Эдуард Юрченко - Сказка для взрослых
– И что из всего этого вышло?
– Ну, нерпа по части скандалов еще той скотиной оказалась, она за несколько лет развалила все, к чему так долго стремились заокеанские хозяева козла. Результат известен всем – следующие выборы козел проиграл в пух и прах своему не шибко далекому оппоненту.
– Вот ведь скотина какая? – возмутился медведь.
– Какая? – поинтересовался шакал.
– Ну, наглая и беспредельная…
– Запомни, простодушный ты наш, – поучал шакал, – в лесной политике нет слов «нечестно», «несправедливо», «не по совести» и так далее, зато есть слова «выгодно», «необходимо» и «целесообразно»… И всегда важен результат, а не то, как к нему добираются. Понял?
– Понял, – кивнула зверушка. – Но почему тогда мы допустили, чтобы нерпу бросили в срамную яму, если она нам так помогла? И почему мы не кричим на всех перекрестках: «Свободу честной ворюге!»?
– Ну, крикунов чужелесных, положим, и без нас хватает, а сидя в срамной яме, она продолжает помогать нашему делу…
– Как это? – опять хором спросили зверушки.
– Вот вы сами посудите: ну была бы она на свободе, и что? Что бы она делала? Да ничего, ходила бы по лесу да кляла бегемота почем зря… Вороны и сороки под когтями у бегемота, чужелесным зверям она вообще неинтересна – у них своих клоунов хватает, а так…
– А что так?
– А так – все новости как ближнего, так и дальнего инолесья начинаются с болтовни о терпигорице бедолашной. Сидя в яме, она стала более популярной, нежели когда рулила лесом на должности лешего… Не так ли? А?
– Похоже, – промычали зверьки.
– А теперь представьте, что произойдет, если эта скотина вдруг выскочит из ямы? Представляете, что начнется? Да она бегемота с землей смешает.
– А если она не выдержит и сдохнет? – спросил леший.
– Выдержать-то она выдержит – это еще та актриса… А даже если и сдохнет, то пофантазируйте: кого зверье обвинит в этой смерти? А? Правильно думаете – конечно же, бегемота… Тогда ему точно кирдык.
– Ну, а мы тут каким боком? – спросил медведь.
– Все очень просто: если ее выпустят – мы тут же окажемся рядом и расскажем скотине, как мы ее любим и уважаем, шишек дадим да подскажем, как бегемота сместить.
– А если сдохнет? – не успокаивался медведь.
– А если сдохнет, то мы громче всех станем орать о притеснениях на соседних с нами территориях, чем безусловно ускорим свержение бегемота.
– Да, – сказал леший, – складненько получается.
– Да, – повторил медведь, – складненько, вот только скажите, уважаемый шакал, а она знает, как мы ее танцуем?
– Конечно, нет. Хотя, даже если знает, то все равно будет плясать под нашу дудку.
– Это еще почему?
– Почему-почему – по качану. Выгодно, потому и будет. А убеждать я умею… Не так ли, леший?
– Эт да! – просто сказал леший, чего-то обдумывая. – С такими, как мы, лучше дружить, нежели ругаться.
Звери замолчали, о чем-то размышляя и пялясь в одну точку.
– Пойдемте дальше, – сказал шакал после небольшой паузы, но видя полное отрешение на мордах собеседников спросил, – ау, философы, вы со мной?
– Да, да, мы с вами, – быстро ответила сладкая парочка.
– Бегемот сейчас оказался в незавидной ситуации: к нему на летние гульбища никто из-за нерпы ехать не хочет, а сразу после гульбищ выборы в лесные представители…
– И? – открыли рот зверьки.
– Шишки из лесной казны давно украдены, травоядные тихо ждут, когда правителя свалят, а хищники уже достаточно открыто точат когти в сторону бегемота и негласно помогают тем, кто хочет свергнуть узурпатора. Конечно, бегемот со своим выкормышем лес хорошенько подоили, и им бы куда на покой, но тут – незадача с нерпой: если выйдет, то достанет косолапого из-под земли, а она на одном посажении не успокоится, ей надо будет, чтобы толстого линчевали, и непременно – чтобы на главной поляне, под звуки фанфар и барабанов. Вот и получается, что бежать бегемоту некуда, а жив он будет только пока у рулила лесного держится.
– Так а нам-то чего делать?
– Мы же, в случае чего, пообещаем бегемоту поддержку, а когда скотина расслабит булки, отдадим косолапого на разрыв нерпе или хищникам.
– И нерпу на царство?
– Нерпу после разрыва медведя – на покой.
– На покой, в смысле – на разрыв? – спросил медведь.
– На покой – в смысле на покой, она ведь нашего роду-племени будет. Своих мы не трогаем.
– А если не захочет на покой?
– Убедим.
– А если и после этого не захочет?
– Тогда заболеет.
– Чем?
– Да чем угодно. Какая разница. Она хоть и беспредельная рожа, и где-то дура, но не полная дура, это точно.
Звери захихикали.
– Хорошо, – сказал леший, – допустим, мы добились чего хотели…
– Послушай, леший, – перебил говорившего шакал, – никогда, слышишь, никогда не говори о наших делах в сослагательном наклонении. Понял?
