Михаил Герштейн - Нежить или Таинственные существа
Но самого факта наличия одинаковых галлюцинаций для нас недостаточно. Необходимо рассмотреть, какие именно галлюцинации возникали и при каких обстоятельствах. Важно знать, что существует два основных вида галлюцинаций — это галлюцинации истинные и галлюцинации ложные, или псевдогаллюцинации (по Кандинскому). Истинные — это такие галлюцинации, при которых галлюцинаторные явления воспринимаются больными как бы извне. При этом больной уверен, что его галлюцинации видят находящиеся рядом с ним люди. К ним относятся слуховые, обонятельные и телесные (или тактильные). Псевдогаллюцинации не вызывают чувства объективной реальности, а сопровождаются ощущением навязанности галлюцинаторных явлений. К ним относятся гипногогические (возникают при засыпании), гипнопомпические (возникают в период пробуждения), рефлекторные (возникают при наличии реального раздражителя — звуки падающих капель, стук маятника часов).
Теперь мы попытаемся провести свою классификацию галлюцинаций и условно разделим их на галлюцинации внешнего характера (истинные) и галлюцинации внутреннего характера (псевдогаллюцинации). Внутренние галлюцинации — это те самые, принцип построения которых основан на принципе построения сновидения. В его основе лежит система образов, черпаемая из памяти. Мы выдвинули предположение, что память располагается в надматериальной структуре, именуемой Матрицей. То есть логически можно предположить, что мозг вообще не содержит ни клеток, ни отделов, отвечающих за абсолютную память (это подтверждается медицинской практикой, когда при операциях удалялась часть мозга, но не нарушалась память). Под абсолютной памятью мы подразумеваем здесь весь жизненный опыт человека. То есть теоретически можно извлечь из памяти любую информацию, если хорошо отлажен сам канал “память матрицы — головной мозг”. Различными нарушениями в работе такого канала являются склероз и болезнь Альцгеймера.
Кроме этой “абсолютной памяти” у человека есть краткосрочная память. Многочисленные исследования в этой области послужили основой для упомянутого вывода о наличии двух фаз фиксации опыта, имеющих в своей основе изменения в мозге различной природы:
1) фазы кратковременной памяти, связанной с нейродинамическими процессами как носителем следовых явлений, нарушаемой воздействиями, угнетающими или дезорганизующими нейронную активность, и длящейся около 1 часа, и наступающей затем…
2) фазы долговременной памяти, связанной со стабильными структурными изменениями, не нарушаемой упомянутыми воздействиями и длящейся, очевидно, всю жизнь. Период времени, предшествующий наступлению фазы долговременной памяти, связан, по-видимому, с процессами консолидации следа, т. е. процессами формирования структурных изменений под влиянием соответствующих нейродинамических процессов.
Эти выводы о двух фазах памяти, с наличием процессов консолидации следов, находят своё подтверждение и в результатах клинических наблюдений. Так, явления посттравматической ретроградной амнезии, сводящиеся обычно к необратимой утрате следов о событиях, непосредственно предшествовавших травме мозга (секунды, минуты — в зависимости от тяжести травмы), при сохранности в памяти событий, отстоящих от травмы на более длительный период (корсаковский синдром).
Кадры из цветного фильма, снятого 2 июля 1952 г. уоррент-офицером ВМФ США Дельбертом Ньюхаузом около Тремонтона, шт. Юта (оригинальный кадр и компьютерная обработка). По подсчётам военных, НЛО летели со скоростью 3780 миль в час
Учёные до сих пор спорят по поводу того, какие отделы мозга отвечают за кратковременную, а какие за долговременную (абсолютную) память. Посему, если предположение о наличии абсолютной памяти именно в Матрице верно, то выходит, что головной мозг является “временным накопителем” информации. Такая своеобразная “нейронная флэшка”. И именно сбои этой “флэшки” мы можем видеть при травмах головы, что подтверждает клиника мозговых поражений и различные зооэксперименты, чего, кстати, не наблюдается с долговременной памятью.
Таким образом, при псевдогаллюцинациях и сновидениях образная информация черпается из вместилища “абсолютной памяти”. Тем самым превращая и то, и другое в плод личных переживаний (так священник видит ангелов и демонов, бывший офицер — генерала и солдат, одним словом то, что когда-то фиксировалось в памяти). Такие галлюцинации могут принимать вид визуальных видений или слуховых ощущений.
