Сергей Гордеев - Проповеди царя Соломона
О, если бы ты был мне брат, сосавший груди матери моей! Тогда бы я, встретив тебя на улице, целовала бы тебя, и меня не осуждали бы прохожие. Повела бы я тебя в дом матери моей. Ты учил бы меня, а я поила бы тебя ароматным вином и соком гранатовых яблок моих. Левая рука твоя у меня под головою, а правая обнимает меня.
Кто это идет из пустыни, опираясь на своего возлюбленного? Под яблоней разбудила я тебя: там родила тебя мать твоя. Положи меня, как печать, на сердце твое, и, как перстень, на руку твою: ибо крепка, как смерть, любовь моя. И люта, как преисподняя, ревность моя. А стрелы ее – стрелы огненные. И вся ревность моя, как пламень весьма сильный. Большие воды не могут потушить моей любви, и реки не зальют ее. Если бы появился кто-то, кто давал бы все богатство дома своего за мою любовь, то он был бы отвергнут с презреньем.
Есть у меня младшая сестра, которая еще мала. И что нам надо делать с сестрою нашею, когда будут свататься за нее? Если бы она была стена, то мы построили бы за ней палаты из серебра. А если бы она была дверь, то мы обложили бы ее кедровыми досками. В нежности твоей увидел я, что нет ничего лучше, как наслаждаться человеку делами своими: потому что это доля его. Живи на земле в радости, ибо кто приведет тебя посмотреть на то, что будет после смерти?
5. Книга проповедника
1. А вот что я нашел доброго и приятного в жизни: Надо есть и пить, наслаждаться добром во всех трудах своих, какими кто трудится под солнцем во все дни жизни своей, которые дал ему Бог. Это – судьба. И если какому человеку Бог дал богатство и имущество, дал ему власть пользоваться от них, и брать у других свою долю, и наслаждаться от трудов своих, то это дар Божий. Недолго будут у него в памяти дни жизни его, поэтому Бог и вознаграждает его радостью. Благоразумие делает человека медленным на гнев и снисходительным к проступкам. Гнев царя – как рев льва, а благоволение его – как роса на траве. Леность погружает в сонливость, и нерадивая душа будет терпеть голод. Хранящий заповедь хранит и душу свою. Благотворящий бедному дает взаймы Господу, и Он воздаст ему за благодеяние его. Наказывай сына своего, доколе есть надежда, и не смущайся криком его. Плохой пусть терпит наказание, потому что если пощадишь его, придется тебе еще больше наказывать его. Слушайся совета и принимай критику, чтобы сделаться тебе впоследствии мудрым. Много замыслов в сердце человека, но состоится только определенное Господом. Радость человеку – благотворительность его. Бедный человек лучше, нежели лживый. Страх Господень ведет к жизни, и кто имеет его, всегда будет доволен, и зло не постигнет его.
2. Бог дает мудрость, а из уст Его – идет знание и разум. Он сохраняет для праведных спасение. Он – щит для ходящих непорочно. Он охраняет пути правды и оберегает стезю святых Своих. Тогда и ты уразумеешь правду, правосудие и прямоту, а также всякую добрую стезю. Когда мудрость войдет в сердце твое и знание будет приятно душе твоей, тогда рассудительность будет оберегать тебя, и разум будет охранять тебя, дабы спасти тебя от пути злого, от человека, говорящего ложь, от тех, которые оставляют стези прямые, чтобы ходить путями тьмы. Бог оградит тебя и от тех, которые радуются, делая зло, восхищаются злым развратом, которых пути кривы и которые блуждают на стезях своих. Он сделает все, чтобы спасти тебя от жены другого, которая умягчает речи свои, которая презрела руководителя юности своей и забыла завет Бога своего. Дом ее ведет к смерти, и стези ее – к мертвецам. И никто из вошедших к ней не возвращается и не вступает обратно на праведный путь жизни. Посему ходи путем добрых и держись стезей праведников, потому что праведные будут жить на земле, а беззаконные будут истреблены.
3. Бог премудростью основал землю, небеса утвердил разумом. Его премудростью разверзлись бездны, и облака кропят росою. Друг мой! Не упускай ничего их из глаз твоих. Храни здравомыслие и рассудительность. Пусть они будут жизнью для души твоей и украшением для шеи твоей. Тогда безопасно пойдешь по пути твоему, и нога твоя не споткнется. Когда ляжешь спать, не будешь бояться. А когда уснешь, сон твой приятен будет. Никогда не убоишься ты внезапного страха и пагубы от нечестивых, когда она придет, потому что Бог будет упованием твоим, и Он сохранит ногу твою от уловления.
