Н. Самохина - Духовное тело и физическое здоровье
От чего зависит уровень этого потенциала у разных людей? Один человек может быть здоровым в окружении нескольких больных самыми тяжёлыми формами гриппа, другой заболеет от случайно чихнувшего рядом прохожего… Энергетический потенциал тонкого тела всецело определяется условиями его жизни. Энергетическая защита — это не единственная функция тонкого тела, В его ведении находятся и мощные системы очищения всего организма, действующие также на энергетическом уровне. Рассмотрим, к примеру, деятельность аппендикса. С точки зрения традиционной западной медицины аппендикс — это атавизм, ненужный орган. Но бывает ли в природе (тем более — в человеке) что-либо ненужное? Едва ли. Аппендикс на самом деле выполняет важнейшую функцию по переработке психических элементов пищи. Его удаление, в случае воспаления, практикующееся сейчас, лишает организм ценной психической функции.
Важнейший орган человеческого тела — селезёнка (более точно — её энергетический эквивалент) — также выполняет не только традиционные физиологические функции. У этого органа есть недоступная обычным анатомическим наблюдениям психоэнергетическая функция, связанная с деятельностью тонкого тела. В Живой Этике о загадочной жизни тонкого тела и физических органов, особо тесно связанных с ним, говорится:
«Действительно, можно делать операции селезёнки. Физически организм может некоторое время существовать даже без неё, но это будет чисто физическое решение. До сих пор люди не заботятся о последствиях для тонкого тела, между тем орган, связанный с тонким телом, должен быть очень оберегаем, но не уничтожаем. Происходит то же самое, что с удалением аппендикса. Человек не только живёт, но даже жиреет, но все-таки одна из главных функций психической энергии уже нарушена. Аппендикс впитывает психические элементы пищи. Кто-то может жить и без таких элементов, но зачем же лишать организм таких помощников?» (М02. 29).
Защита, очищение и регулирование всех функций биологического комплекса — это ещё не вся деятельность тонкого тела. Если энергетическая напряженность ауры человека невысока и отрицательное воздействие извне всё же проникло в организм, борьбу с болезнью будет вести, прежде всего, тоже тонкое тело — резервуар тонкой энергии, называемой в Агни Йоге психической энергией. Тонкое тело (как и физическое) управляется подсознательной системой регулирования психофизиологических функций, названной в индийской философии низшим манасом.[1] Этот «низший ум», ум тела, автоматически регулирует подсознательные функции; дыхания, кровообращения, пищеварения и т. п. Его работа тесно связана с тонким телом. При любом заболевании человек может помочь своему низшему манасу и тонкому телу твёрдым волевым приказом сознания.
Внутренние резервы организма не раз спасали безнадёжно больных людей, когда бессильна была помочь медицина. Врачи, между прочим, обратили внимание на этот сильнейший фактор, и в медицине давно возник вопрос о том, стоит ли говорить людям об опасности их заболевания? Раньше гуманным считалось не говорить человеку о том, что он болен, например, раком, чтобы не наносить больному ещё и психическую травму. Однако теперь эта точка зрения пересматривается: случаев, когда человек, узнавший об угрозе своей жизни, выздоравливал каким-то непостижимым образом вопреки прогнозам врачей, в медицине имеется огромное количество. Причём процесс чудесного выздоровления начинается только тогда, когда сознание включается в него. Поставленный перед конкретной опасностью разум способен осуществлять колоссальную помощь физическому телу, в то время как человек, усыплённый уверениями врачей и родственников, что «всё в порядке» и угрозы жизни нет, неизбежно должен погибнуть, узнав всю правду тогда, когда резервы организма уже исчерпаны и ничего нельзя изменить! Недаром Агни Йога считает человеческое сознание концентрированным выражением психической энергии, выделяющим человека из всей живой природы.
Фактор сознания
Однако участие сознания, то есть мыслей и чувств человека в течение его болезни может быть и двояким — всё зависит от его характера, воли и мужества. Мужественный, сильный духом человек способен сознательно мобилизовать все резервы своего организма на борьбу со смертельной опасностью. А человек безвольный, нерешительный, легко поддающийся страху, отчаянию, панике, может не только способствовать своим упадническим настроением дальнейшему развитию и углублению заболевания, но и «придумать» себе наличие таких болезней, которых у него нет, и, в конце концов, умереть от них! Всё зависит от мыслей и умения управлять ими.
В своё время в Европе был популярен метод самолечения Эмиля Куэ, основанный на самовнушении. В применении этот метод чрезвычайно прост: в течение всего дня, особенно при засыпании и сразу после пробуждения, человек мысленно твердит: «Я здоров!» — и всё! Подсознательный низший манас, связанный с манасом высшим, т. е. сознанием, воспринимает многократно повторяемую формулу внушения как приказ — и автоматически его выполняет. Низший манас сильно подвержен внушениям со стороны манаса высшего, рассудка. Но при слабой воле эта внушаемость «ума тела» может иметь противоположный эффект.
