Сергей Гордеев - Проповеди царя Соломона
25. Есть и несправедливость на земле: многих праведников постигает то, чего заслуживали бы дела нечестивых. А с нечестивыми бывает то, чего заслуживали бы дела праведников. И это правда! И похвалил я веселье, потому что нет ничего лучшего для человека, чем есть, пить и веселиться. И это сопровождает его в трудах во все дни жизни его, которые дал ему Бог. Когда я обратил внимание мое на то, чтобы постигнуть мудрость и обозреть дела, которые делаются на земле, среди которых человек ни днем, ни ночью не знает сна, – тогда я увидел все дела от Бога. И я нашел, что человек не может понять значения дел, которые делаются под солнцем. Сколько бы человек ни трудился в исследовании, он все-таки не поймет этого. И если бы какой мудрец сказал, что он знает, он не может знать этого.
26. Женщина безрассудная, шумливая, глупая и ничего не знающая садится у дверей дома своего на стуле, на возвышенных местах города, чтобы звать проходящих дорогою, идущих прямо своими путями: «Кто глуп, идите сюда!» Одному скудоумному сказала она: «Воды краденые сладки, и утаенный хлеб приятен». И он не знает, что там мертвецы, из преисподней зазванные ею. Но ты отскочи от нее, не медли на месте, не останавливай взгляда твоего на ней. Ибо таким образом ты пройдешь воду чужую. От воды чужой удаляйся и из источника чужого не пей, чтобы пожить многое время и чтобы прибавились тебе лета жизни.
27. Жизнь царя – в руках Бога, как струя воды: куда захочет, туда и направит. Помышления прилежного стремятся к изобилию, а всякий торопливый терпит лишение. Приобретение сокровищ лживым языком – случайность ищущих смерти. Превратен путь человека развращенного, а кто чист, тот прямолинеен. Душа нечестивого желает зла: он и друга не помилует. Когда наказывается кощунник, другой делается мудрым. А когда вразумляется мудрый, то он приобретает знание.
28. И видел я под солнцем, что не всегда самым проворным достается успешный бег, не всегда храбрым – победа, не всегда мудрым – хлеб, и не у всех разумных – богатство. Но время смерти, и счастливый случай для всех их. Ибо ни один человек не знает своего времени смерти. Как рыбы попадаются в пагубную сеть и как птицы запутываются в силках, так и сыны человеческие уловляются в бедственное время, когда оно неожиданно находит на них.
29. И помни Создателя твоего в дни юности твоей, доколе не пришли тяжелые дни и не наступили годы, о которых ты будешь говорить: «Нет мне удовольствия в них!» Живи в удовольствие, доколе не померкли солнце, и свет, и луна, и звезды, и не нашли новые тучи вслед за дождем. Все кончится в тот день, когда задрожат стерегущие дом, и согнутся мужи силы, когда перестанут молоть мелющие, потому что их немного осталось, и помрачатся смотрящие в окно, и запираться будут двери на улицу, когда замолкнет звук жернова, и будет вставать человек по крику петуха, и замолкнут дщери пения, и высоты будут им страшны, и на дороге воцарятся ужасы, и зацветет миндаль, и отяжелеет кузнечик, и рассыплется каперс. Ибо рано или поздно отходит человек в вечный дом свой, и готовы окружить его по улице плакальщицы. Но живи, доколе не порвалась серебряная цепочка, и не разорвалась золотая повязка, и не разбился кувшин у источника, и не обрушилось колесо над колодезем. И возвратится твой прах в землю, чем он и был до этого. А твой дух возвратится к Богу, который дал его. Все в жизни скоротечно!
30. И ты будешь стонать после, когда плоть твоя и тело твое будут истощены, и скажешь: «Почему же я ненавидел наставление и сердце мое пренебрегало обличением? Почему я не слушал голоса учителей моих и не приклонял уха моего к наставникам моим? Теперь я вляпался во всякое зло среди собрания и общества!»
31. Иной пустослов уязвляет как мечом, а язык мудрых – врачует. Уста правдивые вечно пребывают, а лживый язык – только на мгновение. Коварство – в сердце злоумышленников, а радость – у миротворцев. Не приключится праведнику никакого зла, нечестивые же будут преисполнены бедами. Мерзость пред Господом – уста лживые, а говорящие истину нравятся Ему. Человек рассудительный скрывает свое знание, а глупый высказывает глупость. Рука прилежных будет господствовать, а ленивая всегда будет под гнетом. Праведник ненавидит ложное слово, а нечестивый срамит и бесчестит самого себя. Правда хранит непорочного в пути, а нечестие губит грешника. Иной выдает себя за богатого, а у него ничего нет. Но другой выдает себя за бедного, а у него богатства много. Богатством своим человек выкупает жизнь свою, а бедный и угрозы не слышит. Свет праведных весело горит, светильник же нечестивых угасает. Души коварные блуждают в грехах, а праведники им сострадают и милуют.
