Евгений Попов - Арбайт. Широкое полотно
А про Евг. Долматовского вспомнил песенку, которую посвятили Окуджаве:
Вот Исаковский, говорит,
И Матусовский, говорит,
И Долматовский, говорит,
Те пишут строго.
Ведь ты уж старый, говорит,
А всё с гитарой, говорит,
Побойся Бога!
— Если интеллигенция — часть, то уже отрезанная. Отрезанный ломоть.
— Скучно было бородатому старику Марксу, аж скулы со скуки сводило среди буржуазии. Дай-ка, думает, вставлю им фитиля, филистерам.
— Маркса, как известно, одолевал фурункулез, и по большому счету ему было совершенно все равно, кого обличать: ему от этого легчало. Но за ругань по адресу, скажем, патлатой современной Марксу молодежи друг-издатель Энгельс ему денег не платил — только за буржуинов.
— Я тоже думаю, что Энгельс во всем виноват. Я думаю, что этого тихоню давно нужно разъяснить, как сову в «Собачьем сердце» Булгакова.
— Думаю, с большевиками Маркс бодался бы еще активнее. Не повезло ему с датой рождения, а то бы он им показал.
— Старому Карлу все-таки повезло: засадили бы его в СССР лет на двадцать пять.
— Почему фамилия главного героя какая-то усеченная. Вместо нее может послышаться — Гадов, Годов, Гнедов и даже Гнидов.
— Какая Гдову фамилия досталась, такую и имеет. Ему еще повезло. Я, например, знал в Сибири поэта, который честно подписывался в газете «Красноярский рабочий» Н.Сытенький.
— Ишь, чего захотели: чтобы финский вельветовый костюм продавали в обычном магазине! На вас на всех вельветовых финских костюмов не наберешься, пожалуй. К тому же, поносив такой костюм, простой советский человек мог задуматься о несправедливости жизни в СССР и устремить свой взор на Запад.
— Примерно об этом же писал Д.А.Пригов:
Вот я курицу зажарю,
Жаловаться грех.
Да ведь я ведь и не жалюсь,
Что я — лучше всех?
Даже совестно, нет силы,
Вот поди ж ты — на:
Целу курицу сгубила
На меня страна.
Как стали курицами да вельветовыми костюмами разбрасываться, тут и покачнулась советская власть.
— В России есть, был и всегда будет бардак.
— Бардак — не худшая форма существования белковых тел.
— Бардак — понятие перемещаемое. Он — то здесь, то там. Но что-то он на нашей горячо любимой Родине подзастрял. — «Влияние окружающего социума на менталитет всего российского народа в историческом аспекте» — без ста грамм в голове не укладывается. После — заслоняет своей монументальностью весь нижеследующий текст. — Да, здесь автор что-то перемудрил. Его оправдывает лишь то, что он просто-напросто хотел аппроксимировать задумку Гдова, имплицитную его ноуменальности. Так что действительно без ста грамм здесь не разберешься, нужно выпить двести.
— Поэта Долматовского звали Евгением, а его семинар в Литинституте, я слышала, звали за это долматусовкой. — Долматовского звали Евгений, и я чуть было не перепутал его с Безыменским.
— Я сам в Литинституте не учился, но мне товарищ рассказывал, что там имелась в мужском сортире клеветническая надпись следующего содержания:
ЕВГЕНИЙ АРОНЫЧ — НЕ ГЕНИЙ, А СВОЛОЧЬ.
Судя по дурной рифме, это сочинил кто-то из исключенных за профнепригодность.
— Кукушка у Гдова в часах кукует раз в час, но уж за каждое свое выступление произносит «ку-ку» по количеству часов. Итого, применить нехитрую формулу (1 + 2 + 3 + 4 + 5 + 6 + 7 + 8 + 9 + 10 + 11 + 12) х 2 и посчитать, то получится 180 кукований в день. Потому что часы с кукушкой еще и получасовки кукуют.
— У меня никогда не было часов с кукушкой, но если бы у меня над головой всю жизнь ежедневно куковали бы 180 раз, я бы рехнулся гораздо раньше, чем это случилось, уже ловил бы в дурдоме чертей по поводу такой кукушки.
— У меня часы с кукушкой были в детстве. Когда тебе лет семь-восемь, море по колено.
— Именно об этом сочинение буржуазного писателя Диккенса «Оливер Твист». О том, что в детстве и воровать — одно удовольствие.
— Считать можно все. Можно деньги, а можно и интеллигенцию. Составная часть народа, приставная…
— Относится ли вообще к интеллигенции известный коммунистический поэт Долматовский?
