Бернд Виттенбург - Шах Планете Земля
• Найдите линию коммуникации, т.е. найдите партнера в данной области, с которым можно поговорить, и получить совет. Таким партнером может быть начальник или коллега по работе.
• Заявите о себе (сообщите кто вы, что умеете и т.д.).
• Выясните, что от вас ожидают.
• Производите и/или предоставляйте именно это.
Опасность
Верно выполнив предыдущую формулу, через некоторое время вы автоматически попадаете в следующее по порядку состояние – “опасность”, которое также требует применения соответствующей формулы.
Почему?
Если я удовлетворюсь уже достигнутым и не стану ничего менять, то рано или поздно я вновь окажусь в состоянии “несуществования”. До того, как я вошел в новую игру, она уже была какое-то время, и другие игроки уже привыкли распределять между собой обязанности пустующей должности. Новый игрок должен заработать доверие в глазах своих товарищей по команде, дабы они перестали “обходить” его по привычке. Он должен показать другим, что им больше не следует беспокоиться об этой должности, что он полностью владеет обстановкой.
Что нужно делать в состоянии опасности? Следует выявлять и устранять опасные ситуации, повышать свой этический уровень. Необходимо предъявить к себе повышенные требования, чтобы прочно закрепить свои позиции.
Критическое положение
Если в состояниях “несуществования” и “опасности” необходимо было основать и упрочить собственную позицию, то в данном случае речь идет уже о том, чтобы производить продукты в достаточном количестве и хорошего качества. Это своего рода переломный момент. Вы уже что-то можете, но это еще нельзя назвать профессионализмом.
Что нужно предпринять, находясь в критическом положении?
Рекламируйте, изменяйте основы своей деятельности, старайтесь экономить, а также заранее подготовьтесь к возможному увеличению спроса на ваши услуги или изделия.
Каким образом отдельный человек может рекламировать себя?
Под рекламой понимается любое продвижение услуг или товаров. Он может получше одеться, сделать новую прическу. Можно более настойчиво предлагать свои услуги – то, что человек хорошо умеет делать, или то, что от него требуют, будь то двусторонние отношения или работа в фирме.
Состояние нормы
Находясь в состоянии нормы, необходимо выполнять нехитрое правило: ничего не меняйте. Просто наблюдайте за своими показателями:
осторожно делайте упор на те мероприятия, которые приводят к их улучшению, и старайтесь избегать тех, которые их снижают. Умело балансируя между этими крайними точками, вы обязательно окажетесь в следующем, более высоком состоянии.
Состояние изобилия
Это высокое и в то же время очень опасное состояние. Стоит лишь проглядеть его, и можно упасть очень низко.
Наверное, это будет звучать несколько странно, но первое, что необходимо делать в состоянии изобилия – уменьшить издержки, стараться избегать тех вещей, которые содержат финансовые обязательства в будущем. Оплатите все долги, а остаток средств вложите в развитие вашего производства. Проанализируйте, как вы пришли к состоянию изобилия, и укрепите его источник.
Власть
Первый закон состояния “власти” гласит: не теряйте свои линии связи, поскольку именно они позволили достичь такого положения. Необходимо описать все без исключения линии коммуникации, каждое мероприятие в рамках своей должности или своего положения в игре для того, чтобы подготовиться к передаче своего поста в руки того, кто мог бы занять его в будущем. Находясь в этом состоянии, нужно делать все, чтобы будущий переход власти прошел плавно и безболезненно.
Смена власти
Хаббард говорил, что есть только два обстоятельства, оправдывающие замену личности – чрезвычайная удачливость или полная непригодность.
Хорошее сравнение со сменой тренеров в футболе: если тренер плохой, то его увольняют, а если очень хороший – продвигают на вышестоящую должность. Взять, к примеру, Франца Беккенбауэра, бывшего главного тренера сборной команды по футболу. После того как его игроки получили звания чемпионов мира, Беккенбауэр оставил пост в состоянии власти.
Состояния ниже “несуществования”
Ниже уровня “несуществования” человек попадает в состояния, в которых он и самому себе и другим становится обузой. Как это происходит?
