Алиса Бейли - Эзотерическая психология
Причиной широко распространённого ныне нездоровья и болезней является неуклонно осуществляемый расой массовый перенос. Из-за этого переноса работа центра солнечного сплетения происходит в ненормальном режиме, отчего в сознание человека проникают всевозможные астральные силы: страх, порочные желания и множество негативных эмоций, доставляющих людям столько неприятностей. Выглядит это так: прежде всего сознание сталкивается с этими астральными влияниями, затем формулирует из них мыслеформы, и, поскольку энергия следует за мыслью, то получается порочный круг, включающий в себя и физическое тело. Беспорядок, возникающий от столкновения сил, которые:
а). поднимаются в солнечное сплетение снизу,
б). текут в солнечное сплетение с астрального плана,
в). реагируют на магнетическое притяжение высших центров,
превращает внутреннюю жизнь человека в круговорот конфликтующих энергий, оказывающий губительное действие на желудочно-кишечный тракт, печень и прочие органы, расположенные под диафрагмой. Хорошо известно, что мистики часто страдают диспепсией{58} и не только из-за неправильного питания и отрицательных физических привычек. Во многих случаях она вызывается протекающими процессами переноса.
Напряжение, как правило, усиливается ещё и неспособностью среднего мистика отвлечь ум от своего физического состояния. Энергия неизбежно следует за мыслью, и где бы ни находилось нарушение, именно туда, похоже, ум и направляет всё своё внимание, а в результате ситуация не только не улучшается, но решительно и неуклонно ухудшается. В ментальном смысле всем мистикам следует твёрдо удерживать умственное внимание выше и подальше от области переноса, кроме случаев применения эзотерических методов его форсирования для ускорения и облегчения процессов подъёма. Тогда (при правильном руководстве, помощи и знании правил) мистик может работать с соответствующим центром позвоночника. Такую фундаментальную методику я постараюсь дать позднее, а прежде хочу описать психические трудности мистика, поскольку и психические, и физические сложности обусловлены одной и той же принципиальной причиной и могут быть преодолены с помощью одного и того же оккультного и психологического знания.
Итак, обсуждаемые неприятности суть результат целого ряда причин, которые полезно перечислить, напомнив, что расположенные вдоль позвоночного столба и в голове центры управляют определёнными участками тела. Эти участки находятся под воздействием и контролем центров, и именно в этих областях и следует искать признаки, по которым можно судить о недомогании.
Вообще болезни подразделяются на пять основных категорий, но сейчас нас интересует только последняя из них. Вот эти пять групп:
1. Наследственные болезни:
1.1. Присущие самой планете и оказывающие действие на человечество через контакт с почвой и водой.
1.2. Порождённые в прошедшие эпохи самим человечеством и передающиеся от поколения к поколению.
1.3. Свойственные конкретной семье и наследуемые её членом как часть его кармы. Души приходят в такие семьи, пользуясь этой благоприятной возможностью.
2. Болезни, вызываемые тенденциями самого человека. Они определяются его астрологическим знаком - либо солнечным, либо восходящим, - и будут рассмотрены позднее.
3. Инфекционные болезни (эпидемии или эндемии{59}), имеющие групповое происхождение и поражающие человека как часть его групповой кармы, но чаще всего не связанные с его личной кармой.
4. Приобретённые болезни и несчастные случаи в результате безрассудных действий или неразумных привычек в текущей жизни, которые безусловно определяют будущую карму человека. В связи с несчастными случаями интересно отметить, что нередко их причиной становится то, что можно назвать "взрывами силы". Такие взрывы вызываются ненавистью, завистью или мстительностью одного человека или целой группы, и, "обращаясь вспять", эти качества бумерангом бьют по индивидуальной жизни.
5. Болезни мистиков, которые мы и обсуждаем. Обычно они вызываются энергией пробуждённого и активного нижнего центра при её переносе в верхний центр. Перенос совершается в три этапа, и каждый из них несёт собственные физиологические сложности:
5.1. Этап интенсивной активизации энергии нижнего центра перед её подъёмом. Из-за этого чрезмерно повышается активность органов управляемой этим центром физической зоны с последующей закупоркой, воспалением и, как правило, болезнью.
