Бодхи - Происхождение видов
- Классно! – Тора чуть ли не подпрыгнула на попе. - Я буду интегрировать восприятия морд Земли! Менгес, какие именно? Сосны, поляны, горы, облака, камни – я тут видела такие камни! Я хочу все! Ты не думай, я кое что уже знаю, правда довольно отвлеченно - я читала Морана и Картье, там столько удивительного!
- Все сложнее, Тора, много сложнее твоих фантазий. Но и интереснее, конечно, сложнее и интереснее… Не суетись, всему свое время. Вернется Трапп, и мы все обсудим.
- Я и не суечусь! Майк, ты тоже с нами?
- Вряд ли… не сейчас. – Майк развел руками. – Я хочу получить сколько-нибудь серьезный результат и в своей работе. Никогда заранее не знаешь – где что аукнется, так что может мы с тобой еще и пересечемся самым непосредственным образом – такое случается сплошь и рядом. А ты в самом деле осилила Морана?:)
- Ну…, - Тора рассмеялась, - боюсь что не вполне. Учиться плавать без воды, сам понимаешь… Но кое какие отрывочные вещи мне уже известны. Кстати, «туннель твердости» - это понятие я там встречала.
- Разве что как понятие, - Менгес снова вернулся к столу и сел. – С тех пор, как мы впервые о нем узнали, это «понятие» будоражило умы многим дайверам, но по сути так и осталось теорией. Мы слепо переписали это из комментариев Ярки ко Второй Книге Бодхи, кое-какие сведения об этом понятии дошли до нас и из «Внутреннего руководства для коммандос», точнее из тех крох из «Руководства», что попали к нам в руки. Суть в том, что когда ты выполняешь практику «не-реки, не-горы», и при этом смотришь на «не-гору», испытывая преданность к Земле и «проникновение» к горе, то возникает физическое ощущение особой твердости – в районе живота или груди, причем значительная часть этого ощущения проявляется впереди видимых границ тела. Это известно сейчас и школьнику, и формирование навыка порождения ощущения твердости входит в обязательную школьную программу, но лишь в связи со своим удивительным оздоровительным эффектом. Гораздо менее известно то, что если ощущение «твердости» достигает интенсивности-10, то спустя некоторое время может возникнуть специфическое ОзВ, которое, впрочем, мы тоже называем «твердостью». Изучено это ОзВ очень слабо в связи с кое-какими особенностями… но из известной нам теории следует, что культивирование этого ОзВ приводит к неким удивительным возможностям, напрямую связанным с интеграцией восприятий Большой Девочки, нашей Земли. Тут больше слов, чем фактов, но я надеюсь, - Менгес выпрямился, словно заканчивая свой рассказ, - что скоро ситуация в корне изменится.
- А кстати – что конкретно удалось ребятам вытащить? Ты говорил – какие-то документы? – вспомнил Брайс.
- Да. – Менгес собрался с мыслями. Давайте посмотрим. Это тоже интересно.
Включился режим полноэкранного просмотра и наступила тишина.
– Это куски из предисловия из книги, которая почти полностью утеряна, до нас дошли только мизерные фрагменты. Теперь есть надежда восстановить ее, Чок будет работать над этим дальше, хотя, как вы понимаете, не это теперь занимает его голову. Фрагменты пронумерованы последовательно.
*** 001: «Сейчас – после того, как началась и, увы, так и не закончилась вся эта неразбериха, уже не понять – как все в точности происходило, зачастую невозможно восстановить хронологию событий, но в этом в общем и нет необходимости. Главная задача, которую перед собой ставим мы – авторы этой книги, - вспомнить, восстановить основные вехи нашей борьбы, чтобы яснее видеть всю картину прошедших событий, чтобы яснее представлять будущее. Впрочем, нет, – основная задача – закончить наконец эту чертову войну. Показать еще и еще раз тем, кто выбрал считать себя нашими врагами – мы не враги, мы готовы прекратить войну в тот самый момент, когда они согласятся с тем, что мы – не просто вещи, не просто принадлежности к телевизору, не собачки для прогулок – мы – люди, имеющие полное естественное право жить свободно, так же, как и представители «белой касты» - взрослые.
Мы хотим также показать, что нас не сломить. Мы организованы и сплочены намного лучше, чем наш противник. Мы охвачены стремлением к свободе – тем самым, что привело когда-то к краху древние рабовладельческие общества. Мы яснее мыслим, несмотря на нехватку знаний, решительнее настроены, несмотря на физическую слабость, нам нечего терять, так как в случае поражения нас ждет нечто похуже смерти – нас ждет превращение в чудовище под названием «состоявшийся взрослый человек». Многие из нас готовы умереть, но не сгнить таким ужасным образом.»
