Василий Гурковский - Никто не уполномочивал. (Просто думаю так)
1394…Если от тебя ушла Слава – значит это была чужая Слава и она нашла своего хозяина…
1395…Если бы раб мог выбирать себе хозяина, как вы думаете – кого бы он выбрал? Конечно, своего, нынешнего, даже, возможно, никудышнего, из-за принципа: «Хоть плохой, но свой!»…Здесь надо понимать, что если он уже раб, то хозяин у него какой-то был, перед выбором нового…
1396…Любовью просто так не заразишься, даже если не мыть руки, овощи и фрукты…Но заболеть ею можно и очень серьезно, иногда даже неизлечимо…
1397…Понятие «отнять» он впитал вместе с молоком матери, которая, в свою очередь, впитала его от своей (и так – было в их роду всегда)…Понятие «прибавить», он освоил сразу после того, как первый раз обчистил карманы родителей; Понятие «разделить» так и не прижилось в его возбужденном сознании…И он добровольно никогда ни с кем (и ни чем) не делился…С тем и живет…среди нас…, успешно используя сегодня понятие «умножить»…
1398…Как вы думаете – палач – Убийца? Нет, работа у него такая, он выполняет свои трудовые обязанности, осуществляет физически чье-то право (того же государства) на убийство. А снайпер? – тот же палач, может исполнять обезличенное право на отстрел вражеских солдат или отдельных выделенных из общей массы военных (командиров ит.п.). И палач, и снайпер, часто видят лицо будущей жертвы, в большинстве случаев, как правило, не испытывая к ней (жертве) никаких чувств – ненависти, жалости или чего-либо другого. Действия палача и военного снайпера – по сути – неподсудны, они выполняют приказ. Над ними довлеют ещё и определенные прикладные законы…
Кто такой Киллер? А это уже совсем другой фигурант дела. – Он может быть в одном лице и палач, и снайпер, но у него совсем другая роль. Он– убийца, просто наемный убийца, тоже, чаще всего, действует без всякой ненависти к своей жертве, которую хладнокровно убивает за деньги…Здесь уже не важно, какие причины толкнули его на преступление, – экономические, политические, неважно. Важно, что тот, кто его нанимал – не имел право принимать решение кого-то убивать, даже если тот (жертва) был самым виновным из виновных…Киллер тоже это знает, но сознательно идет на преступление…По моему мнению, – киллер несет равную ответственность с заказчиком и должен нести такое же наказание, как и тот. И ни о каких тут сроках тюремных речь идти не должна вообще: с заказчиком и киллером надо поступать так, как они поступили с жертвой. И только…Думаю, власть наша, наконец, поймет это…
1399…Свидетели…Они бывают разными до противоположного; В этом году мы отмечаем 70– летие Победы в Великой Отечественной Войне; Я не участник той войны, я её Свидетель…Ибо она началась при мне, при мне и закончилась…Кто, кроме таких, как я, как мы, одни сражаясь с врагом, другие– все это наблюдая в натуре, имеют право выступать в роли комментаторов-обозревателей всего происходившего в те годы?! Я не слышал от кого-то, я видел, как в меня стрелял немецкий офицер, за разбитую кем-то лампочку от машинной фары, я видел, как двух моих дядьев 14 и 16 лет, по субботам, квартировавшие у нас немцы, использовали вместо собак при загонах дичи, я видел, как через наши головы в апреле 44-го, били «катюши» по немецким позициям на правом берегу Днестра, я видел, как отправлялись мои дядья на волах с повозками для засыпания землей рвов, где заживо были похоронены несколько тысяч людей, в основном евреев, я видел взорванными заводы, мосты, дома и наш Тираспольский драмтеатр, я видел десятки покалеченных взрослых и детей, без ног, без рук, обожженных, голодных и холодных, оставшихся без отцов-матерей и вообще без кого-либо. Все это я видел и хорошо запомнил, чтобы иметь право сказать нынешним чужим и нашим «умникам», что знаю, что такое Война, а то некоторые из них договорились до того, что обвиняют нас в нападении на Германию в 1941 году. Война это страшное Зло. И не дай Бог она снова придет на нашу землю! Это говорю вам я – Свидетель той страшной войны, которую мы все-таки выиграли, и выиграем любую другую, только какой ценой???!..Помните об этом!..
