Лия Соколова - Рэйки Риохо. Вхождение (I ступень)
В случаях особой усталости или после работы с трудным пациентом можно добавить очищение рук с внутренней стороны и даже сделать трижды резкие счищающие движения на каждой ладони, после чего вымыть руки до локтей под проточной водой. Силу техники Кэнёку однажды подтвердил один из моих учеников. Он имеет дар ясновидения и во время освоения этой техники увидел, как из-под ладоней практикующего как бы тянется серая дымчатая лента. Должно быть, это и есть негативная энергия, которую и устраняет Кэнёку.
Дзакикири дзока-хо
Микао Усуи разработал эту технику для очищения предметов и насыщения энергией Рэйки кристаллов и амулетов. На своих семинарах он давал своим ученикам заряженные Рэйки кристаллы в форме шара. Они помещались на больное место пациента и способствовали уравновешиванию энергии.
Сядьте в позу Кизаи, укоренитесь, соединитесь с энергией земли и неба в тандэне, сложите руки в Гассё, улыбнитесь своему сердцу и мысленно произнесите: «Я начинаю очищение этого предмета».
Положите на раскрытую левую ладонь часы, сережки или какой-нибудь другой предмет (недавно купленный или подаренный вам). Дышите через тандэн.
Глубоко вдохните, задержите дыхание на 3–5 секунд, затем резко выдохните и сделайте правой ладонью горизонтальное движение над левой. Затем снова вдох, задержка, выдох и горизонтальное очищающее движение правой ладонью над левой. Повторите еще раз это действие. Итак, вы сделали три счищающих движения на выдохе правой ладонью над левой, где лежит ваш предмет. Теперь позвольте энергии Рэйки течь через правую ладонь, находясь с закрытыми глазами и погрузившись в тандэн. Поначалу вы можете ничего не почувствовать, просто давайте энергию очищенному предмету. В завершении (минут через 10) скажите: «Я закончил Дзакикири Дзока-хо», поблагодарите в Гассё энергию Рэйки, себя и потрясите кистями рук.
С накоплением опыта в этой практике вы можете обнаружить, что ваша способность чувствовать и понимать язык энергии значительно расширилась. Как в Рэйдзи-хо, правая ладонь может начать двигаться и давать интересную информацию.
Когда я работала со своим компьютером, вообразив его на ладони в миниатюрном виде, то он поначалу показал весь свой непокорный нрав (у него до меня была другая хозяйка): рычал, сопротивлялся, был похож на зверя. По мере получения Рэйки характер его смягчался, он даже «заурчал», как котенок, потом «заулыбался» и затих, насыщаясь энергией. Конечно, никаких звуков я не слышала и картинок не видела, просто так ощущала энергию. У вас может быть совсем по-другому. Но многие мои ученики уже на начальных этапах практики Дзакикири дзока-хо неплохо чувствуют информацию. Подтверждая тем самым вполне научный факт, что энергия есть информация, и даже писать эти слова следовало бы через дефис.
Микао Усуи, предлагая эту технику, имел в виду конкретное ее применение: очищение предметов и насыщение энергией минералов, кристаллов, амулетов. Но неожиданно выявились новые грани ее применения. Я обнаружила эффективность этой техники при работе с фотографиями, газетными объявлениями, книгами, кассетами и другими носителями информации.
Один мой ученик-предприниматель однажды посетовал, что ему предложили приобрести хорошее торговое место, но нужна большая сумма денег. Неоднократно давал объявления в газете, пытаясь продать свою машину-иномарку, но уже отчаялся – пусть, мол, пропадает. Я предложила ему написать на листке бумаги: «Продажа автомобиля… и все точные данные машины». Сделала технику Дзакикири дзока-хо, во время которой и «узнала», что машина эта с криминальным прошлым, но бегать еще будет, продать ее можно. Через неделю мой ученик действительно продал, и весьма выгодно, свой автомобиль и купил торговое место.
Пробуйте, идите интуитивным путем в каждой технике и вы обнаружите в себе неожиданные грани способностей.
Приведу еще один пример из практики. Молодая женщина, разведенная, несколько лет встречалась с одним человеком. Их отношения были бурными, противоречивыми, мучительными, и когда стало очевидно, что гармоничными они не станут (просто молодой человек не хочет отказываться от своих пагубных привычек), женщина осознанно освободилась от своей привязанности, но сохранила с бывшим поклонником вежливые отношения. Он подарил ей на прощание золотую подвеску, которую она носила на запястье вместе с золотой цепочкой. После расставания с тем человеком у женщины, как выяснилось, вообще не стало поклонников – как отрезало.
