Иван Клула - Екатерина Медичи
Тот факт, что Франция сумела продержаться до катастроф страшного 1588 года, является в основном результатом [426] ловкости королевы-матери, которой помогала сама удача. Но в повседневной борьбе у Екатерины был гораздо более постоянный, чем удача, союзник – французский народ. В ходе гражданских сражений развилось обостренное национальное сознание: французы поняли, что все они братья, дети одной матери – Франции. А она проявляется, действует и приказывает через посредство суверена. Следовательно, благодаря стечению обстоятельств король находится под опекой, по праву или фактически, своей родной матери. Судьбой было предопределено, что образ матери Франции воплотился в личности королевы-матери: сыновнее почитание, страх и даже ненависть, которую внушала Екатерина Медичи, ее нравственное превосходство, которое признавали противоборствующие группировки, нельзя объяснить как-то иначе. В этом смысле показательны даже крайности в адресованных ей обвинениях: самый страшный упрек королеве, содержащийся в Замечательном рассуждении 1574 года, состоит в том, что она обращалась как с бастардами с законнорожденными сыновьями Отчизны.
Друзья или враги, французы сваливают на Екатерину заботу о поддержании согласия между ними путем решения семейных споров. Когда она умерла, бедняки шептались: «У нас нет больше королевы-матери, которая даст нам мир». Устанавливать мир – именно таким было ее главное назначение в королевстве, а также в собственной семье. Это было нечто вроде призвания: у нее к этому была склонность, а французы дали ей возможность ее проявить, обойдя запреты предков, записанные в салическом праве. Из встречи честолюбивой женщины и народа, покорного воле демонов раздора, вдруг рождается, совершенно неожиданный во Франции, суверенный матриархат, который по прихоти истории дважды повторится в следующем веке.
В последующей эволюции мышления французов сохранятся следы этих опытов. Вера в Корону была мистической, бесплотной: отныне она будет относиться к человеку во плоти и крови, а к преданности будет примешиваться нежность. Долг повиновения теперь не будет, как долг, который привязывал людей к их сюзерену в феодальную эпоху, [427] компенсацией за защиту. Это будет нравственный, почти религиозный, долг, через посредство главы государства связывающий подданных с судьбами страны, сыном которой себя ощущает каждый: а священная любовь к родине является его (долга) выражением.
Настанет день, когда принцип коллективной суверенной власти будет ощущаться как доминирующий над личностью, обладающей исполнительной властью. И тогда придется вернуться к атавистической потребности матриархата: чтобы оправдать повиновение государству, будет изобретена аллегория в виде женщины – властной, как королева, внимательной, как мать, которая получит имя, данное ей Боденом в эпоху Екатерины Медичи, – Республика. [428]
Итальянские и французские родственные связи Екатерины Медичи
Французские родственные связи. Сеньоры де Ла Тур, графы Овернские и Булонские
Вторая линия наследных графов Овернских была основана в X веке Альфредом, графом Буржским, после угасания первой линии герцогов Аквитанских.
Один из сыновей основателя этой линии, Бернар, брат графа Гийома II, получил в удельное пользование сеньорию де Ла Тур в Оверни. Его сын Жерар Овернский первым взял имя де Ла Тур. Двенадцатый потомок по прямой линии Гийома II, Гийом XI, в 1224 году женился на Аликс Брабантской, дочери Генриха I, герцога Брабанта, и Маго Булонской. Аликс передала свои права на графство Булонское своему сыну Роберу V Овернскому, который объединил оба графства – Овернское и Булонское и изменил свой герб (знамя с тремя красными подвязками – герб Оверни), сделав его четверочастным – включив в него Булонский герб (на золотом поле три красных круга).
Булонский дом был одним из старинных французских родов и через женщин связан с династией Каролингов. Сыном одного из графов был Годфруа де Буйон, предводительствовавший в первом крестовом походе и не оставивший потомства.
Когда умерли сыновья Робера VII, графа Овернского и Булонского, наследницей графств Овернского и Булонского в 1422 году стала единственная дочь младшего сына Годфруа Овернского, сеньора Монгаскона, Мария. Несмотря на то, что она лишилась этого владения, когда в 1419 году Филипп Добрый, герцог Бургундский, забрал его у ее двоюродного дедушки, она продолжала носить это имя и сохранила герб. [429]
Мария Овернская была вдовой Бертрана V де Ла Тур, потомка Бернара Овернского, брата графа Гийома II и основателя в X в. младшей ветви Ла Тур д'Овернь. Их сын, Бертран VI де Ла Тур, стал Бертраном I, графом Овернским и Булонским.
