KnigaRead.com/
KnigaRead.com » Проза » Русская классическая проза » Константин Скальковский - Мнения русских о самих себе

Константин Скальковский - Мнения русских о самих себе

На нашем сайте KnigaRead.com Вы можете абсолютно бесплатно читать книгу онлайн "Константин Скальковский - Мнения русских о самих себе". Жанр: Русская классическая проза издательство -, год -.
Перейти на страницу:

А. Суворин

* * *

Русский человек за тысячу лет не успел надеть штаны и до сих пор еще ходит в подштанниках.

С. Сыромятников (Сигма)

ХАРАКТЕР[17]

* * *

Русский человек любит авось, небось да как-нибудь.

Народная пословица

* * *

Русский народ не боится креста, а боится песта.

Народная пословица

* * *

Русак умен, да задним умом.

Народная пословица

* * *

Неразговорчивость, леность, пирование и расточительность суть наши урожденные приметы или четыре первозданных свойства, с которыми мы, кажется, родились.

Ю. Крыжанич

* * *

У нас любят дело или ненавидят, смотря не по делу, а по человеку, который его делает.

Боярин А. Ордын-Нащокин

* * *

Ревнительный о праве у нас плутам неугоден, которых совокупися множеством спустя долгое время клевещут.

В. Н. Татищев

* * *

Нам, русским, не надобен хлеб: мы друг друга едим и от того сыты бываем.

А. П. Волынский

* * *

Чему дивишься ты,
Что знатному скоту льстят подлые скоты?
Так, видно, никогда не жил ты меж людьми.

Д. Фонвизин

* * *

Что ни начнем:
Суды ли, общества ль учены заведем —
Едва успеем оглянуться,
Как первые невежи тут вотрутся.

И. Крылов

* * *

Недоброжелательство — основная черта русских нравов: в народе оно выражается насмешливостью, в высшем кругу — невниманием и холодностью.

А. Пушкин

* * *

В немногих лучших головах есть что-то больше, чем неосновательность. Лучшие идеи, от недостатка связи и последовательности, как бесплодные призраки, цепенеют в нашем мозгу… Такие потерявшиеся существа встречаются во всех странах. Но у нас эта черта общая.

П. Чаадаев

* * *

Равнодушие к материальным опасностям делает нас также равнодушными ко всему хорошему, ко всему дурному, ко всякой истине, ко всякой лжи и что тем самым уничтожает в нас все сильные побуждения, которые стремят людей по пути совершенствования.

П. Чаадаев

* * *

Мы еще не дожили до поры личного уважения… Все поклоняемся мы одному счастью, а благородное несчастье не имеет еще кружка своего в месяцеслове народа ребяческого.

Князь П. Вяземский

* * *

У нас со всем желанием быть полезными нельзя в том успеть, и всегда найдутся мелкие и завистливые твари, которые разными происками откроют способ все расстроить и даже уничтожить.

Князь П. Волконский

* * *

Терпимости у нас никакой… Скажу более: охоты, расположения похвалить, даже отдать справедливость встречаются редко. Осуждать, бранить, насмехаться — чем скандальнее, тем приятнее. Попадались имена, о которых в продолжение двух-трех дней слышишь хорошее. Ну вот, думалось, нашелся порядочный человек. Куда! На третий или на четвертый день раздавались о нем такие благовесты, что хоть уши затыкай. Пристрастие, отсутствие справедливости — явления самые обыкновенные.

М. Погодин

* * *

Удивительно, сколь малым может быть доволен русский человек! Комфорт — вещь для него невообразимая. Спать он готов на голой доске, и спит так до 14-го класса включительно.

М. Погодин

* * *

Нам недостает только твердости, постоянства, сознания собственного достоинства, смелости, внимательности к общему делу, которое не есть «не наше дело», а именно наше.

М. Погодин

* * *

Деспотизм и подобострастие в духе русского человека нашего времени. Он пропитан им до глубочайших фибров своего организма. Протяните веревку и поставьте солдата, которому не велите пропускать никого. Из него возникнет деспот, которому и черт не брат. Мало того, что он никого впускать не будет за веревку, он будет рад никого не пускать, он будет рад толкнуть вас пошибче в грудь… Чем нужнее вам перебраться за веревку, чем ощутительнее видны ваши желания, тем ему слаще вам отказывать.

