Роман Доля - Законы изобилия. Техники и практики материализации желаний
Мы все магниты и притягиваем из Вселенной все то, чего стоим. Магнит сокрыт в нашей ауре. Если мы преобразим себя, преобразятся и события вокруг нас. Работает космический закон: что сеем, то и пожинаем.
Ту работу, которую я вам предложил выше, можно разложить на тысячи эффективных техник. Дорогу осилит идущий. Однако чаще нам требуется решать насущные проблемы. И здесь можно воспользоваться спиралью мироздания для гармонизации конкретных проблем: от безденежья до лечения хронических заболеваний. Когда мы изменяем себя, автоматически отпадает и проблема. Теоретическую часть этого вопроса мы подробно рассмотрим в главе «Духовное рождение».
Для разрешения в нашем бессознательном некой насущной проблемы встаньте в центре комнаты. Например, меня тревожит уменьшение притока денег. Тогда я задаю себе вопрос: где расположен центр данной проблемы? Затем сканирую пространство вокруг себя и нахожу, например, центр на расстоянии в один метр слева от себя. Сканируя, я вслушиваюсь в проблему телом, сознанием и мозгом. Далее я делаю шаг в центр проблемы и предоставляю телу раскручиваться по спиралям и воронкам данной проблемы. Как только гармонизация произошла, я вновь возвращаюсь в точку сборки и для усиления воздействия ищу в пространстве ауры (кальке сознания) центр своей успешности. Здесь произойдет настройка на успешность в диапазоне моего развития и готовности.
Пробуждение
Быстро подступает смерть к человеку,
Не дает ему никакой отсрочки;
Она повергает его на пути,
Вырывает его из жизни полноты.
Готов он или нет идти,
Он пред своим судьей предстанет!
Каждый человек стремится за пределы физического бытия. Кому не хотелось бы мгновенно переноситься в пространстве и материализовывать все необходимое силой мысли? Это возможно, но для этого потребуется многим жертвовать. Жертвовать сложно, ибо хватательный рефлекс основан на страхе жизни. Страх жизни вытекает из страха смерти. Возникает странный парадокс: чем больше человек боится смерти, тем меньше имеет прав на свою жизнь. Любое изменение сложившихся условий и обстоятельств наталкивается на сопротивление подсознания. Даже если изменившиеся условия позитивны. Я должен тратить время, энергию внимания, здоровье на достижение целей. Все это обязательно потянет за собой смену укоренившихся представлений, своей роли и значения, подвергнет анализу самое интимное и сокровенное. Это достаточно болезненно – научиться не обманывать и не обманываться.
Все, что со мной происходит в настоящем, есть отражение моих действий в прошлом. На все есть причина и следствие; нет действий без причин. Когда следствие материализуется, я уже не помню причину, вызвавшую ее к жизни. Я думаю, что это все пришло из внешнего мира, в том числе «плохие» дяди и тети. Налицо отсутствие осознанности. Я становлюсь заложником клубка причинно-следственных связей. Другими словами, я – робот, жертва обстоятельств, игрушка неведомых сил.
То я вижу ситуацию под одним углом, то под другим; то я думаю, что я что-то знаю, то я понимаю, что ничего не знаю; разные чувства и ощущения вертят моей судьбой, и все вместе напоминает один большой водоворот. Радость и тоска, боль и потери, обретение равновесия и вновь потеря и боль. Расщепление на тысячи «Я»; никакой целостности. Неисчислимые волны причин и следствий. Но где же тогда я?
– Я – это то, на что направлено мое внимание. Тысячи маленьких «Я» – это тоже я. Я – это мое прошлое, качества, с которыми я пришел в мир, воспитание, среда, в которой рос и нахожусь. Я просто странник, и мне нечего терять! Я хочу быть присутствующим, а значит живым. У меня есть выбор: выбрать роль биологического робота или роль Человека!
Спасание утопающих – дело рук самих утопающих. За меня в моей жизни никто ничего делать не будет, а если будет – то это акт прикрытой или неприкрытой агрессии. Я страстно хочу освободить себя от рабства. Так обретается духовный путь. Но здесь ждут свои искушения. Искушения теориями, гуру, школами, догмами. Я вновь ловлюсь на наживку и, засучив рукава, упорно играю в духовность и подражание. Но это вновь не я. Свет, благодать и цель не вовне, а внутри меня. Они видны лишь с пробуждением внутри себя образа творца своей судьбы. Я создаю внутренний образ сам, а подобие возникнет как его отражение; у меня нет иного пути.
