Наталья Ковалева - Четыре пути кармы
В древности связь людей с Высшим миром была неизмеримо сильнее, чем теперь. Именно поэтому, зная силу любви к Высшему Началу, люди обращались к Богу не с просьбами о себе, а с благоговением и преклонением перед Ним. Как говорится в философских источниках, «человек, ни перед кем не преклоняющийся, не сможет вынести тяжести самого себя».
Таинства Общения
Когда и как следует молиться? Многословие и знание канонических текстов молитв еще не являются признаками высокого качества молитвы.
У Льва Толстого есть рассказ «Три отшельника». Возможно, что в его основе лежит реальный исторический факт встречи одного епископа с тремя монахами-отшельниками, прославившимися своей праведной жизнью. Почти все время отшельники, жившие на безлюдном островке, проводили в молитвах. Но их обращение к Богу состояло не в канонических, признанных церковной традицией молитвах, а в одной-единственной фразе, самой простой и незамысловатой. «Трое нас, трое Вас, Господи, помилуй нас!» – так молились отшельники Божественному началу – Святой Троице. При этой молитве совершались подлинные чудеса. Прослышавший о трех отшельниках местный епископ специально прибыл на остров из Архангельска, чтобы научить их текстам канонических молитв. Прибыв на остров, он рассказал отшельникам, что их моление к Богу было недостойным, и научил их некоторым из общепринятых молитв. После этого он отплыл на судне домой, в Архангельск. Спустя некоторое время после отплытия епископ вдруг увидел, что за его судном следует лучезарный свет. Присмотревшись, он разглядел в необычном сиянии трех отшельников, которые, взявшись за руки, бежали по волнам за судном. «Мы забыли молитвы, которым ты нас научил, – сказали отшельники, когда догнали корабль и предстали перед епископом, – и поспешили попросить тебя повторить их». Объятый благоговейным трепетом, епископ покачал головой и сказал им: «Дорогие мои, живите по-прежнему, с вашей старой молитвой!»
В учении Агни Йоги говорится об одном индийском отшельнике, который молился, повторяя одно-единственное слово: «Ты!» Но это не мешало ему снискать благосклонность Высших Сил.
Высокодуховным людям для молитвенного собеседования не нужно много слов. Их общению с Высшим Началом способствуют не слова, а возвышенное состояние духа, которое, как магнит, притягивает из пространства высшие энергии, обогащение которыми дает новые силы и самому человеку, и тем, кто рядом с ним находится.
Когда, в какое время нужно молиться?
Нам, простым смертным, бывает очень трудно настроить себя на соответствующий лад при молитве, найти для нее подходящее место и время. В принципе же молитва бывает хороша в любой момент. Можно молиться и во время работы, если она позволяет это делать, и перед началом любого дела. Замечено, что работа в таком случае будет более успешной. Именно так, выполняя обычную повседневную работу, творили наши предки знаменитую Иисусову молитву («Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя!»). Мысленная молитва, произносимая за любой работой, превращает обычный труд человека в «умное делание».
Есть, однако, два временных периода, когда эффект от молитвы особенно значителен: это время так называемой смены пространственных токов – восход солнца и его закат. Уместно также обращаться с мыслью к Высшим Силам и перед отходом ко сну.
Где можно и нужно молиться?
Для искреннего общения с Высшими Силами не так уж важно, где находится человек во время молитвы. И как произносятся слова Обращения к Божественному – вслух или мысленно, – не имеет значения. Вполне понятно, что более подходящая обстановка будет способствовать и большей концентрации сознания человека на произносимой молитве. В храмах, где звучит духовное пение, горит очищающий огонь свечей, а «намоленные» многими поколениями людей иконы создают особую ауру в пространстве, сосредоточиться для молитвы бывает легче. И тем не менее главным условием, помогающим молящемуся быть услышанным Высшим Разумом, является не место, где произносится молитва, а искренность обращения и вера в существование Высшего Начала. Христос сказал своим ученикам: «Не в храме будете молиться, а в духе». В этом завете была отражена важность прежде всего духовного настроя человека, его готовности к искреннему, сердечному Общению, а не только к формальному исполнению ритуала.