Эта третья линия графов Овернских быстро иссякла: она закончилась в 1501 году со смертью графа Жана III, супруга Жанны де Бурбон-Вандом, отца Мадлен де Ла Тур и деда Екатерины Медичи. Следует отметить, что граф Бертран II уступил Людовику XI свои права на графство Булонское в 1477 году и получил взамен графство Лораге, расположенное в Лангедоке.
Графство Овернское состояло из части старинного графства Клермон. Его столицей был Вик-ле-Конт, главный город кантона округа Клермон-Ферран. К нему относились различные сеньории. Все это перешло после смерти Екатерины Карлу де Валуа, внебрачному сыну Карла IX и Мари Туше, которого в 1606 году Парижский парламент обязал вернуть эти владения королеве Маргарите, которая безвозвратно уступила эту собственность юному дофину, будущему Людовику XIII. [430]
Приложения
I. Упрощенная генеалогическая таблица сеньоров де Ла Тур, графов Овернских и Бурбонских
II. Французские родственные связи Екатерины Медичи. Родственные связи дома Бурбонов. (упрощенная таблица)
III. Итальянские родственные связи Екатерины Медичи. Упрощенная таблица родственных связей Медичи. Джанни де Биччи – Пиккарба Буэри (старшая ветвь)
IV. Итальянские родственные связи Екатерины Медичи. Упрощенная таблица родственных связей Медичи. Джанни де Биччи – Пиккарба Буэри (младшая ветвь)
Хронологический указатель основных событий жизни Екатерины Медичи и ее семьи
1492 Смерть Лоренцо Великолепного.
1494 Изгнание Медичи из Флоренции.
1512 Падение Флорентийской республики. Возвращение Медичи.
1513 Избрание папы Льва X (кардинала Джанни Медичи).
1514 Никколо Макиавелли вручает рукопись трактата «Государь» Лоренцо Медичи.
1518 Брак Лоренцо Медичи и Мадлен де Ла Тур д'Овернь.
1519 Рождение Екатерины Медичи.
1521 Смерть Льва X.
1523 Избрание папы Климента VII (кардинал Джулиано Медичи).
1527 Восстановление Республики во Флоренции.
1530 Падение Флорентийской республики. Восстановление господства Медичи.
1531 Карл V назначает Алессандро Медичи, незаконнорожденного сына папы Климента VII, герцогом Флоренции.
1533 Свадьба Генриха Орлеанского и Екатерины Медичи.
1547 Екатерина Медичи становится королевой Франции.
1557 Козимо Медичи присоединяет Сиену к Тоскане.
1559 Смерть Генриха II. Восшествие на престол Франциска II.
1560 Восшествие на престол Карла IX. Екатерина Медичи становится регентшей.
1561 Коллоквиум в Пуасси.
1562 Первая религиозная война во Франции. [438]
1563 Убийство Франсуа де Гиза. Амбуазский мир.
1566 Муленский ордонанс.
1567 Вторая религиозная война во Франции.
1568 Третья религиозная война во Франции.
1569 Папа назначает Козимо Медичи великим герцогом Тосканским.
1570 Сен-Жерменский мирный договор.
1572 Варфоломеевсая ночь.
1573 Генрих Валуа избран королем Польским.
1574 Смерть Карла IX. Восшествие на престол Генриха III.
1576 Мирный договор в Болье. Образование первой Лиги во Франции.
1577 Денежная реформа во Франции.
1579 Великий Блуаский ордонанс.
1582 Франсуа Анжуйский в Антверпене и Тенте. Испанцы наносят сокрушительное поражение французам и португальцам на Азорских островах.
1583 Герцог Анжуйский, провозглашенный герцогом Брабантским и графом Фландрским, вынужден отречься от Нидерландов.
1584 Смерть герцога Анжуйского.
1585 Жуанвильский договор между Филиппом II и Лигой Гизов.
1588 «День Баррикад» в Париже: король отступает перед парижской Лигой. Убийство герцога де Гиза.
1589 Смерть Екатерины Медичи.
Примечания
1
Инвеститура (от лат. investire — облачать) — юридический акт, передававший кому-либо право на управление феодом или государством, а также обряд введения в должность епископа или аббата, получавшего верховную власть над населением и право сбора доходов (прим. ред.).
