Алиса Бейли - Эзотерическая психология
Планета Земля является в настоящее время центром пристального внимания Координаторов Плана, Которые работают во взаимодействии с некоторыми видами сил и Духовными Сущностями, не относящимися к кольцу-не-преступи нашей планетарной жизни. Могу я, не вдаваясь в детали, дать вам намёк? Следуя своей интуиции каждый учащийся может принять или отвергнуть его. В настоящее время Будда несёт на Себе особую функцию межпланетного посредника и в этом качестве (на будущих майских праздниках) попытается привести в соприкосновение с нашей Земной Иерархией некоторые Духовные Существа. Они Сами выразили готовность помочь в преодолении нынешнего кризиса. Помощь, если попытка окажется удачной, придёт в форме усиленного притока духовной энергии, более могучей и несколько иного качества, нежели всё то, что изливается в нашу планетарную жизнь и через неё сейчас. Те стремящиеся и ученики, которые смогут подготовить себя к осознанию возросшей духовной ответственности и сохранить внутреннее спокойствие и фокусированное эзотерическое внимание, могут влиться в этот прилив духовной силы, что позволит им затем служить нуждам человечества. Как передатчики, они будут удовлетворять эти нужды, а как интерпретаторы, будут повышать способность человеческого существа отзываться и понимать.
Чтобы обеспечить передачу силы, между Владыкой Буддой и Владыкой Майтрейей ведётся специальный обмен идеями и сотрудничество, и, кроме того, Они проходят самую конкретную подготовку, чтобы предоставить заинтересованным Духовным Существам, пытающимся помочь планете, более пригодные каналы служения. По три Учителя от каждой из семи лучевых групп Учителей, в Свою очередь, пытаются вести более тесное сотрудничество с двумя Великими Владыками, готовя возможность для человечества. В день Праздника Весак, особенно в час полнолуния, эти двадцать три духовные силы объединяются в общем действии как групповой канал служения.
Ко всей Иерархии Учителей обращён призыв готовиться к напряжённому "Священному Месяцу" усиленного служения, и все Учителя Семи Лучей - независимо от текущей работы собственного сектора - вступают в тесный контакт и оказывают непосредственную помощь трём Учителям Своего Луча, действующим как лучевые посредники. Это новый и своеобразный вид служения, но я не стану распространяться о нём, поскольку всё равно не буду понят.
В Свою очередь, Иерархия Учителей призывает всех действующих посвящённых и учеников, всех ментально фокусированных стремящихся оказать максимальное содействие напряжённым усилиям по повышению восприимчивости человечества к новым силам, которые могут быть высвобождены для оказания своего благотворного, синтезирующего действия в мае месяце.
Именно к такому интенсивному сотрудничеству призывают нас. Если обоим Великим Владыкам и сконцентрированной, внимающей Иерархии удастся провести то, что можно считать одной из форм планетарного выравнивания и открыть необходимый канал для притока внепланетарных энергий, то ученикам мира и Новой Группе Мировых Служителей придётся взять на себя функцию передаточного звена и средства общения между мировыми мыслителями и духовной группой внутренних работников. Таким образом, мы имеем фокусированную Иерархию, напряжённо внимающую группе из двух Владык, двадцати одного Чоханов и Учителей семи Лучей. Имеем также мировых учеников и Новую Группу Мировых Служителей, которым, в свою очередь, дана возможность сфокусироваться и служить каналом передачи. И, кроме того, имеем несчастный, сбитый с толку мир людей, страстно ждущий события, которое может произойти, если стремящиеся мира приведут себя в соответствие предоставляющейся возможности.
В связи с этим интересен один эзотерический момент. В 1936 и 1937 гг. период праздника Весак на внутренних планах был продлён до пяти дней: двух предшествующих Празднику дней, самого Праздника и двух последующих дней. Наибольшее значение имеет час Весак. Два подготовительных дня называются "днями отвержения и отстранённости", собственно день Праздника - "днём бдения", а два последующих названы "днями распределения". Для Иерархии Учителей смысл этих слов отличается от того, что они означают для нас, и раскрывать их глубинное значение бесполезно (да и запрещено). Вообще же они означают пять дней самых энергичных усилий и служения с отвержением всего, что нам, как служителям и каналу духовной силы, может мешать нести пользу. Это значит, что, после должной подготовки, самоотдачи и устремления вверх в первые два дня, в день самого Праздника мы считаем себя лишь приёмниками или хранителями того количества поступающей духовной силы, какое мы в состоянии удержать. Как каналы, мы должны быть готовы позабыть о себе в служении по соприкосновению с этой силой, вмещению и удержанию её для остальной части человечества. Сам же Праздник мы должны считать днём безмолвия (я имею в виду внутренний покой и безмолвную торжественность, которые нужно неослабно поддерживать, хотя внешний человек может служить словом и выраженной заинтересованностью), днём служения, ведущегося исключительно на эзотерических уровнях, днём полного забвения себя и памятования только о человечестве и его нуждах. Лишь две мысли постоянно удерживают наше внимание в этот период: нужда наших собратьев и необходимость создания группового канала для протекания духовных сил через тело человечества под опытным руководством избранных членов Иерархии.
