Дэвид Уилкок - Исследования поля источника
Эксперимент 1: В 1920-х годах психолог Гарвардского Университета Уильям Макдугал 15 лет проводил эксперименты, в которых крысы учились убегать из чана. Первое поколение крыс делало в среднем 200 ошибок прежде, чем научиться правильному пути; последнее поколение совершало 20 ошибок.
Эксперимент 2: В последующих повторениях экспериментов Макдугала в Австралии крысы совершали меньше ошибок с самого начала. Последующие поколения крыс вели себя еще лучше, хотя не были потомками более ранних крыс.
Эксперимент 3: В 1920-х годах в Саутгемптоне, Англия, птицы, называемые лазоревками, “обнаружили”, что могут разрывать верх молочных пакетов, оставленных на ступеньках у дверей, и пить молоко. Вскоре подобное искусство демонстрировали лазоревки на расстоянии многих километров, что очень странно, поскольку эти птицы редко улетают дальше, чем на 24 км. Навык распространялся все быстрее и быстрее, и в 1947 году регистрировался в Англии, Голландии, Швеции и Дании. Немецкая оккупация прервала доставку молока в Голландии на восемь лет, на пять лет больше, чем жизнь лазоревки. Затем в 1948 году доставка возобновилась. Через несколько месяцев лазоревки всей Голландии пили молоко.
Эксперимент 4: В самом начале 60-х годов психиатр д-р Милан Ризл из Праги и д-р Владимир Райков из Москвы внушали субъектам, что их предыдущими воплощениями были исторические персонажи. Субъекты развивали таланты, связанные с другими ипостасями. Женщине, которой сказали, что она была художником Рафаэлем, потребовался всего месяц, чтобы развить навыки рисования до уровня хорошего инженера-графика.
[141]
Эксперимент 6: Психолог д-р Арден Малберг из Мэдисона, Висконсин, создал разновидность азбуки Морзе, выучить которую было не труднее, чем стандартную разновидность. Субъекты выучивали настоящий код быстрее, чем изобретенную разновидность, не зная, какой из них настоящий, а какой нет.
Эксперимент 7: Гарри Шварц, профессор психологии Йеля, отобрал 24 трех буквенных слова и 24 редких слова из Ветхого Завета, все слова написаны на иврите. Для каждого слова он создал перемешанную версию. Участники, не знавшие иврита, были больше уверены в верности догадок насчет правильных слов, чем слов с перемешанными буквами; также общеизвестные слова давали большую степень уверенности, чем редкие.[142]
Эксперимент Шварца описан в книге Комбса, Холланда и Робертсона Synchronicity: Troughthe Eyes of Science, Mythand the Trickster в 2000 году. Термин “морфические поля” — термин Шелдрейка для обозначения мыслеформ, которые создаются внутри Поля Источника.
“Как и предсказывала теория Шелдрейка, Шварц обнаружил, что студенты оценивали реальные слова увереннее, чем слова с перепутанными буквами (хотя и не точно догадывались об их значении). Более того, он определил, что уверенность в оценке оказалась вдвое выше для слов, часто встречающихся в Ветхом Завете, чем употреблявшихся редко. Идея такова: на протяжении истории многие люди изучали реальные слова, формируя сильные морфические поля; самые часто употребляемые слова, конечно, разглядывались и читались огромное число раз… Подобные эксперименты проводились с персидскими словами и даже с азбукой Морзе”.[143]
Фильм Ричарда Линклейтера Waking Life содержит эпизод, в котором два персонажа обсуждают этот феномен. Один из них упоминает исследование, установившее, что решать кроссворды становится легче, если они опубликованы и над ними работало много людей.[144] Аспирантка по имени Моника Ингланд провела это исследование для своей диссертации в Университете Нотингема и подытожила результаты в Noetic Sciences Bulletin в августе 1991 года, но они никогда не публиковались в традиционных академических журналах. Шелдрейк тоже писал об этом, но записи исчезли с сайта, хотя до того были опубликованы на форуме Journal of Memetics в памятный день 11 сентября 2001 года.
