Сэмюэль Беккет - Как есть
голос который я считал бы своим будь у меня голос который в тот миг когда я его слышу это опять цитата слушают также и тот кого Бом покинул ради меня и тот ради которого Пим от меня ушел а если нас миллион то и все остальные 499 997 покинутых
тот же голос все то же самое кроме имен еще два и будет вполне достаточно каждый ждет безымянно своего Бома[55] и безымянный уходит навстречу своему Пиму
а Бом к тому который покинут не я Бом ты Бом мы Бом но я Бом ты Пим я к тому кто покинут не я Пим ты Пим мы Пим но я Бом ты Пим что-то тут совершенно не так
и так до бесконечности это опять цитата что-то там не сложилось тоже до бесконечности иной раз Бом иной раз Пим исходя из того справа вы или слева на севере или на юге палач или жертва все это несколько преувеличено палач всегда одинаков жертва всегда одинакова а иной раз одинокий путешественник одинокий покинутый безымянный все это несколько преувеличено почти все с некоторым перехлестом говорю как слышу
или он единственный одно-единственное имя прекрасное имя Пим а я недослышу или голос недопроизносит и там где я слышу Бом или там где он во мне произносит Бом когда замирает одышка ошметок Бом был вне меня со всех сторон бу-бу-бу
там где я слышу или он и впрямь говорит что до того как я ушел к Пиму в первой части я был с Бомом как Пим был со мной в части второй
или что вот сейчас в части третьей правой правой рукой ногой тяни толкай Бом ко мне как я к Пиму в части первой
надо слышать именно Пима надо было сказать именно Пиму что я был с Пимом до того как ушел к Пиму в части первой а теперь в третьей части Пим ко мне как я к Пиму в первой части правой правой рукой ногой тяни толкай десять пятнадцать метров
значит миллион если нас миллион миллион Пимов подчас неподвижных попарно слипшихся в чрезмерных истязательных целях пятьсот тысяч маленьких кучек грязного цвета подчас тысяча тысяча безымянных полупокинутых полупокинувших одиноких
а трое если нас трое когда во мне когда замирает одышка этот голос что звучал вне меня со всех сторон бу-бу-бу когда я слушаю этот голос вещающий о миллионах троек то будь у меня голос это цитата и хоть немного сердца и хоть немного мозгов я мог бы поверить что он только мой никто его не слышит кроме меня покинутого
шепчу я один о миллионах троек о путешествиях наших о парах и о разлуках об именах которыми мы нарекаем себя и других
все эти ошметки один я слышу один шепчу в грязи и в грязь двое моих товарищей как мы видели сейчас шагают шагают и тот что идет ко мне и тот что идет от меня что-то тут не так то есть каждый остался в своей части первой
или в своей пятой или в своей девятой или в своей тринадцатой и так далее
правильно
однако голос как мы видели есть достояние третьей или седьмой или одиннадцатой или пятнадцатой и так далее точно так же пара достояние второй или четвертой или шестой или восьмой и так далее
правильно
при условии что мы предпочтем предложенный здесь порядок а именно сперва путешествие потом пара под конец разлука тому или тем что получатся если начать с разлуки и заключить путешествием а в середину поставить пару или начать с пары и заключить
парой
а в середину поставить разлуку
или путешествие
правильно
что-то тут не так
а если наоборот я один тогда и проблемы нет но если хорошенько не напрячь воображение нелегко избежать такого решения
как например пройденный нами путь замкнутая кривая если мы расположим на ней номера от 1 до 1 000 000 номер 1 000 000 покидая своего палача обозначенного номером 999 999 вместо того чтобы опрометью бежать в пустыню к несуществующей жертве направляется к номеру 1
а где номер 1 он брошенный своей жертвой номером 2 не навсегда остается лишен своего палача поскольку как мы уже видели этот последний под номером 1 000 000 демонстрирует прекрасную скорость правой правой ногой рукой десять пятнадцать метров
а трое если нас только трое и пронумерованы только от 1 до 3 хотя нет четыре все-таки лучше более показательно если нас только четверо и мы пронумерованы от 1 до 4
тогда только два места на концах самой большой хорды назовем их а и b на четыре пары четверо покинутых
в распоряжении путешественников только два пути по одному полукругу как бы нам их назвать скажем ab и bа
пускай я к примеру обозначен номером 1 это будет нормально и в некий определенный момент нахожусь вернее оказываюсь покинутым в а на конце огромной хорды и предположим что мы повернем направо