Еще одно непременное условие снискания человеком помощи и покровительства Высших Сил – это его собственная морально-духовная чистота. В древности понятие чистоты и душевной, и физической играло особую роль в религиозных культах. В те времена священнослужитель перед молением совершал ритуальное омовение и надевал чистую одежду. Это символизировало чистоту не только тела, но и души – мыслей и чувств человека, невидимых окружающим, но ведомых Богу. Ведь истинная молитва, как общение с Высшим Началом, представляла собой прежде всего раскрытие человеком своей души перед Богом, следовательно, и предоставление на Его Суд всех наших тайных и скрытых мыслей и чувств. Может ли искренне обратиться к Богу и обнажить перед Ним свою душу человек, в сознании которого гнездятся злоба, зависть, алчность, стремление добиваться желаемого любой ценой за счет интересов других людей?
Как говорится в эзотерических учениях, ни одно действие земное не остается без отзыва со стороны Высшего мира. Особенно это касается попыток обращения к нему. Поэтому недопустимы молитвы по принуждению, при запугивании или в раздраженном состоянии.
Очень опасны «вредительские» молитвы с пожеланиями зла обидчику и недобрыми мыслями. Также нежелательно и саможаление. Когда человек кричит: «За что?!» – он отрезает себя от Высших Сил Космоса, как бы обвиняя их в случившемся с ним несчастье.
Любая молитва о прощении должна сопровождаться реальным исправлением человеком своего образа жизни. Слова раскаяния, не подкрепленные реальными действиями, подобны попытке обмануть Высший мир.
Искусство молитвы постигается любым человеком постепенно. Пусть на первых порах молитва будет носить внешний характер; возможно, кому-то не сразу удастся настроиться на соответствующий лад, проникнуться чувством благоговения и преклонения перед Высшим Началом. Но если Собеседование с Высшим станет для человека постоянным и искренним, рано или поздно оно приобретет и необходимую эмоционально-духовную наполненность. И тогда молитва станет не просто словами, обращенными к Богу, но именно Общением, Таинством – огромным по своей духовной значимости явлением в жизни каждого мыслящего существа.
В Агни Йоге говорится о том, что истинная, искренняя молитва вызывает в пространстве вокруг молящегося невидимое обычному глазу свечение. Если же человек привык к постоянному, регулярному общению с Высшим миром посредством молитвы, это свечение становится частью его ауры, его существа. Сияющие нимбы над головами святых, изображаемые на иконах, – это результат постоянного энергообмена между разумом человека и Божественным, Космическим Началом. И необычные способности святых – тоже.
Молитва может сделать человека сотрудником Высших Сил Космоса. И само искусство молитвы было принесено людям Высшим Разумом.
«Потому говорю вам: все, что ни будете просить в молитве, верьте, что получите, – и будет вам».
Метафизика любви
Любовь земная и небесная
Еще один вопрос, неизменно возникающий тогда, когда речь идет о духовном самосовершенствовании, тем более об учениях йоги, – это вопрос любви, брака и интимных отношений. В прежние века религиозные культуры разных стран требовали от человека, вступившего на путь духовной самореализации, отказа от половой жизни и принесения обета безбрачия и целомудрия. Если любовь к Богу считалась в большинстве религиозных и философских учений основой духовной практики, то любовь земная, «плотская», по мнению религиозных культур прошлого, была просто несовместима с истинным подвижничеством.
Почему же между двумя проявлениями одного и того же чувства любви – любовью к Богу и любовью к человеку – пролегла такая пропасть?
В действительности так произошло не только потому, что половые отношения считались греховными с точки зрения средневековой ханжеской морали, возникшей из закосневших религиозных догм. Будучи основным энергетическим резервом человеческого организма, воспроизводительная сила – сексуальная энергия – связана не только с физическими, но и с психодуховными его функциями. В том числе и с процессом самосовершенствования. И подвижникам прежних эпох это было хорошо известно.
Как же связан путь духовной самореализации человека с величайшей силой, данной ему во владение самой Природой? И как соотносятся между собой любовь земная, ведущая к продолжению рода человеческого, и любовь Небесная, являющаяся краеугольным камнем богопознания во всех эзотерических учениях?
