Зор Алеф - СВЯЩЕННАЯ ТЕРАПЕВТИКА
286
Магическая цепь — магический термин, говорящий о влиянии (и технике влияния) одного активного Человека (Мага) на общество пассивных (по отношению к влиянию) людей. Мы считаем, что магическая цепь может быть как астральной, так и теургической, и в этом случае она создается Магом на Духовном Плане: то есть Маг оказывает влияние не на души, а на заранее приведенные в состояние Fatuuma умы аудитории. Теургическая магическая цепь (таков новый термин, предлагаемый здесь) есть форма высшего нравственного магического влияния на группу людей. Оно «искрообразно» распространяется от одного Человека к другому и так постепенно охватывает всю аудиторию.
287
Эффект Братства — термин, предлагаемый для объяснения происходящего во время создания теургической магической цепи. Эффект Братства обозначает некий универсальный духовный ум аудитории, существующий помимо индивидуального ума каждого отдельного ее представителя. Возникновение этого эффекта, а также способы его продуцирования будут объяснены позже.
288
Термин, введенный для более глубокой характеристики происходящего в момент создания астральной магической цепи. Будет раскрыт далее
289
Велесова Книга
290
Теургическая цепь сама по себе не может действовать разрушительно, для этого ее Сила должна преобразоваться в астральную. Следовательно, необходимо наличие соответствующего эгрегора.
291
Облаченная в ряд осознаваемых Магом тайных ключей
292
Евангелие от Матфея, 9:29
293
Например: 9*2=18, затем 1+8=9
294
Как вы помните из главы об оккультной анатомии, древнееврейское слово «СЕФИРОТ», переводится двояко: во-первых, оно означает «СЧИСЛЕНИЯ», а во-вторых, «СИЯНИЕ». Совмещая эти эзотерические значения, мы получаем «СИЯЮЩИЕ СЧИСЛЕНИЯ». Здесь также кроется намек и на то, что Система СЕФИРОТ (Система ДЕВЯТИ) есть самый универсальный в Священной математике метод проведения каких-либо вычислений; метод нахождения истины
295
Евангелие от Луки, 10:17–21.
296
Заклинание было построено по Закону DAATH потому, что луч перед своим слиянием с чашей должен в определенном смысле материализоваться — превратиться из астральной в магнетическую силу. Если Маг владеет всем комплексом материализационных сил, составляющих Закон DAATH, то под его воздействием энергия луча может перейти в тонкую электрическую и таким образом стать доступной для физического зрения. Изучение Закона DAATH и сил, составляющих его, — задача Четвертого, Шестнадцатого и Двадцать Второго Таинств Магии. Закон также рассматривается уже в завершенном виде в Пятнадцатом Аркане — как часть Великого Пантакля Соломона…
297
Далее приводится составленная автором универсальная формула Братской молитвы.
298
Варианты: пять, семь и девять
299
Магические манипуляции жезлом над конкретным Сефиротом
300
В основе молитвенного устремления не должно быть желаний получить какое-то «физическое» благо.
301
Восклицательный знак передает интонацию слова-формулы по отношению к дальнейшему тексту Братской молитвы. Между «отсеки!» и «в нас…» делается короткая пауза, а само слово звучит торжественно и властно, ярко выделяясь из среды остального текста
302
Относительно происхождения, правил произношения и смысла этой реализационной магической формулы — см. в части IX, в главе II — «Реализационная процедура Pentagrammatica Libertas»
303
Кротон — древнегреческий город на юге Италии, основанный в конце VIII в. до н. э.
304
Асклепиады — последователи древнейшей медицинской школы Египта, основанной величайшим Магом, врачом, теологом и архитектором древности Имхотепом. Позже Имхотеп, считавшийся египтянами живым воплощением Гермеса Трисмегиста (Тота), был обожествлен греками, а за ними и римлянами. Его греческое имя — Асклепий — стало одновременно именем его школы.
305
Охлос — простолюдины (др. — греч.).