тогда прежде чем я опять окажусь в той же точке и почти в том же состоянии я последовательно побуду
жертвой номера 4 в точке а путешественником по ab палачом номера 2 в точке b опять покинутым но на сей раз в точке b снова жертвой номера 4 но на сей раз в точке b снова путешественником но на сей раз по b снова палачом номера 2 но на сей раз в точке а и наконец опять покинутым в точке а и все сначала
правильно
значит для каждого из нас если нас четверо прежде чем восстановится начальная ситуация две разлуки два путешествия четыре спаривания из которых два слева в качестве палача мучающего всегда одну и ту же жертву в моем случае номер 2 а два справа в качестве жертвы страдающей от одного и того же палача в моем случае от номера 4
что касается номера 3 ни я его не знаю ни соответственно он меня и точно так же не знают друг друга номера 2 и 4
значит коль скоро нас четверо каждому из нас один из нас остается неизвестен или известен только понаслышке это конечно возможно
я общаюсь с номерами 4 и 2 в качестве соответственно жертвы и палача а номера 2 и 4 общаются с номером 3 соответственно выступая как палач и как жертва
значит возможно в принципе что номеру 3 с одной стороны через мою жертву для которой он сам жертва а с другой через моего палача для которого он сам палач итак повторяю это цитата что номеру 3 я не вполне незнаком хотя нам никогда не доводилось встречаться
равным образом если нас миллион каждый из нас лично знаком только с собственной жертвой и собственным палачом то есть с тем кто идет непосредственно до него и с тем кто непосредственно после
и только этим двоим он знаком лично
но в принципе может прекрасно знать понаслышке остальных 999997 с которыми согласно его месту в хороводе ему никогда не доводилось встречаться
и сам он может быть им знаком понаслышке выберем двадцать номеров идущих подряд причем все равно какие все равно какие это неважно с номера 814326 по номер 814345
тогда номер 814327 может что-то сказать некстати вообще-то палачи безмолвны мы это видели в части второй о номере 814326 номеру 814328 который может это сказать номеру 814329 который может это сказать номеру 814330 и так далее до номера 814345 который таким путем может с номером 814326 быть понаслышке знаком
точно так же номер 814326 может знать понаслышке номер 814345 поскольку номер 814344 сказал о нем номеру 814343 а тот номеру 814342 а тот номеру 814341 и так далее вплоть до номера 814326 который таким путем с номером 814345 может быть понаслышке знаком
молва может передаваться в обоих направлениях до бесконечности
слева направо посредством признаний палача жертве которая пересказывает их своей жертве
справа налево посредством признаний жертвы палачу который пересказывает их своему палачу
все эти слова повторяю это опять цитата жертвы палачи признания повторяю цитата я и все прочие все эти слова преувеличение я по-прежнему говорю как слышу все тот же шепоток все в ту же грязь только в масштабе бесконечности
спрашивается зачем
затем что если номер 814336 опишет номеру 814335 номер 814337 и номеру 814337 номер 814335 то в конечном итоге он просто-напросто опишет сам себе самого себя таким каким его всегда знали оба его собеседника
но зачем
впрочем это кажется и невозможно
потому что номер 814336 как мы видели когда он пришел к номеру 814337 уже давным-давно ничего не знает о номере 814335 как будто его и не было никогда а когда к нему приходит номер 814335 мы это тоже видели он уже давно ничего не знает о номере 814337 огромное время
так что на самом деле здесь все знают своего палача только пока он их истязает а жертву только пока ее истязают а кроме того
и эти самые пары которые вечно перепариваются из конца в конец этой огромной вереницы так что вечно в миллионный раз постигаешь то же самое что и в первый непостижимый раз два человека объединяются для пыточных надобностей
а когда на непредсказуемые ягодицы в миллионный раз на ощупь ложится рука то для руки это первые ягодицы для ягодиц первая рука
что-то тут не так
как верно то что замирает одышка я это слышу я это шепчу в грязь так верно все это
значит никакого знакомства со второй рукой а что касается другого так называемого личного знакомства приобретенного посредством общения которое есть у каждого с одной стороны с собственным палачом а с другой с собственной жертвой что касается этого общения
![Мишель Лебрюн - Смерть молчит [Смерть молчит. Другая жена. Коммерческий рейс в Каракас]](/uploads/posts/books/13957/13957.jpg)