002: «Эта книга написана не самым лучшим литературным языком – сказывается возраст – у многих из нас просто пока еще не было достаточного времени. Да, времени нет, времени очень мало, поэтому мы не будем вылизывать текст – мы его готовим не для литературной премии, мы хотим создать что-то вроде помеси хроник и манифеста. Представьте себе, наши взрослые читатели, мы знаем такие слова, как «хроники» и «манифест». Мы читаем книги, много книг, очень много. Редко у какого взрослого есть такой же объем начитанности, как у нас – ведь вы все очень занятые люди – с утра до ночи у вас куча дел, забот, страданий, и пара детективов в год – вот потолок ваших запросов, а теперь еще эта война, а мы – мы всего лишь дети, что с нас взять. Зато мы знаем – что мы хотим взять. И мы возьмем это – нашу свободу.
В тексте книги мы часто будем приводить цитаты. Для ускорения написания мы не будем составлять список ссылок – можете нам поверить, что цитаты верны, а если у кого-то будет желание проверить их точность, это не составляет труда – все цитаты взяты из открытого источника, который хоть и стал официально закрытым с известного времени, но с тех пор расплодился десятками, сотнями тысяч копий, ведь сейчас не средневековье, скопировать файл можно за секунду.
Перескакивание с темы на тему, непоследовательность (хронологическая) изложения – все это есть в этой книге. После окончания войны мы приведем все записи в порядок – сейчас нет времени.»
003: «Где и когда вспыхнул первый организованный конфликт – сейчас сказать невозможно. Не исключено, что сразу в нескольких местах, примерно в одно и то же время. Во всяком случае, к тому времени, когда ячейки сопротивления стали искать и находить друг друга, чтобы согласовывать свои действия, их количество уже насчитывало несколько десятков. Самый ранний сохранившийся документ о выработке методов и целей совместной борьбы свидетельствует о двадцати трех ячейках. Почти сразу в качестве теоретической базы была принята практика прямого пути (ППП). Тщательно разработанная методика, предельная ясность целей и средств, немыслимая ранее простота и достоверность, достаточно обширная база сопровождающих материалов, и – в конце концов – люди, носители духа практики, которые хоть и не сразу, но откликнулись на наше обращение, и оказали и продолжают оказывать бесценное содействие, вдохновляя нас своим примером, главный из которых (для нас) состоит в том, что можно достичь черт знает какого возраста, и тем не менее не превратиться во «взрослого», остаться свежим, искренним, стремящимся к свободе юным существом – как внутренне, так даже и внешне.
Хотя книга о ППП была написана ее автором триста пятьдесят лет назад, ее содержание оказалось для нас сверхактуальным. Пролежав почти в полном забвении на забытом богом сайте и в нескольких его зеркалах пару сотен лет, книга не покрылась пылью. Такое впечатление, что она и была написана для будущего, и мы сейчас боремся за то, чтобы это будущее наступило. Хотя – если мы сейчас за это боремся, значит это будущее уже наступило. Казалось невозможным, чтобы практика – едва зародившаяся и почти сразу же исчезнувшая триста лет назад, осталась жива к нынешнему времени, и почти никто из нас всерьез не верил, что можно найти живых морд и дракончиков. Да и как искать?? Нам известно, что первый этап истории ППП закончился уже через 10 лет после ее начала – первая волна практикующих быстро схлынула. Почти все те, кто считался практикующим, вернулись к своему исходному состоянию, оказались беженцами, т.е. людьми, пределом мечтаний которых было довольство относительной свободы от негативных эмоций. Другие и вовсе загнили, состарились, примирились с омрачениями и ушли в небытие. Но за первой волной последовала вторая, за второй – третья. По одному, по два стали появляться морды. Мордо-проекты набирали силу, строились мордо-поселения, собирались мордо-библиотеки, практикующие стали объединяться в ассоциации в соответствии со своими предпочтениями в практике. Какова судьба Бодхи? Какова судьба тех, из первых волн, кто пробился и стал дракончиком – Ежатина, Сонора, Трайланг, Рипли, Лобсанг, Айт, Ярка? И сколько их было всего? Триста пятьдесят лет прошло!!! Все равно что тысяча. Особенно для тех, кто еще не перевалил за свой первый десяток. Нам известно, что морды и дракончики не сидела сложа руки, а активно искали и готовили новых морд. Сколько их стало всего? Можно ли всерьез относиться к легенде о том, что и в триста лет морды выглядели так же, как и в 30? Аппель описывают свою встречу с мордами. Кто-то считает это талантливой выдумкой, кто-то верит безусловно, но нельзя не признать, что Аппель – последний человек, которого можно заподозрить в мистификации, хотя с другой стороны им могло руководить вполне благородное желание поддержать морально сражающихся детей, внушить им веру в то, что морды на их стороне – даже путем такого обмана.