– Понял.
– Продолжай.
– Так вот, допустим, – запнулся, зыркнул на шакала и тут же поправился, – когда мы уберем, опять же – чужими лапами – бегемота, страшилу, любителя картошки, плюшевого медведя – что потом делать будем? На их места зверье выберет других рулевых… А мы тут где?
– А мы, дорогой мой, – ответил шакал, – должны быть кругом и везде. Если получится, то своих медведей на должности расставить.
– А если не получится? – поинтересовался леший.
– А если не получится медведей поставить, тогда необходимо окружить их своими представителями и сделать так, чтобы выбранные косолапые ни в чем отказа не имели и ничем особо не заморачивались, предоставив грязное дело лесного управления окружающим их носатым зверькам. А если с окружением не получится, то лучше всего подставить жирному существу суку, а еще лучше – несколько сук, дав разомлевшей от кайфа скотине погрузиться в царство удовольствий. И желательно, чтобы до своей преждевременной кончины косолапое существо оттуда не выбиралось. А еще лучше, если получится медведей окружить и своими представителями, и суками, и удовольствиями. Это понятно?– Понятно, чего не понять, – хором ответили звереныши.
– Теперь вот еще что: до меня дошел слушок, что котяра, ну, тот, что из наших будет, совсем сбрендил.
– Как это? – не понял медведь.
– Вначале эта тварь завела дружбу с кабаном и стала использовать свои способности, разводя зверье на шишки да прогуливая все, что только можно было прогулять, со своим клыкастым друзякой. А теперь они не только перестали кутить, а еще и прибились к кабаньему стаду и толпе чужелесных зверушек, ищущих Льва, и это для нас может быть достаточно большой проблемой.
– А какая проблема, если даже они и найдут этого льва? – спросил, не поняв, леший. – Лев-то этот из наших, из шакалов будет?
– Да не этого льва с третьей просеки зверьки ищут, а того, что царь всех зверей!
– А-а-а, этого, – протянул леший, – так, насколько я знаю – мы, шакалы, в него не верим…
– Это да, – ответил шакал, – но то, что мы в него не верим, совсем не означает, что его не существует…
– Ты хочешь сказать, что Лев – не выдумка? – аж подпрыгнул леший.
– Да.
– Как же так? – возмутился леший. – Мне ведь еще со щенячества рассказывали, что Льва мы для травоядных выдумали…
– А ты представь, что тебе с юных годков сказали бы: Лев – настоящий, вот только верить в него не надо, а верить надо в придуманную аксакалами животную… Как бы ты к этому отнесся? А?
– Ну, не знаю…
– Вот. Ладно, так и быть, расскажу вам, раз уже начал. Мы, шакалы, завсегда Льва ждали и верили, что он таки явится, и за нас, бедненьких, заступится; что даст нам все земли в управление и что будем мы царствовать над всем лесным миром, а зверье безродное – нам прислуживать. Наши пращуры безусловно поверили во все услышанное, но только, как обычно бывает, к услышанному еще своего добавили и получилось, что Лев, придя, должен был только и делать, что решать наши, шакалов, материальные проблемы.
– А на самом деле? – удивились зверьки.
– А на самом деле никто ничего подобного нам не обещал – это нам хотелось, чтобы так было. Вот мы желаемое с действительным местами-то и поменяли. А Лев – он скотина не материальная, а духовная, и потому более пекся не о реальных шишках лесных, а о невидимых душах звериных. И вот.
– Что – вот? – не поняли звери.
– Когда Лев явился, ему не поверили – скотина себе и скотина, к тому же – не шибко состоятельная. Он стал чудеса всякие чудесные показывать – тогда поверили, и даже царем назвали.
– А он? – спросил медведь.
– А он от царства-то отказываться не стал, но только наутро ни у кого добра в закромах не прибавилось, плюс эта лохматая кошка стала говорить, что мы, шакалы, ничуть не лучше остального зверья, что выбрал он нас исключительно для того, чтобы показать остальному зверью – что и как бывает с теми, кто его, Льва, не слушает. В общем, не понравился нашим аксакалам такой расклад (все звери перед Львом одинаковы да никто никем рулить, окромя Льва, не будет), покумекали они и решили праведную зверушку со свету изжить, кабы чего похуже не вышло. Дальше – все по накатанной: обвинили непонятно в чем, быстренько осудили, не слушая оправданий, да и умертвили, особо не мудрствуя. Старики думали – забудут звери Льва, да не тут то было. Его то там, то сям после смерти видели, а те, кто с ним при жизни водился – сами стали чудеса разные проделывать. В общем, с каждым днем уверовавшего зверья становилось все больше, а старейшинам нашим пришлось для шакалов новую сказочку выдумывать: мол, это был вовсе не тот Лев; а тот, другой, который шакалам лафу обещал, еще будет, и мы, шакалы, должны обязательно его ждать и старших слушаться… Вот с тех пор и держим нашего брата в неведении, страхом стращая да коврижками балуя. А чтоб головами по сторонам не крутили и сильно умными не были – мы им нового Льва придумали, и страшилки всяческие о другом зверье рассказываем…
