Бхагаван Раджниш (Ошо) - Ближе к истине. О «Принципах трансформации ума» Атиши
Ману решил это одним способом: то, что, по его мнению, правильно, на тысячи лет стало правильным для миллионов и миллионов индусов. Это так глупо, это невероятно! Как могут люди в течение пяти тысяч лет следовать Ману? Все изменилось. Если Ману вернется, он вообще не сможет узнать мир; все изменилось. Но индусский ум продолжает следовать тем категориям, которые установил Ману.
И спустя пять тысяч лет в Индии по-прежнему существуют миллионы людей, которых не считают людьми. Да что говорить, их не считают не только людьми, их не считают даже скотом. Даже коровы гораздо важнее, чем живые люди. Коров почитают, коровы святые, а неприкасаемых, шудр, отвергнутых людей – которых пять тысяч лет назад отверг Ману – сжигают.
И даже такой человек, как Виноба Бхаве, готов голодать, если в стране не будет полностью прекращено убийство коров, окончательно прекращено. Но он хранит молчание, он не говорит ни единого слова о том, что неприкасаемых убивают, сжигают живьем, насилуют их женщин, убивают, режут их детей. Деревни неприкасаемых, целые деревни стирают с лица земли, и Виноба Бхаве не думает о том, чтобы начать голодовку. Кому есть дело до этих неприкасаемых? Они не являются частью человечества, они не люди. Коров нужно спасти, потому что Ману почитает корову.
Возможно, в тот момент это было правильно; я выступаю не против Ману, я выступаю против глупых последователей Ману. Возможно, в то время это было правильно, поскольку корова играла очень, очень важную роль, она была центром всей экономики, и особенно индийской экономики, которая основывалась на корове. Это было сельскохозяйственное общество, и корова приносила большую пользу, производила буйволов, волов, навоз, молоко – она играла очень важную роль, и беречь ее было совершенно правильно. Но теперь мир живет совсем по-другому. Мир Ману был очень маленьким; теперь же мы должны думать обо всей Земле, это не только вопрос маленькой секты. Но с тех пор, как правильное было установлено, люди продолжают слепо этому следовать; это продолжается до сих пор.
Например, в десяти заповедях Моисей говорит: «Не поклоняйтесь никакому другому богу, кроме истинного Бога. Не создавайте идолов истинного Бога и не поклоняйтесь никаким другим богам». Это был совершенно другой мир, прошло три тысячи лет. Фактически, ни в одной из этих десяти заповедей ничего не говорится об атеистах. В них говорится: «Не поклоняйтесь никакому другому богу». В них не говорится: «Не будьте неверующими в Бога», потому что неверующих не было. Об атеизме вообще не было известно.
Сейчас наиболее важной задачей будет научить людей, как не быть атеистами, потому что атеизм очень широко распространен. Почти половина населения Земли стала коммунистами, то есть атеистами, а оставшаяся половина лишь формально относит себя к теистам. Теперь самой важной заповедью должно быть: «Не будьте атеистами, не будьте неверующими, не будьте сомневающимися». Теперь самое главное, чему следует учить людей, – это вера.
По мере того, как меняется время, меняются «правильно» и «неправильно». И вы можете увидеть это в своей собственной жизни – каждый день все по-другому, а вы продолжаете цепляться за свои фиксированные представления. Человек, живущий с фиксированными представлениями, живет мертвой жизнью. Он никогда не бывает спонтанным и никогда не вступает в правильные взаимоотношения с существующей ситуацией. Он никогда не бывает ответ-ственным, он действует из своих старых умозаключений, которые больше к делу не относятся; он не смотрит на саму ситуацию.
Так что, по моему мнению, такой вещи, как «правильное» и «неправильное», не существует. А чему тогда я учу? Я учу осознанности – не наклеиванию ярлыков, не классификации. Я учу осознанности. Я учу вас быть полностью осознанными в любой ситуации и действовать из вашей осознанности. Или, другими словами, я могу сказать: «Любое действие, которое происходит из осознанности, правильно; любое действие, которое происходит из неосознанности, неправильно».
Однако посмотрите, на чем ставится акцент. Акцент не на самом действии, акцент на источнике – осознанность или неосознанность. Если вы действуете с полной осознанностью, то все, что вы делаете, правильно. Если вы движетесь механически и делаете вещи неосознанно, как будто вы лунатик, сомнамбула, то все, что вы делаете, неправильно.
Осознанность – это правильно, неосознанность – это неправильно.