Мне непременно надо вспомнить
Что вверху, то внизу.
Что внутри, то снаружи.
Что в прошлом, то в будущем.
Сурья АнандаЖелание познавать себя и мир заложено в каждого человека изначально. Это наивысшая форма удовольствия. Помимо удовольствия результатом будет являться проявление новых, сверхчеловеческих возможностей. На каждом отрезке пути требуется преодолевать всевозможные ограничения – рамки своего сознания, что сопряжено с усилиями, борьбой, болью, жертвенностью. Удовольствие сокрыто в обретении результата – все возрастающего спокойствия, осознанности, радости и упругости. Когда я начинаю властвовать над своими эмоциями, чувствами, инстинктами и мыслями, я легче дышу, люблю и разрешаю себе быть счастливым.
Для большего понимания себя важно научиться прикасаться к своей сверхчувственной природе. Эта способность достигается не во внешнем мире, а при помощи техник созерцания – концентрации внимания на всматривании, вслушивании в глубины своего «Я». Тогда духовная природа откликается и ощущается как живое присутствие. Методы самопознания пробуждают тонкое сознание, которое в обычном состоянии дремлет. При помощи его можно работать с иконами, духовными образами, энергоинформационными модулями и сакральной символикой.
Любые изменения в жизни начинаются с преодоления внутренних и внешних преград. Нужна хорошая встряска или мотивация для самопознания. Одна из таких встрясок перевернула во мне все бытовавшие до этого представления о себе и жизни. Можно смело утверждать, что моя жизнь поделилась на два периода: «до» и «после». Все, что происходило «до», казалось понятным и правильным, а все «после» – стало многоплановым, многомерным, с множеством вариантов развития. В первом случае требовалось жить и быть как все, а во втором – брать за свои действия ответственность. После пережитых мною мощнейших потрясений во мне сохраняется непреодолимое желание заглянуть уже за пределы рамок самого сознания. Хочется вспомнить, «кто же я такой».
Моя жизнь постоянно протекает с ощущением, что я должен нечто вспомнить. Это знание всегда остается за кадром понимания. Должен! Так что же мне требуется вспомнить? Что такое важное я забыл? Забыл лишь в своем человеческом сознании, а где-то там, наверху, я всегда знаю кто я такой. Эта забывчивость сродни амнезии – человек смотрит на то, что было частью его мира, но не помнит. Некий вирус неведения заблокировал громадные информационные слои подсознания, к которым сложно прорваться. Сложно зачастую даже осознать их наличие. Я не помню, кто я такой. Но изредка чудо происходит. Оно случается в виде вспышки озарения или мгновения кристальной ясности. Это – «эврика» Архимеда! На краткий миг становится понятным и разумность жизни, и ее бесконечность и направленность. В такие моменты возникает ощущение, что я вспомнил себя навсегда.
В минуты просветленного сознания я по-настоящему живу. Живу на полную катушку своих возможностей, и именно это есть величайшее счастье. Но проходит небольшой отрезок времени, и неведение вновь затмевает сознание. Непонятно, откуда приходят сомнения, тоска, ощущение своей никчемности и тупости. Я начинаю думать, что все, что со мной происходило, это самообман. Щемящая тоска по утерянному раю давит грудь. Хочется вернуться в ясность, легкость и неземную радость тотального присутствия. Хочется вернуться домой и снять с себя чудовищное напряжение накопленной кармы. Хочется прояснить раз и навсегда, что я здесь делаю.
Однажды я прочитал притчу о просветлении буддийского монаха. Его наставник спросил: «Теперь-то ты знаешь, кто ты такой?», на что просветленный ответил: «Я лишь вспомнил!»
Я – вернулся
Время, собственная природа, необходимость, случайность суть первичные элементы, но только благоприятное или неблагоприятное сочетание их становится причиной счастья или несчастья. Корень счастья – в самопознании и подвижничестве.
Афоризмы древнего мираИнформацию об объекте, месте или событиях человек может получать сверхчувственным – экстрасенсорным – способом. Об этом во всеуслышание заявил исследователь психического мира Инго Сван. Однако этот способ издревле известен в каждом народе и называется ясновидением (или яснознанием). При этом Инго ввел свое понятие «дистанционное наблюдение», которое подразумевает получение информации об удаленном объекте сверхчувственным способом. Ясновидящий получает все виды информации об объекте, который физически недоступен. При таком способе познания ни один сейф или защитные системы не спасают от информационного взлома.
