Николай Коротков - С трудом о прошлом, о былом. Очерки о жителях д. Верхние Таволги
Епимахов Ефим Ильич (мельник мельницы), работник детских яслей Колногорова Марфа Гавриловна, Лобанова Екатерина – пекла хлеб для таволжан.
Нельзя не упомянуть отличника здравоохранения Ладыго Геннадия Павловича. Он приехал в Верхние Таволги по окончанию медучилища молодым, после войны в начале 50-х годов. В непростыхусловиях (вернулись с фронта ранеными и инвалидами, у расслабившихся тыловиков проступили болячки) он помогал бороться с болезнями и недугами. Так стабильно и эффективно, как при нём, фельдшерский пункт больше никогда не работал…
Вчитываясь в фамилии и имена земляков-тружеников, мысленно прислушиваясь к их звучанию, ощущаешь в них что-то настоящее, не фальшивое, русское. И хочется опять и опять всматриваться в списки и вспоминать тех, кто ковал Победу в тылу и был, не задумываясь об этом тогда, без прикрас, настоящим патриотом. Хочется приехать в Таволги, походить поулицам и переулкам, осознавая то, что здесь, в этих домах, жил тот или иной ветеран, и здесь, по этим тропкам, они, проживая, ходили. Они хранили для нас красоту здешних мест и первозданность природы и более того, что они сделали для Таволог, уже не сделает никто.
Невозможно перечислить всех тружеников тыла Верхних Таволог из-за отсутствия нужных документов, и список их требует дополнений и уточнений. Что касается Нижних Таволог, то это – отдельное исследование и желающие могут принять в нём участие.
Безмолвные свидетели
Бывая в Таволгах, проходишь по улицам и невольно останавливаешься у какого-нибудь старого тополя… Под кроной старого многолетнего дерева как раз то место, где можно о многом поразмыслить. Тополь – дерево народное. Где человек, там и тополя. Они вечные спутники человека и живут рядом с ним… Поэтому эти красивые неприхотливые деревья воспеты народом и о них слагаются легенды.
…Деревца зелёные,
Беспокойной весной вы шумите листвой,
И не спится вам вместе со мной…
На Украине тополь считается священным деревом. Там издревле его почитали как символ девичьей красоты, нежности и тяжёлой судьбы. Одна из легенд сложена так…
В неком селе жила красивая девушка Поля, о красоте которой ходила слава. Много славных парубков сваталось к ней, но она искренне любила Стрибу – самого быстроногого молодца. Однажды Перун, спустившись на землю, увидел девушку неземной красоты, возжелал её, деревня возликовала, а бедный Стриба потерял сознание. Увидев это, Бог понял, что на чужом горе своего счастья не построишь. Рассердившись, он превратил девушку в дерево. Потом люди, удивлённо указывая на дерево, говорили: «То Поля»… Так его и стали называть в народе. Стрибу же Бог забрал с собой на небо, сделав Богом земных ветров.
С тех пор это дерево-великан-изящное, живучее, стройное, лечебное, с красивой зелёной ажурной кроной – радуя человека своим присутствием, стало народным.
Тополь – это подлинная фабрика кислорода. Одно тополиное дерево выделяет столько кислорода, сколько способны выделять три липы, четыре сосны или семь елей. По способности очищать воздух тополь является чемпионом по сравнению с другими деревьями. За сезон дерево освобождает атмосферу от 20-30 килограммов пыли и сажи, частицы которых не удерживаются, а смываются дождем. Поэтому в середине лета, а также осенью, листья тополя выглядят совсем свежими и блестящими, в то время как листья других деревьев (лип, вязов) покрываются пылью и становятся жухлыми.
Весной почки тополя переполняются оранжевой смолкой. Капельки её застывают на остриях почек.
Тополиная смолка напоминает сосновую, лишь запах её иной.
Смолка тополя густая, и запах её не распространяется по воздуху, как аромат сосновой живицы. Поэтому, даже подойдя вплотную к дереву, его запаха не почувствуешь, но стоит прикоснуться к почке, и на пальцах останется жёлтый пахучий след. Только после дождя тополь издаёт своеобразный густой аромат, который не сравнится ни с чем.
Прилив смолки к новым почкам происходит не только ранней весной, но и вначале лета. Новые почки, которые спокойно развивались возле листового черешка, однажды утром оказываются щедро облитыми смолкой, только теперь чешуйки не размягчаются, а, наоборот, склеиваются, бальзамируя содержимое почек.
Чтобы наполнить до краев все почки бальзамом, дереву необходимы десятки литров его. Ароматические выделения деревьев не только приятны, но и полезны. В них содержатся вещества, которые убивают болезнетворные микробы, поэтому тополя являются источником лекарственного сырья. В последние годы тополь стал гонимым деревом. Словоблуды-лжеботаники в угоду властям объявили, что тополиный пух вызывает аллергию. Нашли крайнего!!! Почему это прекрасное дерево объявляют врагом? По какому умыслу считается, что круглогодичные выхлопные газы множества автомобилей являются полезней, чем тополиный пух в июле.
Конечно, тополиный пух приносит некоторые неудобства, но с ним можно бороться, и способы эти известны и незатруднительны.
Человек рождается, черпая силы от земли, растёт, вскармливается ею, а умирая и ложась в землю навечно, становится пищей для неё. Тополь, также получая соки из земли, растёт, набирает силу и ежегодно сбрасывает свою крону, которая впоследствии становится подкормкой для земли. Тут ничего не поделаешь – это формула жизни.
По утверждению сведущих людей, тополь живёт 150-200 лет. Деревья такого возраста «помнят» буквально всё (и хорошее и плохое), что происходило в деревне. А сколько гроз прогремело над ними, сколько бурь и шквалистых ветров пронеслось мимо, и какие злые морозы сковывали их могучие тела – знают только они сами, они дожили и до наших дней… Они свидетели многому: и тому, как на смену одному поколению людей приходило другое, и тому, как одни нарождались, а другие уходили из жизни.
При них происходили все события – маленькие и большие. При них менялись правители и изменялись условия быта. Пока ещё живы эти старцы – память о прошлом в них живёт. Нам ни при жизни, ни после неё они ничего не расскажут – это не их удел. У них иное предназначение – они лишь безмолвные свидетели… Раскачивая пока ещё живыми своими ветвями, они напоминают нам о тех, кто жил на этой земле, и выпестовал для нас эту красивую деревню.
Времена, в которых живут люди, ими не выбираются, и они бессильны в этом. Поэтому жаловаться на время, в котором суждено прожить, человеку права не предусмотрено. У каждого человека время, отведённое для жизни, по-своему хорошее. Он должен гордиться, что его окружали порядочные и добрые люди.
В Таволгах оставались неизменными обычаи и жизненные устои. А сохраняли их простые русские люди – кержаки. У несведущих людей при одном упоминании о старообрядце сразу возникает образ загадочного, мрачного, кряжистого, бородатого человека со злым взглядом исподлобья сквозь лохматые насупленные брови. Если кержак, то ничего кроме молитв и молений у него на уме нет и ему чуждо всё то, что свойственно обычному человеку. Что тут можно ещё сказать?.. Не с чего старообрядцам было веселиться в жизни, ибо они на протяжении трёх с половиной веков находились под постоянным прессом власти и господствующей церкви. Всё равно жизнь у старообрядцев не такая, как многие себе её представляют. Об этом много упоминалась и выше.
Конечно же, они живут как все обыкновенные люди, и не иначе. Об отношении старообрядцев к вопросу «брать или не брать в руки оружие» и участию в войнах, можно сказать однозначно: не смотря на то, что старообрядцы были вечными изгоями в своем родном государстве, они во все времена с оружием в руках храбро и отважно защищали свою родину, и это было для них делом чести. В военных мемуарах видных военачальников отмечается стойкость подразделений, сформированных из уральцев и сибиряков. Об этом красноречиво говорится в воспоминаниях о битве под Москвой в 1941 году, где сибирские и уральские дивизии сыграли решающую роль. В них воевало много старообрядцев.
Что касается поведения старообрядцев в «миру», то они так же любили, женились и выходили замуж, рожали детей, веселились, отмечали праздники и семейные торжества. В Таволгах на каждой улице были свои чем-то выделяющиеся жители. Кто-то был лучшим скорняком, пимокатом, чеботарем. Кто-то делал крестьянский инвентарь и инструмент, кто-то преуспевал в плотницких, кто-то в столярных, а кто-то в кузнечных делах. Особенно ценились печники. Хорошими печниками в округе были братья Киндей и Кузьма Ждановы, а позже Василий Зотеевич Назаров и Александр Иванович Микрюков. Удачно сложенная печь – это главное в доме.
Русская печка, сложенная в нашем родительском доме, отвечала всем требованиям. К большому сожалению, печник остался неизвестным, а печка оставила о себе самые добрые воспоминания.
В деревне были свои юмористы и шутники, свои «деды Щукари». Юмор заслуживал внимания и улыбок, а шутки в основном были беззлобными. Здесь нужно оговориться, что шутки и юмор в деревне присутствовали даже в самые тяжёлые времена, видимо ими прикрывались реалии нелёгкой жизни.
