Сергей Лазарев - Неопубликованное (тексты лекций и выступлений)
Значит, что получается? Красивейшее чувство - человеческая любовь. Я долго думал, из чего рождается понятие "культура"? Понятие "культура" - это красота чувств. Понятие "культура" - это любовь. И культура рождается из любви. Потому что любовь человеческая дает огромную вспышку наших чувств, наших высших желаний, нашего высшего сознания, на уровне наших тонких и масштабных чувств мы начинаем легче моделировать другого человека, мы чувствуем себя едиными с ним. И тогда, когда я чувствую такое единство с человеком, вот тогда раскрывается моя душа, и тогда то, что я делаю, направлено не только на меня, но и на всех. И чтобы сделать счастливыми не только себя, но и всех, вот тогда я начинаю вести себя, говорить, дышать так, чтобы все были счастливы. И вот эта идея любви, единения и счастья, она рождает искусство. Но дело в том, что это единение, каким бы оно прекрасным ни было, это единение все равно - ограниченный маленький участок. Поэтому никогда не нужно забывать о том, что непрерывно должно существовать высшее единство.
Значит, человеческая любовь существует до тех пор, пока она обеспечивается Божественной. Мне стало интересно, что будет с человеческой любовью, если источник (первопричина) уходит, перекрывается, и человек начинает жить человеческой любовью? Вот тогда я понял, откуда пришла легенда о дьяволе. Любовь человеческая - это колоссальный расцвет чувств, всего прекрасного, и это созидание: она создает этот мир, часть этого мира. А любовь Божественная создает весь мир. Поэтому, как только мы лишаемся Божественной любви, преклонение перед человеческой любовью рождает обратный эффект, мы уже не даем любимому человеку, а мы берем от него. Потому что у нас нет энергии. Если Божественная любовь, энергия, не проходит, мы обесточены. И тут же начинается усиление аспекта потребления. Мы берем энергию от цели. И если цель - любимый человек, мы берем энергию у него и мы его убиваем. И чем ярче, сильнее наша любовь, тем тогда что получается? - Быстрее умрет любимый человек. Есть ли механизм защиты? Главный механизм защиты - вернуться к Божественному. Если человек этого не делает, он должен уйти в противоположность, он уже преклоняется не перед человеческой любовью, а перед жизнью. Ревность сменяется гордыней. Вместо продолжения жизни он уходит на саму жизнь, начинает радоваться жизни и тд, растет гордыня. Значит, это -момент спасения. И когда у человека растет горыдня, это означает: все, Божественная любовь не проходит. Дьяволизм - это есть потеря Божественной любви. Когда человек теряет контакт с Богом, у него идет вспышка человеческой любви, которая начинает гаснуть, которая начинает трансформироваться, и тут же - переход в гордыню, в агрессию, а дальше - то, что мы обычно наблюдаем.
Есть еще один вариант. Есть различные уровни жизни, различные уровни гордыни. Есть уровень осознания себя выше всего, а есть уровень, когда это осознание приходит не через тонкие планы, а через внешние, и тогда человек начинает концентрироваться на материальном аспекте: деньги для него становятся всем. Т.е. все, кто поклоняется человеческой любви и чувствует, что здесь крах, предел, они уходят на материальный уровень и начинают поклоняться деньгам. Поэтому человек, внешне очень жадный, корыстный, совершенно прагматичный - это как правило тот, кто раньше был неисправимым романтиком, который верил в идеалы, человеческую любовь, который сейчас говорит: меня все предали, я никому не верю, я думаю только о деньгах. Так вот, и тот, и другой - это один и тот же человек. Вот западная модель где-то похожа на эту. Т.е. на Востоке преклонялись перед высшими моментами, тонкими планами, на Западе - перед материальными. И та модель, и эта модель без понятия "любовь к Богу" начинают себя изживать и уничтожать.
Вот сейчас, я думаю, много записок будет о том, что происходит на Украине. Здесь можно очень много говорить, смотреть и прочее. Но (может быть, завтра можно к этой теме подробнее вернуться) я хотел обратить Ваше внимание на любопытнейшую подробность. Происходят выборы президента в Америке: строго 50 на 50. Но никак ни в ту, ни в другую сторону. Это странно. Но это - четкая закономерность, если будем смотреть дальше. Выборы в Абхазии: 50 на 50, непонятно, кто побеждает. Выборы на Украине: 50 на 50. Можно говорить о политтехнологиях, об использовании чего угодно, но почему-то идет очень странная картина везде. Везде идут две тенденции: восточная и западная. Для чего это все дается свыше? Это идет обкатка той ситуации, которая скоро будет происходить во всем мире, в каждой стране, судя по этой динамике. Каждая страна будет делиться на две части: одни с преимуществом восточного типа мышления, другие - западного. И все агрессивнее, все конфликтнее, внутренне или внешне, будут вести себя эти две силы. К чему это должно привести? Это должно привести к тому, что вся планета должна поделиться на две части. Они должны (просто по закону деления) конкурировать, бороться - и конфликт будет все нарастать. Дальше. Или гибель (вот Украина сейчас дает такой момент. Чем больше будет длиться этот конфликт, тем сильнее упадет экономика, она начинает заваливаться. В Абхазии то же самое) всей планеты, или нужно найти компромисс. Компромисс - это любовь, это то решение, которое объединяет обе строны. Но здесь маленький нюанс: с низкой энергетикой невозможно найти компромисс. Поясню примером.