Однако если вы придете к священникам, они научат вас тому, что правильно и что неправильно. Они не дадут вам понимания, они дадут мертвые категории. Они не дадут вам света, так чтобы в каждой ситуации вы могли видеть, что делать и чего не делать, они хотят, чтобы вы от них зависели. Они не дают вам понимания вещей, и поэтому вам придется всегда оставаться зависимыми. Они дают вам костыли, но не дают способность стоять на своих собственных ногах.
Избегайте священников. Всякий раз, когда вы приходите к каким бы то ни было экспертам, все их усилия, фактически, будут направлены на то, чтобы вы стали от них зависимы.
Звезда бродвейского мюзикла, имеющего бешеный успех у публики, приходит в гости к подруге. Как обычно, разговор через некоторое время заходит о психиатрии.
– Я должна сказать, – говорит хозяйка, – что мой психоаналитик – лучший в мире! Ты не можешь представить, что он для меня сделал. Тебе непременно нужно попробовать к нему обратиться.
– Но я не нуждаюсь в психоаналитике, – отвечает звезда. – Я в полном порядке, у меня нет никаких проблем.
– Но он просто великолепен, – настаивает подруга. – Он непременно найдет какую-нибудь проблему.
Есть люди, которые зарабатывают на жизнь тем, что находят у вас что-то неправильное. Весь их профессиональный секрет состоит в том, чтобы обнаружить у вас что-то неправильное. Они не могут принять вас таким, какой вы есть, они будут давать вам идеалы, идеи, идеологии, заставят вас испытывать чувство вины и сделают так, что вы будете чувствовать себя никчемным, гадким. Они заставят вас настолько сильно осуждать себя, что вы совершенно забудете о свободе.
По сути, вы начнете бояться свободы, потому что увидите, насколько вы плохой, насколько неправильный, – и если вы станете свободным, то непременно сделаете что-то неправильное, так что лучше следовать за кем-нибудь. На это рассчитывает священник, на это рассчитывает политик. Они дают вам «правильно» и «неправильно», фиксированные представления, и тогда вы всегда будете оставаться виноватым.
Я говорю вам: «Нет ничего правильного и ничего неправильного». Я не хочу, чтобы вы от меня зависели, и не даю вам никаких фиксированных идей. Я просто даю вам подсказки, советы, которые должны быть вами обработаны. И совет, который я вам даю, – это осознанность. Станьте более осознанными, и это чудо…
Если вы злитесь, священник скажет, что гнев – это плохо, не злитесь. Что вы будете делать? Вы можете подавить гнев, можете его осадить, в буквальном смысле проглотить, но тогда он войдет в вас, в вашу систему. Проглатывайте гнев, и у вас в желудке появятся язвы; проглатывайте гнев, и рано или поздно у вас возникнет рак. Проглатывайте гнев, и в результате у вас появится тысяча и одна проблема, потому что гнев – это яд. Но что вам делать? Если гнев – это плохо, вы должны его проглатывать.
Я не говорю, что гнев – это плохо, я говорю, что гнев – это энергия, чистая, прекрасная энергия. Когда гнев возникает, осознавайте его и наблюдайте за тем, как происходит чудо. Когда гнев возникает, осознавайте его, и если вы будете осознавать, то удивитесь, вас ждет сюрприз – возможно, величайший сюрприз в жизни – он состоит в том, что, если вы становитесь осознанным, гнев исчезает. Гнев трансформируется. Гнев становится чистой энергией, становится состраданием, прощением, любовью. И вам не нужно подавлять, поэтому вы не обременяете себя ядом. И вы не злитесь, поэтому никому не причиняете вреда. Все спасены: спасен другой человек, объект вашего гнева, и спасены вы сами. В прошлом должен был пострадать либо объект, либо вы.
Я говорю как раз о том, что нет необходимости, чтобы кто-то страдал. Просто осознавайте, пусть присутствует осознанность. Гнев возникнет и будет поглощен осознанностью. Невозможно осознанно злиться, и невозможно осознанно быть жадным, и невозможно осознанно ревновать. Осознанность – это золотой ключ.
Последний вопрос:
Ошо,
Оранжевый цвет обманом заманил меня, завлек и привел сюда.
Похоже, что об этом знают все, но никто не говорит мне всего. Я размышляю и медитирую на оранжевый цвет – день за днем – но в нем по-прежнему кроется некая тайна.
Мое имя означает «огонь», огонь горит у меня внутри. Разве этого не достаточно?
Я всегда боялся носить любую униформу и понимаю, что в моем представлении это касается и ношения оранжевого.