1400…Основа, главный показатель человеческой жизни – есть Человеческое общение…Без общения – человек не живет, а просто отживает ненужное ему, в принципе, время…При этом, любые условия жизни, здесь роли не играют…, потому что Общение – и есть главное Условие…Может кто-то понимает по-другому, но я понимаю так…
1401…Кем бы дитя не тешилось, лишь бы не было приплода…Метастазы безумия распространяются…Опираясь на законы, разрешающие однополые браки, в одной из тюрем Англии, разрешили двум заключенным мужчинам, 41 и 31 лет, отбывающих пожизненное заключение именно за убийство «геев», вступить в законный брак…Теперь у них «медовый период» будет длиться, по крайней мере, до конца жизни одного из них…Здесь намечается одна правовая нестыковка: разрешение жениться (выходить замуж) в определенной мере, есть смягчение наказания, что не оговорено в Уголовном кодексе той же Англии. Можно надеяться и на то, что такое «смягчение» продлит жизнь кому-то из заключенных или обоим сразу, и будет английский бюджет еще многие десятки лет, содержать эту супружескую пару (читай убийц), а если об этом узнают их «соплеменники» на воле, то обязательно выторгуют у власти еще какие-нибудь льготы для них. Хорошо, что у такой «семьи» не будет потомства, а то пришлось бы расширять английские тюрьмы для их обустройства…Да и кому надо такое «потомство»!. Вроде бы развитая страна…, а может уже «переразвитая»?…
1402…Мы по праву гордимся прошлым нашей страны; Но надо иметь в виду, что никакое, даже самое славное прошлое, не есть гарантия славного будущего…Надо работать и стараться, стараться и Работать!..
1403…Даже при коллективных ошибках, Крайнего, обязательно найдут или… сделают…
1404…Излишнее милосердие, выраженное в подражательных или заискивающих нормативных актах (Тот же мораторий на смертную казнь), к людям, совершившим злостное и умышленное преступление, – является прямой несправедливостью, отрицательно влияет на жизнь общества и только способствует стимулированию пороков…Пороки должны всегда нормативно «прищипываться» (ограничиваться), а не поощряться, пусть даже косвенно…Я так думаю…
1405…Непротивление (Злу), всегда вызывало и будет вызывать только дополнительные неприятности для того, кто это зло терпит; В переводе на понятный язык, это означает: – если тебя ударили по одной щеке, ты подставил другую, тебя ударили по другой щеке, а ты продолжаешь смирно стоять, то обязательно еще получишь и по шее…Любое зло распаляется и усиливается, если чувствует, что ему не дадут сдачи…Здесь даже думать не надо – это обычная жизнь…Решай сам…
1406…На заявление бандитов, о том, что он им не нужен, просто пусть скажет, где лежат деньги, банкир обиженно заявил: «Вот это-то меня и беспокоит, – вы гоняетесь за моими деньгами, но, почему-то все время попадаюсь – я!»…
1407…Оболочка – не главное…Сколько в том футбольном мяче граммов воздуха? – Да ерунда, а попадет в лицо – можно потерять сознание…Так и в напыжившемся чиновнике, Обладание властью его распирает и изнутри, как тот футбольный мяч…А проколется где-то – да выпустит воздух, так тем же мячом – даже пол не вытрешь!..
1408…Так «жалеет волк кобылу»…Одним из основных «добродетельных» принципов Рэкета (вымогательства и т. п.), считается: «Корову» нужно постоянно доить; иначе молоко испортится или пропадет вовсе…
1409…8 апреля – международный День цыган…Мне нравится это веселое международное племя и я поздравляю их всех с Праздником! Вспомнил одну быль: После окончания Войны, начиная с 1945-46 годов, на Правобережной Молдавии (Ныне Республика Молдова), начали активную коллективизацию сельского хозяйства. Советская власть пришла в Бессарабию в 1940 году, тут началась осень – зима, а потом – Война, все что начали организовывать, снова развалилось, поэтому советскую власть по-настоящему стали организовывать после войны. Цыган в Бессарабии, как и во всей Румынии, откуда та Бессарабия в Союз вернулась, тогда хватало…И в одном из самых больших цыганских сел-таборов, власти решили сделать показательный оседлый колхоз. Где-то как раз в начале апреля, в преддверии сегодняшнего Дня цыган, хотя вряд ли кто-то тогда думал, что будет такой праздник. Ну, организовали колхоз, выделило государство им земельную площадь, дали лошадей, инвентарь, и все, что смогло в то время найти. Сорок шестой год – все лежало в руинах, но для показательного колхоза – наскребли кое-что. Была одна проблема, с названием колхоза. Единогласным решением собрания цыган – колхозников, было принято наименование – «До 1-го мая». И как не убеждали районные власти, что название некорректное– его так и оставили. Ну власти разъехались, а тут скоро и праздник Первомайский пришел. Районное начальство решило приехать в колхоз посмотреть, что и как, ну и заодно поздравить с Праздником. Приехали…а там – ни кибиток, ни лошадей, ни плугов, повозок и вообще – Ничего. Только вытоптанное место осталось…Цыгане свое слово сдержали – назвали колхоз «До 1-го Мая» – так и сделали…А на первого мая их уже и след простыл…И так – по сей день…Для власти – это был шок, для цыган – обычное дело…Бывает…Думайте, что хотите…