Мне женщина написала на лекции: "Вы написали в своих книгах, что нужно не думать о себе, нужно заботиться о близких, и я, прочитав Ваши книги, полностью забыла о себе и целиком посвятила себя сыну. Я своему сыну отдала все. Что теперь я вижу? Полнейший эгоизм, потребительство, никого не любит, не уважает. В армию пошел - уже было три побега." Т.е. что получилось? Я ей объяснил, что она читала мои книги, но брала из них то, что соответствовало ее мировоззрению. Я говорю об альтруизме, о коллективном сознании, но я никогда не говорил о том, что нужно топтать себя, забывать о себе. Речь идет о ГАРМОНИИ личного и коллективного. С этим не смог справиться социализм. Коллективное - это восточное мышление; личное - это западное мышление. Катастрофа социализма заключалась в том, что он сделал высшими целями жизнь и ее продолжение. Он стал концентрироваться на высших моментах: человеческая любовь, жизнь, ее продолжение. В результате произошел крах человеческой любви, крах жизни и крах ее продолжения. Но социализм попытался совместить западное и восточное мировоззрение, коллективное и индивидуальное. Не сумел: индивидуальное стало уничтожаться, коллективное мышление победило. Но хотим мы или нет, рано или поздно мы должны прийти к той философии, которая соединит восточный и западный тип мышления, т.е. коллективное мышление и индивидуальное. И если мы не сумеем найти такие формы мышления, то тогда у нас шансов нет.
Я женщине, потом уже думал, как бы ей объяснить, что она пошла не в том направлении. И потом понял: сколько бы я ей ни объяснял, но она должна была отказаться либо от себя и полностью себя посвятить сыну; или она должна была забыть о сыне и полностью заниматься собой. Почему? Потому что у нее энергии хватало только на один уровень. Либо энергию она отдает себе, либо другим. Вот одновременно - не получалось. Потому что я и остальной мир - это противоположности. И оказывается, кажется: нужно немножко заботиться о себе, немножко - о других. Ведь это же элементарно просто. На самом деле, мы устроены так, что на низких оборотах, на низкой энергетике два канала мы держать не можем. И неизбежно мы уйдем либо в эгоизм, либо в полный альтруизм. Для того, чтобы думать о себе и думать о других, для этого нужен принципиально более высокий уровень энергетики. Значит, контакт с Богом, уровень непрерывности любви, должен быть гораздо выше. Так вот, очень просто сказать: западное и восточное мышление - нужно коллективное сознание держать в стране, значит, и экономика должна быть и коллективной, государственной в какой-то степени, и - индивидуальное сознание.
Вот мне недавно сказали, что в 1915 году в Германии была самая лучшая экономика в мире: 40% государство, 30% частники и 30% смешанный капитал. Государства чуть больше, но есть середина. Вопрос: почему тогда не удержалась эта экономика? Почему это соотношение не удержалось? Потому что именно в начале века была какая-то кратковременная тенденция удержания двух противоположностей, а потом она стала разваливаться. Т.е. периодически возникают два рукава, потом они соединяются. Так вот для того, чтобы удержать оба направления, чтобы соединить науку и религию в себе, восточное и западное мировоззрение, нужен гораздо более высокий уровень энергии. Что такое гораздо более высокий уровень энергии? Это всего-навсего - непрерывность чувства любви.
Мне недавно говорят: "Хотим тебя поздравить" Я говорю: "Что такое?" - "Ты перестал запугивать народ на лекциях" Я говорю: "Но все равно пытаюсь;)" - "Уже не так. Вообще, у нас народ золотой. Почему вот за какой-то плохонький ансамбль платят несколько тысяч рублей? Почему? Потому что он только удовольствие дает. А ты - пугаешь, пугаешь... и еще люди идут, на твои лекции". Так вот, я действительно подумал, ведь стиль у меня изменился. Почему меньше стало болевой информации? И пришел к очень простому выводу. Чтобы ощутить Божественное, нужно как-то отстраниться от человеческого. Когда мы зубами за это человеческое держимся, то это отстранение идет через кнут: через боль, через страх, через ощущение смерти. Поэтому человек начинает приходить к Богу сначала только через боль. Сказать "Вот там добрый дедушка с бородой тебе все сделает" - нереально. Вот когда человек реально налетит на боль, как первобытно-общинный, там боль, там смерть, надо выжить... он чувствует: нужно жертву отдать. Нужно кого-то поблагодарить, нужно почувствовать, что есть те силы, которые управляют миром, потому что мир разумен, и когда первобытный человек спит, когда его душа куда-то улетает, на тонкие планы, тогда он видит: мир по-другому устроен, чем внешне. И в этом внутреннем мире другие законы. В этом внутреннем мире больше нужно отдавать, нужно больше любить, нужно больше чувствовать эту высшую волю во всем. И он просыпается, пытается в этой жизни так вести, и замечает: что-то в этой жизни начинает меняться.
