Василий Ян - Том 4
107
Слова твердо, како, люди, мыслете, буки — названия букв в древнерусском алфавите.
108
В Коломне при царе Алексее Михайловиче произошел бунт, и главным выборным от народа на лице была поставлена каленым железом буква «Б» (буки), то есть бунтовщик, и они были сосланы на каторгу.
109
Ям — станция, где менялись лошади ехавших по служебным делам. От этого слова возчики назывались ямщиками. Слово монгольское, сохранилось со времен ордынского ига.
110
Отпуск — паспорт.
111
Знамя — клеймо.
112
В описываемое время Городищенский завод принадлежал датчанину Петру Марселису. Основан завод был голландцем Винниусом, устроителем нескольких железолитейных заводов.
113
Доннэр вэттэр — гром и буря (немецкое выражение).
114
До убитого глаза — до полного изнеможения.
115
Векша — блок.
116
Завитай — укрепление.
117
Зелье — порох.
118
Близ бывшего города Дедилова, в тридцати верстах от Тулы, с самых давних времен добывалась руда и плавилась в ручных горнах. Эти ручные горны завелись впоследствии по многим деревням бывшей Тульской губернии при домах крестьян, занимавшихся этим промыслом. Из добываемого таким образом железа выковывались в городе Туле, кроме мелких изделий для домашнего обихода, всякие «бронные» и ружейные вещи. Так, например, в XVI веке делали там самострелы, пищали, копья и мечи.
119
Белого — холодного.
120
С махмары — с похмелья.
121
Этот способ отрезания железа, основанный на законе, открытом греческим ученым Архимедом, был введен на русских заводах английским мастером Джонсом, выписанным в Москву из-за границы вместе с другими оружейными иноземными мастерами.
122
Наболонь — зря.
123
Посыльщик — курьер, перевозивший срочную почту дворца.
124
Обычная форма клятвы в то время.
125
Обобренный — обритый.
126
В губной избе разбирались дела арестованных.
127
Бирюч — глашатай, читавший народу на площади правительственные распоряжения.
128
Полоненники — пленные.
129
Жулькать — мять, давить.
130
Расшива — большая плоскодонная парусная барка, построенная (расшитая) из досок.
131
Погода — буря.
132
Местных — уральских.
133
Руга — «добровольные» пожертвования.
134
Ясачными назывались коренные обитатели, платившие ясак (подать пушниной).
135
Кержаками в Сибири звали сектантов, скрывавшихся от преследований в самых глухих местах тайги.
136
Уклад — сталь.
137
Натруски — деревянные трубочки, в которых были заготовлены отмеренные заряды пороха и свинца.
138
Кокоры — бревна или брусья с корневищем-клюкой (коленом) для судостроения.
139
Майданы — водовороты.
140
Ложка-бутызка на шапке означала, что бурлак свободен и ищет наемщика.
141
Склизни — толстые бревна, смазанные дегтем.
142
«Чинить кашу» — старинное выражение: устроить свадебное угощение и пир для гостей.
143
Киса — денежный мешок.
144
Харями в древности на Руси называли скоморошьи маски.
145
Финская скороговорка.
146
В царской России и в описываемое время Урянхаем (Урянхайским краем) назывались Тувинская АССР. Урянхи, сойоты — тувинцы.
147
Озеро Джагатай находится на юге Тувинской АССР.
148
Улясутай — первый город на пути в Монголию, в 350 км от границы.
149
Таскыл — скалистая, безлесная вершина.
150
Бомы — карнизы.
151
Талемба — китайская дешевая материя вроде ситца служила для меновой торговли у охотников вместо денег.
152
Известные урянхайские охотники в 20-х годах XX в.
153
Туран — большой поселок в северной части Тувинской АССР, ныне город.
154
Кабарга — маленькая пестрая газель; представляет ценность благодаря так называемой «струе» (вытяжке желез), покупаемой китайцами для изготовления лекарств. Кабарга крайне пуглива и ловится обычно петлями и силками.
155
Подпорожная — приток Верхнего Енисея, около Больших порогов.
156
В глухой тайге охотники устраивают заборы из наваленных деревьев, оставляя узкие проходы, где вешается петля. Засеки тянутся иногда до 2–3 километров, перегораживая путь зверю. Охотничьими законами засеки запрещаются.
157
Большая шоссейная дорога от Минусинска в Туву (до г. Кызыла), построенная действительно «каторжным трудом» каторжников, проложивших ее в вековой тайге через Саянский хребет.
158
Ока — дядя, приятель, товарищ.
159
Эсдергха, или зем-зем, также ичкимер — туркменское название варана, ящера из семейства Varanidae. Варан водится в Африке и в Азии, от Туркменистана до Индии; укрывается он в самых глухих песчаных местах. Достигает длины двух метров с половиной.
160
Амин-Дэрья — Амударья.
161
Одна «ноша» человека — приблизительно 48–50 килограммов.
162
Арча — древовидный можжевельник, ствол которого не имеет сучков, почему и является ценным материалом для изготовления карандашей.
163
Чираг — сухая ветка чинара или тута, обмазанная тестом из кунжутного масла и раздавленных семян маслянистого касторового растения, обсыпанная для прочности мукой.
164
Малмыж— город, центр Малмыжского района Кировской области. (Здесь и далее примечания составителя.)
165
Волость— сельский округ, низшая административная единица, входившая в состав уезда.
166
Земский начальник— должностное лицо, объединявшее административную и судебную власть над крестьянством в уезде.
167
Вотяки— удмурты, народность Удмуртской АССР.
168
Становой— становой пристав, полицейский чиновник, начальник стана (участка) в уезде.
169
Имеется в виду отмена крепостной зависимости манифестом Александра II в 1S61 году.
170
Софийский собор— выдающийся памятник древнерусского зодчества в Новгороде; построен в 1045–1050 гг.
171
Ход аки (от «ходатаи») — выборные от крестьян, посланные ходатайствовать куда-либо по общему делу.
172
Эти приильменские крестьяне ранее принадлежали гофмейстеру двора, секретарю императрицы Марии Федоровны — А. С. Танееву (дяде композитора); во время «особождения» они недополучили каких-то «лужков и пашен», якобы «присвоенных» Танеевым, посылали к царю «хода-ков» и досаждали новгородскому губернатору, лично приезжавшему в Неронов Бор «наводить грозу».
173
Бурмистр— доверенный от помещика староста над крестьянами при крепостном праве.
174
Пуня— дворовый сарай для сена, мякины, и т. п.
175
Елабуга— город и центр района Татарской АССР.
176
Штундист (от нем. Stunde — час молитвы) — последователь штун-дизма — евангелическо-баптистской секты, отражавшей интересы кулацких слоев крестьянства в России, возникшей в середине XIX в.; сектанец— сектант.
