Галина Петреченко - Рюрик
864 год - После смерти братьев Рюрик присоединяет их земли себе. Переносит столицу в Новгород.
879 год - Смерть Рюрика.
ОБ АВТОРАХ
ЛАВРОВ АЛЕКСАНДР ИВАНОВИЧ (1866-1917) (наст фам. Красницкий, печатался также под псевдонимом Лавинцев) - русский прозаик, поэт, журналист. Его перу принадлежат около ста художественных произведений различных жанров, в числе которых исторические романы и повести «В тумане тысячелетия» (1895), «Матсмайские пленники» (1896), «Гроза Византии» (1898), «В дали веков» (1901), «За крест и веру» (1902), «По стопам Великого Петра» (1902), «Красное солнышко» (1907), «Царица-полячка» (1911), «Оберегатель» (1911).
Текст романа «В дали веков» печатается по изданию: Лавров А. И. В дали веков. Издание П. П. Сойкина. СПб., 1901.
ПЕТРЕЧЕНКО ГАЛИНА ФЕОДОСЬЕВНА родилась в 1942 г. в г. Горьком (Нижний Новгород). В 1968 г. окончила историко-филологический факультет Горьковского государственного университета имени Н. И. Лобачевского и получила специальность историк-исследователь. Преподавала историю в старших классах, одновременно работала над серией исторических романов о первых русских князьях.
Исторический роман Г. Петреченко "Рюрик" был впервые издан издательством "Флокс" в Нижнем Новгороде в 1994 г. и вызвал широкий интерес у читателей. Международным фондом "Культурная инициатива" с подачи Информационного центра "Сорос - Нижний Новгород" роман рекомендован для обязательного прочтения студентам 1-го курса вузов России и СНГ и учащимся 8-х классов общеобразовательных школ по программе "История России", а также учащимся 10 - 11-х классов по программе "Литература России XX века".
Текст романа «Рюрик» печатается по изданию: Петреченко Г. Рюрик, Н. Новгород: Флокс, 1994.
Примечания
1
…апостол Андрей Первозванный… мученически кончил жизнь свою. - Андрей Первозванный - в христианской мифологии один из двенадцати апостолов. Проповедовал христианство балканским и причерноморским народам, в частности скифам. Был распят по распоряжению римского магистра в греческом городе Патры на кресте, имевшем форму буквы «X» (так называемый Андреевский крест).
2
Людей урманских - то есть норвежцев.
3
Ладожское море.
4
Балтийское море.
5
Азовское море.
6
Каспийское море.
7
Чёрное море.
8
В первом эпиграфе приводится изменённая строка из стихотворения А. С. Пушкина «Клеветникам России» (1821). У Пушкина: «Славянские ль ручьи сольются в русском море?»
Второй эпиграф - изменённая цитата из стихотворения Ф. И. Тютчева «Пророчество» (1850). У Тютчева. «…И своды древние Софии вновь осенят Христов алтарь!»
9
Эпиграф взят из стихотворения А. С. Пушкина «Песнь о вещем Олеге» (1822).
10
…не уступит, пожалуй, и самому перынскому жрецу … - Перынь - святилище одного из главных богов восточных славян Перуна на возвышенности близ Новгорода.
11
Древнее название нынешней Астрахани.
12
В эпиграфе приведена изменённая строка из стихотворения А. С. Пушкина «Песнь о вещем Олеге». У Пушкина: «Грядущие годы таятся во мгле».
13
Есть указания, что славяне омывали своё тело только три раза в жизни: при рождении, в день свадьбы и после смерти.
14
Векша - белка.
15
Тор - в германо-скандинавской мифологии бог грома, бури и плодородия, божественный богатырь, защищающий богов и людей от великанов и чудовищ.
16
Один - верховный бог, бог ветра и бурь. Позднее стал почитаться как бог войны, покровитель торговли и мореплавания.
17
Чертог для храбрецов в раю скандинавов Ассгарде; в этот чертог ведут 540 дверей.
18
Берсекеры - отчаянные храбрецы из скандинавов, отбрасывавшие в боях щиты и кидавшиеся на врагов с короткими мечами, чтобы победить или умереть. Берсекеранг - такого характера ратный подвиг.
19
Только зачем нам это, когда у нас есть и Один, и громящий Жар, и злобный Локки, и светлый Бальдер… - Здесь перечисляются боги скандинавской мифологии: Один (см. примеч. 16); Локки (Локи) - бог, отличавшийся злобным характером, хитростью и коварством; Бальдер (Бальдр) - юный бог, прекрасны», светлый, радостный.
20
Друиды - кельтское название языческих жрецов.
21
Полубоги скандинавской мифологии.
22
Эпиграф взят из стихотворения М. Ю. Лермонтова «Два великана» (1832).
23
Всенародное собрание у скандинавов.
24
"Концы" в древнем Новгороде - нечто вроде участков-кварталов. Каждым из них управлял староста городового конца, или просто "концовый староста".
25
«Жизнь за царя» («Иван Сусанин») - опера М. И. Глинки.
26
Славяне того времени Ладожское озеро - Нево - считали морем.
27
Секвана - река Сена.
28
Тебя, Бога, славим!
29
Валькирии - в скандинавской мифологии воинственные девы, подчинённые Одину и участвующие в распределении побед и смертей. Павших в бою храбрых воинов они уносят в Валгаллу (Валхаллу) - чертог убитых - и там прислуживают им.
30
Рай у скандинавов.
31
Славянину очень трудно было произносить имена так, как произносили их норманны, поэтому славяне и не задумались переделать их на свой лад. Точно так же переделали они Олофа в Олега, Освальда в Аскольда, Деара в Дира, а впоследствии и сына Рюрика Ингвара в Игоря.
32
Эпиграф взят из стихотворения В. А. Жуковского «Певец во стане русских воинов» (1812). Цитата приведена неточно. У Жуковского: «Страна, где мы впервые вкусили сладость бытия».
33
Ныне Валаам.
34
Варяжское (Венедское, Варанкское) - Балтийское море.
35
Струг (слав.) - речное беспалубное нерасписное судно.
36
Рароги - германо-славяно-венетское племя, обитавшее в южной части побережья Балтийского моря.
37
Фризы (кельт.) - кельтское племя, жившее на юго-западном побережье Балтийского моря.
38
Один - мифологический герой эпоса - Исландской Эдды. Принадлежал к народу готфов, которые воевали с легионами Древнего Рима, потерпели от них поражение и ушли на Север, где Один, как вождь, создал мощную дружину, покорил значительную часть населения Севера не только оружием, но и мудростью. Впоследствии был обожествлён и считался верховным богом.
39
Завирушка - птица отряда воробьиных. Истребляет насекомых-вредителей.
40
Гридня (слав.) - большая комната в доме князя, служившая для приёма военачальников, гостей, послов и др.
41
Неужели к концу идёт время нашего Святовита? Неужели я должен отвергнуть Сварога и Перуна?.. - Святовит (Святовид) - верховное божество у языческих славян. Он предсказывал будущее и помогал на войне. Гадание происходило с помощью белого коня, который находился при идоле этого бога, а также рога с вином, который держал в руке Святовид. Сварог - в славянской мифологии бог огня и кузнечного дела. Перун - бог грозы (грома), считался покровителем военной дружины и её князя.
42
Хризма (греч.) - монограмма имени Христа.
43