Обратив внимание на ее запястье, я попросила снять украшения. Цепочка проявила себя в технике Дзакикири явно положительно: «улыбалась», излучая доброжелательность. А вот подвеска вызвала негативные, даже жесткие эмоции. В работе я применила «прожектор», и луч, выписывая путаные линии, в конце отчетливо нарисовал решетку из колючих, ломаных прямых линий. Довести сеанс гармонизации мне так и не удалось.
Затем я решила проверить свои наблюдения другим способом – применить медитативное рисование: положила левую ладонь на подвеску, погрузилась в Тандэн, а правой рукой начала писать. Рисунок получился точь-в-точь как тот, что выписывал луч «прожектора» – путаные линии и жесткая решетка. Возможно, так запечатлелась мыслеформа того поклонника, который подарил подвеску. Не думаю, что он специально сделал какой-то магический ритуал. Просто энергия его мышления («пусть помнит меня») материализовалась вот в такой путаной энергетической конструкции. Я посоветовала женщине расстаться с подвеской, она ее продала и, представьте себе, почувствовала облегчение.
Предварительные итоги
Итак, мы освоили дыхательные упражнения и целительные техники Рэйки Риохо и можем подвести некоторые итоги.
Во-первых, мы поняли, что универсальная жизненная сила двух потоков энергии, земного и небесного, накапливается в теле человека внизу живота, в месте, по-японски называемом тандэн (у индусов – Хара, что в переводе с санскрита означает «точка бессмертия»). Здесь создается наша внутренняя вселенная, через которую мы можем получать поддержку от большой Вселенной.
Во-вторых, мы узнали о существовании в нас трех энергетических центров или Даньтяней – Сила, Любовь, Свет или Тело, Душа, Дух – три Огня жизни человека. Чтобы воспламенить их огнем тандэна, надо укорениться в земле и поднять руки через сердце (Гассё) к небу, принять с высот серебристо-белый поток, а потом снова опуститься в место силы – тандэн.
В-третьих, мы научились в технике Гассё улыбаться своему сердцу, вдыхая в него свет и пробуждая Любовь. Именно сердечный центр уравновешивает «верх» и «низ» и направляет поток целительной энергии в ладонные чакры, чтобы мы могли лечить себя и других.
А в-четвертых, мы поняли: эффективность энергетического целительства полностью зависит от спокойствия нашего ума. Поэтому мы стараемся использовать силу интуитивного ума нижнего Даньтяня. Отсюда мы наблюдаем за течением энергии и за своими ощущениями, чувствами, мыслями.
Эти четыре опоры как фундамент для успешной работы на любой ступени Рэйки Риохо. Коротко его можно выразить такой схемой: Вдох – выдох, тандэн – земля – Гассё – небо – Гассё – тандэн… А дальше – упражнения, практика, творчество и полное доверие энергии.
Я назвала слово «творчество» не случайно. Есть правила выполнения упражнений, канон, классика. Но есть еще и ощущения нашего тела, прислушиваясь к которым, можно варьировать правила. Например, на основе упражнения «Чакра-кассей кокю-хо» можно создать много своих вариантов, когда вы уже хорошо освоили эту технику.
Прислушиваясь к ощущениям тела, вы, например, заметили, что при дыхании через горловую чакру вы чувствуете некоторое напряжение – будто энергия преодолевает какое-то препятствие. Подобные ощущения могут возникнуть в других центрах. В таком случае попробуйте привлечь силы земли. Дышите в тандэн через промежность: вдох из земли в тандэн, выдох в стороны, вдох в тандэн, выдох в землю. Полезно при этом сжимать на вдохе мышцы ануса. Подышите таким образом 24 раза. Подсчет вдохов и выдохов служит хорошим способом отвлечения от мыслей. Потом снова дышите спокойно, находясь в тандэне. Наблюдайте за ощущениями, это очень интересно. Можно таким образом подышать через другие чакры, используя силу Земли. А потом сделайте базовое дыхание через сердце, используя 1, 4, 7-ю чакры. И снова опуститесь в тандэн, наблюдая ощущения.
При проблемах нижней части спины, в частности нарушениях функций половой сферы, очень полезно дышать через промежность в тандэн в течение 15 минут (вдох, сжатие мышц ануса, задержка 3–5 секунд, выдох). Можно попробовать вдыхать в тандэн поочередно земную и небесную Ки, а потом сделать одновременный вдох из обоих направлений, выдыхая из живота в стороны. Ведь именно так дышит новорожденный. И не эту ли нашу способность имел в виду Иисус Христос, когда говорил: «Будьте как дети»? Он хотел, чтобы мы разбудили Источник в самих себе.
