Нина Башкирова - Последняя надежда. Шпионская сага. Книга 1
Его собственная новая «карьера», особенно в последние годы, развивалась более чем успешно. Объем средств, переводимых на счета Хезболлы, заметно возрос. Еще бы! Он поднял и использовал практически все свои старые связи, а их у него было немало. Новые клиенты остались весьма довольны, и на этот раз поблагодарить его решил лично финансовый директор организации.
Алексей улыбнулся, вспомнив, как вместе с друзьями сделал свой первый миллион в Чечне. Тогда это называлось «авизо» – уведомление о платеже. Схема очень простая, требовала только умственных затрат. Свой человек в банке отправлял фиктивное авизо в Центробанк, оттуда – в какой-нибудь небольшой банчок. Получив уведомление о переводе, тот был обязан выплатить указанную сумму немедленно. Верные люди ходили по банкам и получали наличность по поддельным авизо. После первых операций с фальшивыми авизо Алексей даже пожалел, что уехал из России, покинув такое золотое дно. Но хорошие денечки кончились быстро. Времена поменялись. А жаль!
Проведенные за границей годы сделали свое дело, теперь возвращаться в Россию не хотелось. Привык к благам капитализма, да и особой необходимости не возникало. Его соратник Серго Тулаев оставался на месте, чего вполне хватало: деловые отношения продолжались, несмотря на то что жили оба на разных континентах.
Неожиданно ожила рация, и после нескольких секунд затишья сопровождающие громко заговорили по-арабски. Похоже, что-то случилось. Ибрагим – охранник, сидевший спереди, развернулся к Зусману, и на достаточно приличном английском объяснил, что шейх должен ехать на траурную церемонию в деревню Джибрит неподалеку от Набатии. Израильтяне убили одного полевого командира, и Акура должен присутствовать на похоронах. Он просит приехать к нему для разговора прямо туда.
– Хорошо, – согласился Алексей.
Ему все равно куда ехать, лишь бы поскорее вернуться в Бейрут, а оттуда домой. Разговор с шейхом его занимал мало: всего лишь дань вежливости.
А в неприметной старенькой машине, следовавшей за «Мерседесом» на расстоянии восьми километров, слышали каждое слово, произнесенное Зусманом и его сопровождающими. Такой удачи не случалось уже несколько месяцев. В руки Моссада попали сведения о местопребывании самого главного финансиста Хезболлы. Взять чиновника такого ранга – сверхудача.
Черный «Мерседес» шейха Акуры ехал в сопровождении трех «лендроверов» по проселочной дороге. Шейх, обдумывая речь памяти погибшего друга, почти ничего не замечал вокруг. Справа от него сидела жена Сауда, слева – младший сын Мухамед, которому недавно исполнилось восемь. Кортеж приближался к деревне, вокруг ехали еще полтора десятка машин, масса людей шла пешком. Погибший считался в организации видной фигурой.
А тем временем весьма качественные снимки с беспилотного самолета поступали в оперативный отдел генштаба Армии Обороны Израиля. Они давали полное представление о том, что взять шейха живым, когда вокруг около сотни в основном вооруженных людей, без серьезного боя и потерь невозможно. Кроме охранников, тут же толпилась масса мирных людей, что еще более усложняло задачу. Можно только представить, что передадут завтра телекомпании мира… Тогда решено было отдать приказ о его точечной ликвидации по дороге в деревню. Никто не возражал против лишения Хезболлы ее главного финансиста. Многие счета и коды к ним шейх, не доверяя никому, помнил наизусть, и его ликвидация в любом случае лишит террористов нескольких десятков миллионов долларов. В каждодневной борьбе и это хорошо. Подобный опыт израильтяне уже получили, когда в 1988 году ликвидировали в Тунисе второго по значимости после Ясера Арафата человека – Абу Зияда, отвечавшего за финансы Организации освобождения Палестины. Тогда палестинцы недополучили массу денег: никто, кроме Абу Зияда, не знал кодов к счетам. Деньги просто потерялись – исчезли в банках.
Летчикам вертолетов «апачи» оставалось только получить сигнал о начале атаки – весь кортеж Акуры находился под прицелом. Ни самому Акуре, ни его жене, ни сыну, никому из его телохранителей вернуться из поездки не удалось.
Глава 12
Прага. Гостиница «Хилтон»
30 ноября 2002 года, 21:00
Услышав шум в соседней комнате, я подошел к полуоткрытой двери. Ничего особенного: Альвенслебен перевернулся на другой бок, но продолжал спать. Мы отсиживаемся в Праге, поскольку «дядя пока еще не набрался сил», хотя и говорит, что чувствует себя вполне сносно. За последние несколько дней мы пару раз беседовали с ним по душам. Старикан очень беспокоился о семье, понимая, что я не освобожу их до окончания нашего путешествия по банкам. Несколько раз он просил меня отнестись к ним по-человечески. Я подтвердил, что ничего плохого с его домочадцами не случится, но, пока мы не закончим, они будут взаперти. Старик предлагал немедленно продолжить наше путешествие, но я не хотел рисковать.