Ранее игрок решил “быть”, что-то делать в этой игре, работать на определенный результат. В тот момент, когда он начинает мешать достижению результата, его действия можно расценить как чуждые или противоположные намерениям игры. Это как раз то, с чем не согласны другие игроки.
Взгляните на схему на странице. Если в левой ее части основное внимание уделяется действительным, намерениям, то в правой оно уже концентрируется на чуждых или противоположных намерениях. Соответственно, и ответственность за игру снижается по мере продвижения из левой области схемы в правую. Двигаясь влево, игрок все глубже входит в игру. Двигаясь вправо, он выходит из нее.
Конечно, критерии оценки состояний находятся в прямой зависимости от соглашений, сделанных игроками. Допускать присутствие чуждых или противоположных намерений или не допускать – предмет договора игроков. Однако в случае их допущения игроки должны дополнительно установить, в какой степени каждый из них будет отвечать за эти контрнамерения, в противном случае игра очень быстро прекратится.
Очевидно, что у работников пекарни не существует договоренности о том, что транспортер, по которому движется хлеб, может быть использован также для транспортировки мусора. Поэтому работник, видящий на транспортере банановую кожуру и не убирающий ее, действует явно в соответствии с чуждыми намерениями. Своей небрежностью он наносит вред и фирме, и себе самому.
Если он достаточно часто будет следовать подобным противоположным намерениям, забывая про собственные первоначальные цели и намерения, то вскоре он и сам начнет сомневаться в выбранной цели.
Возникает вопрос: неужели это столь важно, добиваться той цели, к которой стремился первоначально? Нет, это вовсе не означает, что обязательно нужно сконцентрировать все усилия на этой цели. Может случиться, что появится необходимость в пересмотре свои прежних решений, поскольку очень часто может измениться и сама исходная ситуация. Но даже в этом случае следует быстро принять решение, не допуская колебаний, поскольку рано или поздно данная нерешительность трансформируется во враждебное отношение к цели.
Это довольно легко проследить на примере двухсторонних отношений. Шаг от сомнения в партнере к разрыву отношений невелик. Кто-то может сказать, что проявление сомнения – это что-то вроде чувства самосохранения, однако, тем не менее, это уже враждебная позиция по отношению к своему партнеру.
Предположим, что кто-то захотел один раз в своей жизни совершить кругосветное путешествие. Он принял решение. Он начал экономить, пытаясь скопить нужную сумму денег. Но в процессе подготовки к путешествию, он сталкивается с разного рода сложностями, с непредвиденными расходами. Чем больше он вступает в согласие с противоположными намерениями относительно своего путешествия, тем больше сомнений у него возникает, что в конечном итоге может вылиться в решение: “эта цель может подождать, сначала я куплю себе автомобиль”.
Это заходит настолько далеко, что в конечном итоге человек может полностью отказаться от первоначальной цели. О нем можно сказать, что он предал собственные цели.
Итак, отказ от выбранной цели заканчивается предательством. Человек пытается как-то оправдать этот отказ, зачастую обосновывая его тем, что “произошла переоценка цели”. Возможно, для этого он будет отговаривать других от путешествия, поскольку сам этого не достиг.
Но кроме всего прочего, происходит нечто важное в его духовном мире. Ранее, когда принималось решение о вступлении в соответствующую игру, он сказал себе: “Я существую” (в данной игре). Он сам создал отношение “я – цель”, он сам принял бытийность, связанную с осуществлением этой цели. Еще совсем недавно он был полон энтузиазма и с горящими глазами делился с друзьями своими будущими планами. Теперь он предал свою цель, отрекся от прежнего состояния бытия и от “существую” перешел к “не существую”.
Печальное состояние. Пока он был предан своей цели, он мог более или менее видеть ее. Он мог сказать: “Я здесь, отсюда я смотрю”. Отныне у него больше нет состояния бытия. Теперь он смотрит на цель глазами других. Он начинает прислушиваться к “мнениям” о ней со стороны. Мнения заменяют личные наблюдения, которые уже невозможны без “бытия”. Его друзья называют эту цель вздором, “ее все равно невозможно достичь”, и т.п. И человек окончательно отказывается от нее.