М. Погодин

* * *

Татары мы от головы до пяток. Если мы не получаем приказания какого-нибудь, от кого-нибудь, об чем-нибудь, мы несчастны, не знаем, что делать со своими руками и ногами и начинаем приказывать сами себе, стараясь выразиться как можно погрубее, подиче.

М. Погодин

* * *

Вообще русские — не математики. Мы то торопимся, то медлим, а ровного нет в нас шагу.

С. Шевырев

* * *

К добру и злу постыдно равнодушны,
В начале поприща мы вянем без борьбы.

М. Лермонтов

* * *

Право, у нас душа человеческая все равно, что пареная репа.

Н. Гоголь

* * *

Русский человек происходит от людей, выдумавших слова приволье и раздолье, не существующие ни на каком другом языке.

Князь В. Одоевский

* * *

Вот наш недуг: никогда не порадуешься добру отечественному. Зависть, злоба, коварство на каждом шагу.

И. Давыдов

* * *

Черта истинно московская, русская, — это лукавство, прикрытое бономией.

А. Хомяков

* * *

Для того чтобы заставить русского человека сделать что-нибудь порядочное, надо сперва разбить ему рожу в кровь.

Д. Елагин

* * *

Пошлая расточительная бездейственность составляет величайший недостаток большей части русских.

Н. Полевой

* * *

Русский человек как ни склонен к лукавству, но любит, чтобы с ним поступали справедливо. Странное противоречие: сами обмануть готовы, а к себе требуют справедливости.

М. Дмитриев

* * *

Русский, развивающийся до всеобщих интересов, готов схватиться за всякий вздор, чтобы заглушить только страшную пустоту.

А. Герцен

* * *

Кто виноват, что Европа нас не знает? Виноваты, конечно, мы, мы, бедные, немые[18], с нашим малодушием, с нашей боязливой речью, с нашим запуганным воображением.

А. Герцен

* * *

Наше far niente[19] совсем не итальянская беспечность, а следствие особого рода эгоизма, свойственного ленивым людям.

Н. Огарев

* * *

На Руси еще с диогеновым фонарем среди белого дня нужно искать человека.

В. Шульгин

* * *

В России нет человеков; там есть только генералы, полковники, капитаны и проч. и проч., а человек, кажется, только — один государь.

Граф Н. Муравьев-Амурский

* * *

Печальна судьба, постигающая самых даровитых русских людей; если бы среда, выжавши из них все соки, отбрасывала их в сторону, как негодный хлам, то, при всем возмущении нравственного чувства, с этим еще возможно примириться… но когда людей откидывают в сторону, даже не выжавши из них соков, может быть из опасения превосходства, то чем вознаградится невознаградимая потеря, которую терпит отечество от бездействия лучших его сил?

Б. Чичерин

* * *

Силы в нас много, так много, что, видя перед собою действительные, насущные потребности, требующие приложения силы, мы останавливаемся в раздумье: а нельзя ли свою силу направить и еще на что-нибудь. Мы так много силы чуем в себе, что вовсе ее не ценим и растрачиваем ее самым бессмысленным и бездарным образом.

М. Катков

* * *

Мы на все смотрим, но ни во что не всматриваемся. Черт знает, чем мы только заняты! Нам все как будто недосужно. Поглядишь на нас, подумаешь, что мы думу думаем: ничуть не бывало. На нас от рождения нашел убийственный столбняк: ни век Екатерины, со всею уродливостью своею, век, много обещавший, ни 1812 год, — ничто не могло нас расшевелить. Пошатнуло немного, а тут опять эта проклятая Медузина голова, то есть невежество гражданское и политическое словно в камень заковало то, что начинало согреваться чувством.

* * *

Мы — европейские слова и азиатские поступки.

М. Щербина

* * *

Вообще у русского человека слишком много апатии, отсутствие благородных стремлений, порывов и огненных страстей, направленных в хорошую сторону. Вследствие этого он дремлет.

Г. Благосветлов

* * *

Привычки рабства слишком глубоко в нас внедрились, не скоро мы от них отделаемся. Нам во всем и всюду нужен барин… Чистые холопы! И гордость холопская и холопское унижение.

Перейти на страницу:
Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*