Человек излишне впечатлительный или просто безвольный может поневоле внушить себе смертельный исход при самых пустяковых заболеваниях. Прочно засевшая в сознании мысль служит приказом для автоматического «ума тела».
Известен случай, когда решившая покончить жизнь самоубийством студентка проглотила пакетик яда для тараканов, легла на кровать и умерла. При вскрытии обнаружилось, что целлофановый пакет с ядом в её желудке так и не успел раствориться, т. е. его содержание не попало в кровь, а сам яд для тараканов, отправленный медиками на экспертизу, оказался абсолютно безвредным для человека!
Самая мощная, самая универсальная энергия Космоса — мысль — способна вылечить человека и способна убить его. Наверное, всем известны классические случаи воздействия гипнотического внушения: преступнику, приговорённому к смертной казни, внушается, что ему вскрыли вены и он умирает от потери крови. Приговорённый в самом деле умирает, и врачи констатируют, что состояние его организма вполне идентично тому, что бывает при смерти от потери крови. Другому преступнику внушили, что он принял яд и тот умер при всех признаках отравления именно этим ядом!
Принцип «чего боишься, то и случится» также основан на свойствах автоматизма и убеждаемости, присущих подсознательному «уму тела». Очень важно уметь пользоваться этими свойствами правильно и всегда учитывать их действие.
О роли внушения в борьбе с болезнью в Агни Йоге говорится:
«При каждой болезни можно применять мысленное лечение или облегчение, но такая мысль должна выталкивать болезнь из организма со всею силой без колебаний и без промежутков. Но если подобная мощь невозможна, то лучше вообще о болезни не думать и предоставить низшему Манасу вести внутреннюю борьбу. Самое вредное — мысленное шатание и представление победы болезни. Лучше в таком случае, отвлечь внимание больного от его состояния. Когда люди заговаривают о гибельном исходе болезни, они сами приближают его. Самая несложная болезнь может принять размеры опасные, при питании мысленном. Следует наблюдать в больницах, как влияют мысли на процесс болезни. Даже заживление ран зависит от психической энергии. Приходим опять к тому же Огню, порождаемому мыслью. Все лечения лучами, тепловым воздействием, световыми применениями являются теми же огненными воздействиями, которые слабы по сравнению с мощью мысли. Поэтому самый жизненный совет — развивайте мысль огненную» (М01. 99).
Внушение, то есть мысленный приказ, может помочь и при заболеваниях, вызванных повреждениями не столько физического, сколько тонкого тела. В медицине хорошо известны случаи, когда люди с ампутированными конечностями (как правило, бывшие военнослужащие, раненые на поле боя) в течение нескольких лет после ампутации продолжали испытывать боль в несуществующей руке или ноге. То есть, руки уже давно нет, а человек продолжает ощущать её всю, даже кончики пальцев, как если бы она у него была! Хирурги объясняют такое явление тем, что в мозгу человека, перенёсшею ампутацию, в силу каких-то причин установился очаг постоянного возбуждения, активизирующий ту группу нервных клеток, которая «отвечала» за управление ампутированной рукой. И, что самое главное, человек не просто ощущает руку, он чувствует боль в прежней ране, которой давно уже нет! В качестве спасительного средства исцеления в подобных случаях является, как правило, гипноз. Только гипнотическое внушение способно «заставить» нервную систему забыть несуществующую руку или ногу. Однако возникает вопрос: в чём всё-таки причина столь странного заболевания? Действительно ли в «поломке» каких-то мозговых механизмов нервной регуляции? Но мозг редко ошибается, да ещё таким образом. Дело тут не в мозге, а в тонком теле. Ведь астральное тело тоже материально, хотя и состоит из более тонкой материи, чем биологическое. И при разрыве снаряда, тяжёлой травме или пулевом ранении поражается не только биологическая ткань, но и астральная. И если физическую ткань организма можно вылечить довольно быстро (или ампутировать), то травмирование тонкого тела имеет ещё более серьёзные последствия, чем физического. Астральную материю руки или ноги ампутировать нельзя — подобная газу, она остается соединенной с тонким телом, и при этом она живая, чувствующая! Единственным способом лечения в данном случае, к которому и пришла экспериментальным путём наша медицина — может быть гипнотическое внушение, иными словами, психическое воздействие. Огненная энергия — лежащая в основе любых психических проявлений, восстанавливает равновесие травмированной астральной ткани волевым порядком. Если для физической ткани пригодны физические лекарства, то для тонкой, астральной материи лучшим лекарством является огненная психическая энергия — неуловимая взглядом обычного человека, но реально существующая светоносная материя мысли. Этот метод лечения тонкого тела упоминается и в Агни Йоге. В книге «Мир Огненный» (часть 2) читаем:
