Владислав Картавцев - Факультет
Рим уже не в силах править покоренными народами с помощью военной машины, но зато он предлагает им иное – абстрактное, духовное, если хотите, идеологическое. Ведь кто, кроме бога, мог воздвигнуть все эти чудесные строения, разбить огромные тенистые сады с фонтанами и проложить дороги? Разве простые смерды? Конечно, нет! Только бог! И если поверить в Господа, то немедленно обретешь счастье – и на земле, и после смерти!
Вот примерное таким образом разворачивалось победное шествие христианства по Европе – хитроумные правители Рима вовремя поняли, что так называемая «небесная» власть так же успешно держит подданных в узде, как и угроза физического истребления, и стали вовсю этим пользоваться. Конечно, не обошлось и без раскола – Византия считала Рим слабым и погрязшим в разврате и грехе и не хотела ему подчиняться, поэтому создала свою разновидность религии – греческую веру или православие, к которому присоединилась и Русь.
На этом я пока остановлюсь – непосредственно историю возникновения и становления религий мы будем подробно изучать. Но хочу обратить внимание вот на какой момент: как вы думаете, почему после стольких лет христианства (или господства другой веры на других территориях – это не принципиально) сейчас в нашем веке, который, казалось бы, насквозь пронизан техническим прогрессом, возник современный зубодробительный сплав религии и суеверий?
Почему все хотят выйти замуж или жениться обязательно 07.07.07., но никто не хочет 06.06.06. или 09.09.09., мотивируя тем, что девятка – это перевернутая шестерка? Почему все боятся черной кошки, плюются через левое плечо, держат фиги в карманах, когда говорят неправду, избегают числа 13 и тому подобное? Почему повально ходят к бабкам, ставят привороты или, наоборот, отвороты, а на следующий день идут в церковь и молятся во спасение души?
В обществе возник сумасшедший сплав христианской и языческой культур – в нас спокойно уживаются взаимоисключающие понятия: инопланетяне и духи, старцы, апостолы и ведьмы, колдуны и боги, идолопоклонники и праведники. И церковь мирится с этим – она уже не может претендовать на главенство во всем, она перешла в оборону и вынуждена (в отличие от ранних и средних веков) меняться, она вынуждена идти к людям не с огнем и мечом, но обращаться с проповедями, добротой и разумностью.
Зато если речь идет о «магии» – здесь возможно все! Жуткие таинства и обряды – пожалуйста! Какие-то темные манускрипты, разрешающие резать девственниц на алтарях и приносить в жертву младенцев – пожалуйста! Похищение души и преподнесение ее в дар нечистой силе – пожалуйста! Это же «магия», она уже сама по себе – субстанция жестокая, темная и зловещая, поэтому весьма притягательна для некоторой категории граждан. И нужно ее изучать, чтобы уметь ей противостоять!
Запишите, пожалуйста!
Любые духовные чудеса черпают свою силу из одного источника. Источник равнодушен – он может открываться и праведнику, и демону. Он может давать свою мощь и ради созидания, и ради разрушения.
Результатом усилий церкви на протяжении веков сформировалась следующая аксиома: использование «магического» божественного источника ради светлой цели – суть, проявление бога. Использование того же самого источника ради осуществления темных замыслов – суть, проявление дьявола. Иначе: светлое – божественное, темное – дьявольское, колдовское, магическое.
Всегда обращайте внимание на формулировки – вам предстоит множество раз столкнуться с ситуациями, когда именно от формулировок будет зависеть ваше будущее!
«Магия» – в наше время слово, которое несет в себе безусловно негативный оттенок. «Магия» априори подразумевает обращение к темным силам. А, якобы, все светлые сосредоточены в церкви. Конечно, это не так. Множество сил существуют сами по себе, они не темные и не светлые, они могут выйти на контакт, с ними можно общаться, с ними можно дружить – и даже без особой опаски быть порабощенным. Они могут быть разведчиками и исследователями, а могут быть охранителями. Они могут быть кем угодно, и не нужно всех огульно грести под одну гребенку.
Мы в нашем учебном курсе будем досконально разбирать религиозные течения и конфессии, постараемся проникнуть в суть духовных практик и определить движущие силы возникновения религий. Само собой, мы уделим время и «магии». Вы все здесь не новички, коли уж сюда попали, «магия» для вас – родной дом, но это совсем не значит, что вы не должны учиться! И я, как преподаватель, потребую от вас усердия! И предупреждаю – экзамен будет очень трудным!
Со следующей лекции мы начнем разбирать ранние религиозные культы – с момента появления оседлых племен, вплоть до возникновения индуизма, древнегреческого пантеона богов и зороастризма в Персии. Что же касается семинаров, то мы посвятим их именно «магии» – обрядам, песнопениям, заклинаниям, мистическим ритуалам и всевозможным ухищрениям и уловкам, с помощью которых еще с древности колдуны дурили головы доверчивым людям. На сегодня все! До свидания!
Кирилл слушал ИВУ очень внимательно. Не было никакого сомнения, что зав. кафедрой ТРМ – настоящая кладезь практических знаний, а в области изучения религий и религиозных течений равной ей еще поискать! Впрочем, об этом говорила и ее ученая степень – СМ Д-1!
– Ну, и как тебе? – он не заметил, как к нему подсел Лешка. У парня был немного ошалелый вид и глаза с поволокой. – У меня такое чувство, что мне прямо в череп вбили толстый гвоздь – голова совсем не соображает. Ух, чувствую, загонят меня в Сибирь с этой религией! И превращусь я в настоящего богослова!
– Да ладно! – Кирилл сладко потянулся на парте, – ты, наверное, не сталкивался с тензорной алгеброй – вот после нее голова не только с гвоздями, а сразу с костылями – знаешь, какими рельсы крепят к шпалам! Лекция по ТРМ – детское развлечение для пятиклассников!
– Умный, да? – Кирилл понял, что перегнул – впрочем, Алексей особо не обиделся, хоть и отреагировал, – а если такой умный, то что ж ты строем не ходишь и подворотнички не подшиваешь? А если серьезно – я к тебе буду приходить за консультациями! Видишь ли, у меня профиль несколько другой – зато в обмен я тебя научу борьбе, да так, что троих хулиганов – одним пальцем прямо в землю! Договорились?
– Договорились! – Кирилл пожал протянутую руку Алексея и подумал, что, действительно, после серьезного увлечения мордобоем (без загрузки мыслительных процессов) слушать лекции блестящей профессуры тяжело. Вернее, слушать легко, понимать тяжело!
К ним подошел Вадик.
– А мне будешь помогать? Признаться честно, Ивановская и на меня наводит тоску – плашмя ударяя теорией по моему тонкому восприятию! С йогой – оно гораздо проще: сел в позу – получай дозу! Чувствую, не дотянуть мне до конца первого курса, ой, не дотянуть!
– Без проблем, парни! – Кириллу стало смешно и одновременно грустно. Выходит так, что его опять (как и в школе) назначают главным «ботаном» – в комплект входит выполнение заданий от имени сокурсников, и хорошо, если их окажется не слишком много! Стоит немедленно расставить все точки над «И»:
– Помогать, конечно, без проблем, но вот ДЗ за вас я делать не буду! Уж извините! А что касается консультаций – все, что смогу!
– Отлично! – Вадик по примеру Алексея пожал руку Кириллу и собирался добавить что-то еще, как внезапно дверь в аудиторию с грохотом отворилась, и в нее ворвался – нет, не ураган, но человек пугающего образа!
На нем была настоящая кроваво-красная мантия, из-под мантии выглядывали ноги в гетрах, обутые в туфли с серебряными пряжками – как будто вышедшие прямиком из века осьмнадцатого. На груди висел темного золота круглый амулет, величиной со средних размеров чайное блюдце, с расходившимися из центра двенадцатью солнечными лучами. Довершала образ роскошная ливрея, локоны которой падали до пояса, и лицо преподавателя – точный живой слепок жестокого римского патриция, только что закинувшего окровавленный клинок в ножны.
Через пару секунд Кирилл сообразил, что пялится на «патриция» с открытым ртом. Признаться честно, к такому он был не готов. Сирена, стоявшая к преподавателю ближе всех, негромко пискнула и мигом села на свое место. Все остальные быстро последовали за ней. Кирилл застыл за партой подобно пригвожденному страхом сурикату. Двигаться и вообще издавать лишний шум ему не хотелось: вошедший в аудиторию человек внушал ему ужас – где-то на скрытых уровнях подсознания.
– Что ж! Хорошо! – голос у патриция был под стать внешности. Наверное, шлифовальная машина, двигающаяся по битому стеклу, и то – извлекала бы более мелодичные звуки. – Магистр ордена Всепреподобного Архиепископского Вседержавного Наставления Иоганн Шварц-Брно Пустовойский! Посвященный восьмидесятого уровня, Предсмотрящий бесов и нечистого духа! Вы будете обращаться ко мне – господин Посвященный! Я ясно выражаюсь?