5.2. Этап протекания "процессов подъёма", вызывающих значительную активизацию верхнего центра и снижение активности нижнего. При этом имеет место период неустойчивости, когда силы перемещаются между двумя центрами в обоих направлениях и на начальных стадиях раскрытия мистика выбивают его жизнь из колеи. Это особенно касается солнечного сплетения. Энергия поначалу отвергается верхним центром и реабсорбируется нижним лишь затем, что бы подниматься вновь и вновь, пока верхний центр не сможет принять и трансмутировать её.
5.3. Этап стабильного подъёма энергии в верхний центр. Начинается трудный период перестройки и напряжения, вновь вызывающих физические недомогания, но теперь уже в области, контролируемой верхним центром.
Когда, например, сакральная энергия поднимается в солнечное сплетение, то, как уже отмечалось, это вызывает многие виды расстройств в работе желудочно-кишечного тракта. Когда в центр солнечного сплетения поднимаются энергии малых центров, расположенных под диафрагмой (но не вдоль позвоночника), часто возникают проблемы с желчным пузырём и почками. Если говорить оккультно, то всякий процесс подъёма, или "вознесения" автоматически несёт смерть. Смерть поражает атомы соответствующих органов и приводит к первичным стадиям нездоровья, болезни и разрушения, ибо смерть есть не что иное, как разрушение и последующее удаление энергии. Когда будет понята наука переноса энергии из нижних центров в верхние, получит освещение и вся проблема умирания и появится новая Наука о Смерти, которая избавит человечество от страха.
Здесь изучающим стоит приостановиться и внимательно продумать следующие положения:
1. Какие области контролируются пятью центрами, расположенными вдоль позвоночника, и двумя центрами головы.
2. Три главные точки переноса — это солнечное сплетение, горловой центр и центр аджна в голове. Сердечный центр и высший головной центр как точки переноса интересуют только посвящённого.
3. Изменчивое и неустойчивое состояние вызывается процессами пробуждения, переноса и фокусировки энергии в верхнем центре. Эти три главных процесса обусловлены промежуточными стадиями:
3.1. Активное излучение нижнего центра.
3.2. Отзыв нижнего центра на магнетическое притяжение верхнего.
3.3. Последующее взаимодействие верхнего и нижнего центров, которое поначалу обусловлено ритмическим притяжением и отталкиванием. Это отражение игры двойственностей в эволюции человеческого существа.
3.4. Концентрация низшей энергии в верхнем центре.
3.5. Контроль нижних центра или центров высшими энергетическими фокусами и ритмическое взаимодействие между ними.
А между этими стадиями имеют место "пики кризисов", более или менее сильных. Такая интенсивная внутренняя активность, которая всё это время происходит в субъективной жизни человечества, имеет и хорошие, и плохие следствия и даёт психологические и физиологические реакции. Сегодняшний массовый перенос сил сакрального центра в центр солнечного сплетения является причиной распространения физических немощей расы. А из-за постепенного переноса расой сакральной силы в солнечное сплетение возникает ситуация, которую иногда называют "расовым самоубийством" и которая требует усилий многих правительств, чтобы приостановить быстрое падение рождаемости в их странах.
Данное в трёх вышеприведённых положениях описание активности, всё это время продолжающейся в человеческом теле, даёт представление о напряжении, в котором живёт и трудится индивидуальный человек, и в основном объясняет дискомфорт и болезни в управляемых и контролируемых соответствующим центром областях человеческого тела. К этой информации я добавлю следующие сведения:
1. Интенсивная активность сакрального центра часто вызывает болезни и физиологические отклонения, связанные с органами воспроизводства (мужскими и женскими). Эти болезни и отклонения делятся на два вида:
1.1. Те, которые встречаются у обычных люди и которые прекрасно известны врачам, хирургам и психологам.