— Если интеллигенция — приставная часть народа, то в этом смысле Долматовский непременно был советским интеллигентом. Кстати, его отца адвоката репрессировали на фоне первых успехов сына.
— Почему это «была невозможной продажа финского вельветового костюма»? Дай в лапу продавцу и покупай, что хочешь.
— Безыменский Александр тоже был советским интеллигентом, комсомольским поэтом. Известна следующая эпиграмма:
Волосы дыбом и зубы торчком.
Старый м… с комсомольским значком.
— А «Случайный вальс» действительно хорошая песня.
— Писатель Владимир Кормер утверждал, что «Случайный вальс» был популярен не только в советской, но и во власовской армии. Кстати, он назывался раньше «Офицерский вальс», и там были слова: «И лежит у меня на ПОГОНЕ (а не на ЛАДОНИ!) незнакомая ваша рука». Песня действительно дивная! И одновременно с этим:
Переливы пионерских горнов
В молодой Гвинее слышал я.
Африку пришельцы звали черной —
Светлой назовем ее, друзья!
Не удивляюсь, просто констатирую. Пропади всё же пропадом те времена!
— Вопрос «на погоне или на ладони» обыгрывается в фильме «Полторы комнаты» Андрея Хржановского про Иосифа Бродского.
— Бродского вообще интересовало такое. Неслучайно он еще в юности перевел «Лили Марлен».
Ты Евгений, я Евгений
Ты не гений, я не гений.
Ты говно, и я говно.
Ты недавно, я давно.
(Долматовский и Евтушенко)
К прозаикам по имени Евгений это, конечно, не относится.
— Я эту эпиграмму не люблю, как анекдоты про заик. Мне кажется, что ее сочинил какой-нибудь задроченный совпис, по сравнению с которым указанные два Евгения — просто гении. В чем в чем, а в стихах и строчках им не откажешь. В Союзе писателей столько завистливой шелупони крутилось, осмелевшей, когда это стало начальством разрешено…
— Думаю, автор эпиграммы побаивался — и Евтушенко, и Долматовского. Ибо и у того и у другого имелась «мохнатая лапа». Например, если у Евтушенко отбирали на границе запрещенные книжки, то он жаловался сразу Андропову, и ему книжки возвращали. Долматовского же было — вообще не замай! Многажды лауреата и орденоносца.
А шелупонь, она и есть шелупонь. При всех режимах. В начале новых времен появилось изрядное количество смелых правдолюбцев, которые при коммуняках сидели, как мышь под веником. Сейчас некоторые из них снова хвалят «совок».
— Странно, что не родит наша земля новых Долматовских, которые писали бы вальсы для топ-менеджеров.
— Если в каждом советском магазине продавать финский вельветовый костюм — то куда же будут везти социальные лифты? К каким высотам? К чему тогда стремиться?
— А вот это неверно. В Забайкалье еще в советские времена можно было купить много японской одежды и обуви. Существовала так называемая приграничная торговля. В Эстонии было много финских товаров, были и вельветовые костюмы. Себе я в городе Раквере купил теплую финскую куртку за 210 брежневских рублей и долго носил ее. В гайдаровские времена я отправил ее родственникам в Сибирь, но человек, который должен был ее доставить, продал куртку попутчикам.
— Вот именно, что так называемая приграничначя торговля, а также чековые магазины «Березка» и питали те уродливые тенденции, которые в конечном итоге победили и опрокинули огромную страну на лопатки, как в цирке во время классической борьбы двух и более богатырей.
— Насчет новых Долматовских как-то оскудела русская землица. Да и вообще! Даже толкового гимна страны не нашлось кому сочинить из нового поколения околовластных поэтов. Есть же певец Газманов, художник Церетели, композитор Игорь Крутой. Неужели нет конгениальных им современных поэтов? Или я отстал от жизни, зациклившись на своем и предыдущих поколениях? Есть ли у нового поколения такие моторные молодцы, как Долматовский или Ошанин, автор «Гимна демократической молодежи»?
— Я в свое время предлагал в качестве гимна народную песню «Таганка, я твой бессменный арестант», но меня никто не послушал.
— Советская интеллигенция — это оксюморон вроде «горячий снег» (см. Бондарев Ю.) или «зияющие высоты» (см. Зиновьев А.). Если она советская — то какая же интеллигенция? Разве можно представить советского человека в виде Чехова в пенсне?
— Очень даже можно представить. Сидит Чехов за столом в пенсне и в форме командного состава НКВД. И спрашивает: «Как правильно пишется ваша фамилия?»