“Кроссворды, которыми она пользовались, были взяты из лондонской Evening Standard, а не из The New York Times. В ходе эксперимента она тестировала группы субъектов до и после публикации в Evening Standard 15 февраля 1990 года. Каждая группа субъектов решала и контрольный кроссворд, опубликованный в Evening Standard десятью днями раньше. Она обнаружила, что… (группы) работали лучше после публикации кроссворда в Лондоне, относительно результатов до публикации. Разница достигала 5 %, используя односторонний критерий. Причина проведения подобного эксперимента в том, что среди любителей кроссвордов ходили слухи, что решать кроссворды, особенно трудные в The Times или Daily Telegraph, легче на следующий день или вечером, чем утром после публикации. Это позволяет предположить возможное влияние других людей, уже решивших кроссворды”.[145]
Дистанционное видение: Вхождение в Поле
Если мы действительно пользуемся Полем Источника, чтобы думать (по крайней мере в какой-то степени), тогда почему бы не попытаться входить в него, а не ограничиваться сознанием, запертым в ловушке наших тел? Гарольд Шерман, автор книги Как заставить ЭСВ работать на вас, был одним из первых субъектов, тестируемых военными и учеными для создания науки дистанционного видения[146], которая теоретически позволяет нам доступ в любое место в Поле Источника. Результаты позволяют предположить, что, по существу, все во Вселенной представляет собой Один Ум, поскольку сознание наблюдателя может проецироваться в любое отдаленное место и ощущать его как часть своего собственного осознания. По-моему, самыми лучшими книгами о дистанционном видении являются книга Дэвида Морхауса Психический воин (и вы можете получить ее первое издание 1996 года)[147] и труды Джо Макмонигла.[148] Хороший дистанционный наблюдатель способен дать детальные почти совершенные описания отдаленного места, пользуясь лишь случайными числами, так называемыми “координатами”, приписанными цели. Человек, выступающий в роли проводника, тоже не знает, чему соответствуют эти координаты. Джо Макмонигл разыскал трех пропавших без вести людей на съемках фильма для японского телевидения. Сидя у себя дома в Виржинии, он привел спасательную команду прямо к дверям, за которыми находились эти люди. Затем камеры сняли слезное воссоединение с родными.[149]
Ян и Данн подготовили 48 обычных людей к начальной стадии дистанционного видения, когда один человек посещает случайно выбранное место, находящееся на расстоянии от 6 до 7 тысяч км от видящего, а видящий пытается получить информацию о том, что видит посещающий. Из 336-ти тщательных попыток почти две трети наблюдений видящих оказались замечательно точными, вероятность случайности составляет 1:1 млрд. Если передатчик и приемник связаны эмоционально или семейными узами, результаты существенно улучшаются.[150] Данные двадцатитрехлетних исследований в области дистанционного видения изучались видными традиционными учеными-скептиками и двумя нобелевскими лауреатами. Они пришли к выводу, что исследование безупречно.[151] Еще один коллектив, возглавляемый явным скептиком д-ром Рэем Хайманом, пришел к выводу, что результаты чересчур достоверны, чтобы списать их на случай или совпадение.[152] Для доказательства того, что электромагнитные волны не могут отвечать за передачу информации сознательному уму видящего, использовались экранированные комнаты.[153] Дистанционным видящим удавалось увидеть события, которые еще не произошли в линейном времени, даже когда события выбирались случайно, после того, как уже правильно наблюдались в безопасном месте.[154] [155] Это означает, что ум не подвластен линейному времени (в самом широком смысле), и мы поговорим об этом больше в части 2.
Создаем ли мы измеримые энергетические следы, когда выходим в Поле и дистанционно рассматриваем конкретную область? В 1980 году д-ра Карлис Осис и Донна Маккормик выполнили замечательный эксперимент по обнаружению подобных следов. Одаренного ясновидящего по имени Алекс Таноус просили дистанционно рассматривать конкретную цель. Чтобы сформировать изображение, использовались разные рассеянные фрагменты, но только те, которые можно было наблюдать с одного места. Таноус не знал, как выглядит цель и что она меняется со временем. В том месте, где были разложены все фрагменты, Осис и Маккормик подвесили две металлические пластинки, способные фиксировать очень тонкие движения, и измерительный прибор. Когда он точно описывал объект, пластинки раскачивались намного сильнее, чем обычно. Они пришли в движение, как только ясновидящий начал рассматривать изображение. При этом когда Таноус рассматривал изображение, там не было никакого видимого света, только небольшое, но измеряемое движение пластин.[156]