Посоветовавшись с Рафи, я решил подождать еще пару дней. Времени у нас оставалось не так уж и много: в турагентстве знали, что хозяин уехал на две недели, а прошло уже десять дней. Но ничего, что-нибудь придумается. Значительно опаснее таскать человека по свету в таком состоянии. Если завтра здоровье старика не ухудшится, начну его раскручивать. Необходимо собрать коды всех счетов, а там попробую разобраться сам.
Вновь шорох из комнаты…
На этот раз Альвенслебен включил торшер и сел в кровати. Заметив, что я приоткрыл дверь и вопросительно смотрю на него, сказал тихо:
– Подойдите поближе.
Я опешил. Альвенслебен говорил на иврите, древнееврейском языке, и единственное место в мире, где этим языком пользуются, – Израиль! Хотя, может, я чего-то не знаю и на иврите изъясняются где-то еще?
– Подойдите, не бойтесь. Мне нужно с вами поговорить.
Я ожидал чего угодно, но чтобы нацист, подозреваемый в финансировании Аль-Каиды, заговорил на иврите – это уж слишком. Неужели произошла ошибка, и я взял своего?
– Никакой ошибки нет, – словно прочитав мои мысли, ответил «дядя». – Я – немец и потомок рыцаря Фридриха фон Альвенслебена – командора германского крыла ордена тамплиеров.
– Тамплиеры? – Височные области мозга, отвечающие за память, немедленно включились в работу. Многие с детства помнят образ храброго крестоносца в белом плаще с красным крестом, который убивал злодеев-сарацинов и защищал добрых христиан, посещавших Святую землю. А я увлекался историей и знал о храмовниках намного больше своих ровесников и педагогов.
Орден тамплиеров, или храмовников, сначала назывался Тайным Рыцарством Христовым и Храма Соломона и был создан в 1127 году девятью французскими рыцарями. Во главе ордена стоял известный французский дворянин Гуго де Пейн. Цель, поставленная перед орденом, – защищать паломников-христиан, приезжавших на Святую землю поклониться Храму Господню и другим святым местам. Все это случилось после Первого крестового похода, когда в Иерусалиме, захваченном христианами в 1095 году, было создано Латинское государство.
В действительности массовое паломничество началось в IV веке, задолго до Первого крестового похода, и еще в те годы стало неотъемлемой частью праведной жизни многих христиан. Каждый год тысячи странников пересекали Европу, направляясь к часовне Михаила Архангела в Италию, на могилу апостола Иакова в Испанию, в Бургундский монастырь, где хранились реликвии, связанные с жизнью Марии Магдалины, или же доходили до Рима, чтобы помолиться на могилах апостолов Петра и Павла. Однако высшей мечтой каждого христианина-паломника оставалась Святая земля, где находился дом Иисуса из Назарета, Его колыбель в Вифлееме, и самое главное место, где свершилось Его посмертное воскресение – Храм Святого Гроба Господня в Иерусалиме.
Нередко в деревнях выбирали самого лучшего представителя общины, наиболее выносливого парня, и на накопленные сообща средства посылали в Палестину. Считалось, что совершивший паломничество меняет к лучшему судьбу не только свою, но и всех своих близких. Многие таким оригинальным способом надеялись спасти душу. Тогда люди не боялись смерти, их значительно больше пугало, что за их души будет некому молиться. Учитывая продолжительность жизни в прошлые века, люди даже среднего по нашим меркам возраста часто оставались одинокими. Иногда паломничество к святым местам служило покаянием за прегрешения, что всемерно одобрялось церковью и проходило под ее покровительством. Монахи в некоторых монастырях расценивали путешествие на богомолье в Иерусалим высшим подъемом духовной жизни любого верующего христианина и освобождением от пут, которыми тот связан с суетным миром. А Святую землю и Иерусалим вообще считали преддверием загробной жизни.
Хотя поездки на Святую землю были довольно опасны, на протяжении веков, пока там правили наследники пророка Мухаммеда, доступ к святыням был открыт для всех. Гонения на христиан начались в начале XI столетия во времена правления фанатичного египетского халифа, основателя религии друзов Аль-Хакима из рода Фатимидов, который приказал разрушить все христианские церкви в Халифате, в том числе Иерусалимский Храм Святого Гроба Господня. Постепенно совершать паломничество на Святую землю стало невозможно. Вот тогда-то в Европе и начались разговоры о крестовом походе для освобождения святых мест. К началу XI века многие христиане заявляли, что готовы силой освободить эти земли, хотя наследники фанатика-халифа, поняв ошибочность его действий, восстановили бо́льшую часть христианских святынь и вновь предоставили паломникам возможность свободно посещать святые места.