4. Богатство от безделья истощается, а собирающий трудами умножает его. Надежда, долго не сбывающаяся, томит сердце, а исполнившееся желание – как древо жизни. Кто пренебрегает словом, тот причиняет вред себе, а кто боится Бога, тому воздается. У сына лукавого ничего нет доброго, а у разумного раба дела успешны, и путь его прямой. Учение мудрого – источник жизни, удаляющий от сетей смерти. Добрый разум доставляет приятность, путь же беззаконных жесток. Всякий благоразумный действует с знанием, а глупый выставляет напоказ свою глупость. Общающийся с мудрыми будет мудр, а кто дружит с глупыми, развратится. Грешников преследует зло, а праведникам воздается добром. Добрый оставляет наследство своим внукам, а богатство грешника достается другим.
5. В жизни я видел всякие угнетения, какие делаются под солнцем: вот слезы угнетенных, а утешителя у них нет. Вот в руке угнетающих сила, а защитника от них нет. И ублажил я мертвых, которые давно умерли, более живых, которые живут доселе. И станет блаженнее их обоих тот, кто еще не существовал, кто не видал злых дел, какие делаются под солнцем.
6. В уши глупого не говори, потому что он презрит разумные слова твои. Не оставляй юноши без наказания: если накажешь его розгою, то он не умрет, но ты спасешь душу его от преисподней.
7. Венец мудрых – богатство их, а глупость невежд глупость и есть. Верный свидетель спасает души, а лживый наговорит много лжи. В страхе перед Богом – надежда, что Он прибежище. Страх Господень – источник жизни, удаляющий от сетей смерти. Во множестве народа – величие царя, а при малолюдстве народа беда государю. У терпеливого человека много разума, а раздражительный выказывает свою глупость. Кроткое сердце – это жизнь для тела, а зависть – гниль для костей. Кто теснит бедного, тот хулит Творца его. За зло свое нечестивый будет отвергнут, а праведный и при смерти своей имеет надежду. Мудрость живет в сердце разумного, и среди глупых дает знать о себе. Праведность возвышает любой народ, а беззаконие – бесчестие народов. Благоволение царя к рабу разумному, а гнев его – против того, кто позорит его.
8. Веселись, юноша, в юности твоей, и да вкушает сердце твое все радости. И ходи по путям сердца твоего и по видению очей твоих. Но только знай, что за все это Бог приведет тебя на суд. И удаляй печаль от сердца твоего, и уклоняй все злое от тела твоего, потому что детство и юность скоротечны.
9. Видел я также, что всякий труд и всякий успех в делах производят взаимную между людьми зависть. И это происходит повсеместно. Глупый всю жизнь сидит, сложив свои руки, и съедает плоть свою. Лучше малая горсть покоя, нежели большая пригоршня трудов и томления духа.
10. Внимай мудрости моей и приклони ухо твое к разуму моему, чтобы соблюсти рассудительность и чтобы уста твои сохранили знание. Не внимай льстивой женщине, ибо мед источают уста чужой жены, и мягче елея речь ее. Но последствия от нее горьки, как полынь. А ноги ее нисходят к смерти и достигают преисподней. Если бы ты захотел постигнуть стезю жизни ее, то пути ее непостоянны, и ты никогда не узнаешь их. Итак, дети, слушайте меня и не отступайте от слов моих. Держите дальше от нее путь твой и не подходите близко к дверям дома ее, чтобы здоровья твоего не отдать другим. Избегайте женщин, чтобы не насыщались силою вашей чужие и труды ваши не были для чужого дома.
11. Во всех путях твоих познавай Бога, и Он направит стези твои. Не будь мудрецом в глазах твоих. Лучше бойся Господа и удаляйся от зла: это будет здравием для тела твоего и питанием для костей твоих. Чти Господа от имения твоего и от начатков всех прибытков твоих. И наполнятся житницы твои до избытка, и кувшины твои будут переливаться новым вином.
12. Вот еще какую мудрость видел я под солнцем, и она показалась мне важною: город был небольшой, и людей в нем жило немного. Однажды к нему подступил великий царь, обложил его и произвел против него большие осадные работы. Но в нем нашелся мудрый бедняк, и он спас своею мудростью этот город. После этого, однако же, никто не вспоминал об этом бедном человеке. И сказал я себе: «Мудрость всегда лучше силы. Однако же мудростью бедняка пренебрегают, и слов его не слушают».
13. Все это испытал я мудростью. И я сказал: «Буду я мудрым»; но мудрость так далека от меня. Далеко то, что было, и кто постигнет прошлое? Хотел я узнать, исследовать и изыскать мудрость и разум, и познать нечестие глупости, невежества и безумия. И нашел я, что горче смерти глупая женщина, потому что она – западня. Но добрый пред Богом спасется от нее, а грешник уловлен будет ею.