Помните: независимо от того, кто мы, каково наше положение и наше окружение и как бы изолированно и оторвано ни чувствовали мы себя от тех, кто может разделять наше духовное видение, каждый из нас в этот день и в непосредственно предшествующий ему и последующий за ним периоды способен работать, мыслить и действовать в групповой формации, функционируя как безмолвный распределитель силы.
Два дня перед полнолунием мы сохраняем настрой на преданность и служение, пытаясь быть восприимчивыми к тому, что передаёт нам наша душа и что делает нас полезными для Иерархии. Иерархия работает через группы душ, и в действенности такой групповой работы ещё предстоит убедиться. Группы же, в свою очередь, контактируют с ожидающими, преданно внимающими людьми, которых они духовно питают. В день полнолуния мы пытаемся твёрдо держаться в свете и не формулируем для себя того, что должно случится, не ждём ни результатов, ни осязаемых следствий.
В два последующих дня фокус нашего внимания неуклонно смещается с нас самих и с внутренних, субъективных планов на внешний мир, и мы стараемся передавать или проводить то количество духовной энергии, которое смогли воспринять. На этом наше участие в этой особой сфере сотрудничества заканчивается.
Эта работа Иерархии рассчитана на пять дней, которым предшествует ещё период самой интенсивной подготовки. Подготовка к открывающейся возможности начинается для Иерархии точно в тот момент, когда "солнце обращает своё движение на север". Но Они не устают подобно человеческим существам, и несмотря на всю свою преданность, устремлённый человек не в состоянии выдержать столь длительной подготовки.
Когда Великий Владыка ходил по земле, то говорил Своим ученикам, что успешное духовное исцеление невозможно без молитвы и поста.{75} Почему я привожу эти слова? Весак - это групповая попытка объемлющего группового исцеления, и задача может быть решена посредством молитвы (освящённого желания, просветлённого мышления и энергичного устремления) и дисциплины физического тела в продолжение короткого периода времени и с определённой целью.
Но что же, собственно, должно достигаться в столь важный момент, как майское полнолуние? Я изложу задачи последовательно, в порядке их значимости и настолько ясно и кратко, насколько позволяет этот сложный предмет.
1. Высвобождение определённых энергий, способных оказать на человечество мощное влияние, которые при своём высвобождении обязательно стимулируют на земле дух любви, братства и доброй воли. Эти энергии так же неоспоримы и реальны и, как и те, которыми занимается наука, называя их "космическими лучами". Я говорю о действительно реальных энергиях, а не об эмоционально желаемых абстракциях.
2. Слияние всех людей доброй воли в мире в единое отзывчивое целое.
3. Призыв и отклик определённых великих Существ, чья работа может стать и станет возможной, если в результате решения второй задачи будет решена первая. Задумайтесь над синтезом этих трёх задач. Совершенно не важно, как называть эти Живоносные Силы. Их можно считать наместниками Бога, Которые могут и будут сотрудничать с Духом Жизни и Любви на планете, Кем мы живём и движемся, и существуем. Некоторые мыслители считают Их Архангелами Всевышнего, Чья работа стала возможной благодаря деятельности Христа и отряда Его учеников, истинной, живой Церкви. Другие считают Их руководителями планетарной Иерархии, стоящей за эволюцией нашей планеты, Которые редко принимают активное участие во внешней мировой деятельности, предоставляя это Учителям Мудрости и вмешиваясь лишь в критические моменты, подобные нынешнему. Но как бы Их ни называли, Они всегда готовы помочь, если во время майского и июньского полнолуний от стремящихся и учеников исходит достаточно настойчивый и убедительный призыв.