32. Искренни укоризны от любящего, и лживы поцелуи ненавидящего. Сытая душа попирает и мед, а голодному и горькое сладко. Как птица, покинувшая гнездо свое, так человек, покинувший место свое. Железо железо острит, и человек изощряет взгляд друга своего. Кто стережет смоковницу, тот будет есть плоды ее, и кто бережет господина своего, тот будет в чести. Как в воде лицо – к лицу, так сердце человека – к человеку. Толки глупого в ступе пестом вместе с зерном, не отделится от него глупость его. Хорошо наблюдай за скотом твоим, потому что богатство не навек. Прозябает трава, и является зелень, и собирают горные травы. Овцы – на одежду тебе, а козлы – на покупку поля. И довольно козьего молока в пищу тебе, в пищу домашним твоим и на продовольствие служанкам твоим.
33. Кроме того, что ваш царь был мудр. И он учил народ знанию. Он все испытывал, исследовал и составил много притчей. Старался он приискивать изящные изречения, и слова истины написаны им верно. Слова мудрых – как иглы, и как вбитые гвозди, а составители их – от единого пастыря.
34. Кроткий ответ отвращает гнев, а оскорбительное слово возбуждает ярость. Язык мудрых сообщает добрые знания, а уста глупых изрыгают глупость. На всяком месте очи Господни: они видят злых и добрых. Кроткий язык – древо жизни, но необузданный – сокрушение духа. Глупый пренебрегает наставлением отца своего. Тот, кто внимает обличениям, тот благоразумен. Не любит распутный обличающих его, он и к мудрым не пойдет. Веселое сердце делает лице веселым, а при сердечной скорби дух унывает. Сердце разумного ищет знания, уста же глупых питаются глупостью. Все дни несчастного печальны; а у кого на душе весело, у того всегда пир. Вспыльчивый человек возбуждает раздор, а терпеливый утишает распрю. Приятны пред Богом все пути праведных, через них и враги делаются друзьями. Далек Бог от нечестивых, а молитву праведников слышит. Светлый взгляд радует сердце, добрая весть утучняет кости. Ухо, внимательное к учению жизни, пребывает между мудрыми. Отвергающий наставление не радеет о своей душе; а кто внимает обличению, тот приобретает разум. Славе предшествует смирение.
35. Кто затыкает ухо свое от вопля бедного, тот сам будет вопить и не будет услышан. Соблюдение правосудия – радость для праведника и страх для злодея. Человек, сбившийся с пути разума, войдет в собрание мертвецов. Кто любит веселье, обеднеет; а кто любит вино – не разбогатеет. Выкупом будет за праведного нечестивый, а за прямодушного – лукавый. Соблюдающий правду и милость найдет славу. Мудрый умом войдет в город сильных и разрушит крепость, на которую они надеялись. Кто хранит уста свои и язык свой, тот хранит от бед душу свою. Надменный злодей – действует в пылу гордости. Алчность ленивца убьет его, потому что руки его отказываются работать. Нет мудрости, и нет разума, и нет совета вопреки Богу.
36. Кто любит наставление, тот любит знание; а кто ненавидит обличение, тот невежда. Добрый приобретает благоволение от Бога, а человека коварного Он осудит. Не утвердит себя человек беззаконием. Помышления праведных – правда, а замыслы нечестивых – коварство. Речи нечестивых – засада для пролития крови, уста же праведных спасают. Коснись нечестивых несчастие – и нет их, а дом праведных стоит. Хвалят человека по мере разума его, а развращенный сердцем будет всегда в презрении. Лучше человек простой, но работающий на себя, нежели выдающий себя за знатного, но нуждающийся в хлебе. Праведный печется и о жизни скота своего, сердце же нечестивых жестоко. Кто возделывает землю свою, тот будет насыщаться хлебом, а кто идет по следам празднолюбцев, тот скудоумен. Кто находит удовольствие в трате времени за вином, тот в своем доме оставит бесславие. Нечестивый желает уловить в сеть зла, но наставление праведных спасет. Нечестивый уловляется грехами уст своих, но праведник избежит беды. От плода уст своих человек насыщается добром. Всегда воздаяние человеку – по делам рук его. Путь глупого прямой в его глазах. Кто слушает совета, тот мудр. У глупого тотчас же выкажется гнев его, а благоразумный скрывает даже оскорбление.
37. Кто любит ссоры, любит грех, и кто высоко поднимает ворота свои, тот ищет падения. Коварное сердце не найдет добра, и лукавый язык попадет в беду. Родил кто глупого – себе на горе, и отец глупого не порадуется. Веселое сердце благотворно, как лекарство, а унылый дух сушит кости. Нечестивый берет подарок из пазухи, чтобы извратить пути правосудия. Мудрость – перед лицом у разумного, а глаза глупца – на конце земли. Нехорошо и обвинять правого, и бить чиновников за правду. Разумный воздержан в словах своих, и благоразумный всегда хладнокровен. И глупец, когда молчит, может показаться мудрым, а сдерживающий себя – благоразумным.