306
Божественный огонь, огонь Истины.
307
Мистическими условиями исцеления мы считаем все оккультные целительные процессы (не обособленно-химического характера), рожденные двумя основными целительными силами ума: верой в исцеление и волей к жизни.
308
Верно утверждение, что эти фундаментальные силы ума — вера и воля — дают жизнь всякому творческому и созидательному процессу в организме Человека. Вот почему в главе, посвященной ментальному лечению, сефиротический канал KETHER-SHOKMAH (напомним: качество веры принадлежит Сефироту KETHER, а качество воли — Сефироту SHOKMAH) назван Первым лучом целительства.
309
Именно это утверждение легло в основу Закона Лучевой циркуляции мысли (глава «Ментальное лечение»).
310
Книга Притчей Соломоновых, 9:10.
311
«Ограничение», «кровля» или «кровля ограничения» — термины из области Восемнадцатого Таинства Магии, рассказывающего об утрате Человеком внутренней силы по причине «нравственного самоограничения». Такой Человек, по определению Аркана, — суть построивший над собой кровлю; то есть ограничивший себя сам.
312
Называется данный иероглиф в соединении с иероглифом Реализации и победы (ЗАИН) и магической реализационной формулой воплощения (раскрытия) конкретного оккультного символа, которая произносится сразу же после формулы «ЗАИН». Например: «Алеф- Зайн! Воплощайся и побеждай!»
313
Существуют два варианта такого «постоянного пребывания Имени в Сефироте»: первый относится к акту медитативного рассуждения над Именем, а второй — к уже сформировавшемуся у данного Человека медитативному мышлению. Во время акта медитативного рассуждения Имя практически присутствует только во время самого акта. При этом оно пробуждает силу ума, но само как бы «оставляет» познающего. Во втором случае, при достаточно высоком уровне духовного авторитета познающего и его, вероятно, развитых магических способностях, Имя после акта медитативного рассуждения не только пробуждает аналогичную силу ума, но постоянно пребывает с Человеком, раскрывшим его ЭЙДОС, СУЩНОСТЬ и ЛОГОС. Конечно, мы имеем в виду не ВСЕ ИМЯ, не все его Вселенское содержание и мощь, но лишь частицу. Допустить, что ВСЯ Божественная мощь Вселенной вдруг пребудет в каком-то конкретном Человеке, — такое же безумие, как и убеждение, что с Христом на Землю пришел ВЕСЬ Отец, ВЕСЬ Святой Дух и ВСЕ Мировое Тело.
314
Следует заметить, что в последнее время все больше талантливых психологов и врачей обращаются к эзотерической мудрости, и она, верная своему древнему правилу — давать знание, поддержку и вдохновение всюду, где это возможно, ориентирует их труд, наполняя его новым смыслом и новой силой. Этот знаменательный факт также говорит о том, что рождение новой эпохи — эпохи Истинного Человечества (Verita Humana), предреченное еще древними египтянами, совершается ныне, и так будет исполнена истина, данная в Девятнадцатом Аркане Магии
315
Журнал «Initiation», 1890, с. 195
316
Евангелие от Матфея, 12:46-50
317
Пифагор. Hieros Logos. (Священное Слово). Перевод с греч. Новицкого
318
Линия, предшествующая появлению круга, не считается формой, ибо форма предвидит некоторое пространство, заключенное внутри вещи. Впрочем, линия, возможная при Сотворении Мира, — это лишь часть круга. В любом случае — кривая, а не прямая линия. Поэтому верно утверждение, что в процессе Божественного Жизнетворчества и Рождения новых Миров — прямые линии невозможны, ибо они ограничивают полноту Творения. Сказанное здесь о пространстве лишь подтверждает эйнштейновскую теорию относительности и позволяет рассматривать ее с эзотерической позиции.
319
Варианты: девять или одиннадцать литров. Количество воды должно соответствовать длине сторон магической скатерти
320
Перкуция — ребро ладони. Термин из области хиромантии