АНАЛОГИИ С НЕЖИТЬЮТеперь давайте рассмотрим истинные галлюцинации и проведём возможные аналогии с некоторыми аномальными явлениями. Для начала обратим внимание на главные отличия между истинными и ложными галлюцинациями. Истинная галлюцинация отличается своей полной правдоподобностью, прежде всего в визуальных и тактильных ощущениях. Известны опыты с больными “белой горячкой”, которые показали на то, что больные реально видят тот или иной объект галлюцинации. При надавливании пальцем на зрачок больного — изображение раздваивалось. При применении бинокля с разной степенью увеличения галлюцинация увеличивалась или уменьшалась соответственно. Налицо прямое воздействие на сетчатку глаза.
Но как такое может происходить? Неужели параллельные миры? Нет. Всё намного проще и сложнее одновременно. Проблема в том, что воздействие на сетчатку производится не снаружи, а изнутри (!). Если брать на веру теорию о связи таламуса и Матрицы (эта гипотеза подробно рассматривается в главе 26 “Кома, сон и шизофрения: вампиризм и нейробиология” в “Книге вампиров” Вадима Деружинского. — Авт.), а многое эту теорию действительно подтверждает, то выходит, что реальные зрительные образы возникают при воздействии матрицы на таламус соответственно. Что в свою очередь вызывается “внешним” надматериальным воздействием непосредственно на саму Матрицу. Из этого мы делаем вывод, что любая истинная галлюцинация является результатом прямого воздействия на Матрицу больного. И именно отсюда все эти реальные ощущения, в том числе и тактильные.
Теперь, собственно говоря, предлагаем поговорить об аналогиях. Возьмём самое загадочное и интересное аномальное явление — контакты с НЛО третьего рода. В первую очередь в глаза бросается один очень странный факт: при наличии миллионов фото и видео подтверждений реальности “летающих тарелок”, нет ни одного снимка как самих пришельцев, так и момента контакта. Все эти факты говорят в пользу того, что сам контакт является ничем иным, как истинной галлюцинацией.
Ниже хочется привести отрывок из работы А.Т.Щедрина, сотрудника Харьковской областной клинической психиатрической больницы № 3 и Харьковской медицинской академии последипломного образования:
«В структуре современного квазирелигиозного мифотворчества “ядром”, смыслообразующим началом является тезис об актуальных контактах с внеземными цивилизациями. На протяжении второй половины XX в. накопился значительный по объёму и разнообразный по форме материал о т. н. “контактах третьего рода” — взаимодействиях землян с экипажами НЛО. При анализе этого материала определённый интерес представляет концептуальный аппарат современной психиатрии, — в частности, клинические признаки галлюцинаторно-параноидного синдрома — синдрома Кандинского-Клерамбо (СКК). Его “составляющие” — псевдогаллюцинации, бред преследования и воздействия, явления психического автоматизма — так или иначе просматриваются в “контактёрском опыте”.
Самым существенным отличием псевдогаллюцинаций является ощущение у больного их “искусственного” характера. В “контактёрском” опыте с внеземными цивилизациями, “Высшим Разумом”, “Банком Памяти Вселенной”, “параллельными мирами” и т. д. занимают образы, которые поддаются отождествлению со зрительными псевдогаллюцинациями.»
С нашей стороны хочется обратить внимание на некоторые ошибки Щедрина в его рассуждениях. В частности Щедрин не рассматривает примеров коллективного контакта, когда несколько “контактёров” видят одно и то же.
И здесь ответы на наши вопросы могут подсказать однояйцовые близнецы. Коллективная галлюцинация при контакте третьего рода и одинаковые галлюцинации однояйцовых близнецов — это явления одной сути. В основе их лежит непосредственное воздействие на Матрицу. При таком явлении все видения и ощущения появляются изнутри и являются, по сути, отражением “матричного воздействия”.
Чисто теоретически все эти концепции можно проверить на практике: суть экспериментов сводится к искусственному вызыванию малых эпилептических припадков. Сам принцип не представляет ничего нового и являет собой старые концепции психиатрии, вычеркнутые из практики по морально-этическим причинам. История данного вопроса начинается с опытов Ладиславуса фон Медуны, который вводил своим пациентам митрозол, тем самым вызывая у них припадки. Данная методика практиковалась в американских клиниках вплоть до конца тридцатых годов прошлого столетия.
