Авессалом Подводный - Избранные афоризмы
Авессалом Подводный - Избранные афоризмы краткое содержание
В этой книге известный философ и астролог Авессалом Подводный собрал свои наиболее яркие афоризмы, притчи и просто фразы, наполненные легкостью, изяществом и любовью, которой автор щедро делится с читателем. Истина высказываний проверена и отшлифована временем и событиями.
Для широкого круга читателей.
Авессалом Подводный
Избранные афоризмы
Мыслитель не говорит ничего нового: он несколько по-иному расставляет акценты.
* * *Для чего я пишу афоризмы? Для того, чтобы читатель, незаметно для себя, начинал думать.
* * *Если вопрос задан правильно, ответ будет неожиданным.
* * *Для того, чтобы решить проблему, следует встать над ней. А как быть с Богом?
* * *Преодоление штампов есть необходимая духовная работа.
* * *Откровение всегда истинно. Ошибочной бывает интерпретация.
* * *Не следует думать, что грубые оболочки физического тела, личности и образа мыслей так уж ограничивают свободу высшего «я».
* * *Высшее «я» всегда абсолютно свободно. То, что субъективно переживается как несвобода, есть несвобода эго.
* * *Творчество есть совместная медитация человека и Бога.
* * *Произведение искусства возражает против того, чтобы на нем стояла фамилия автора.
* * *У Бога свои взгляды на добро и зло, и у Него есть на это моральное право: Он видит мир целиком, все знает, все помнит и ни на что не закрывает глаза.
* * *Когда человеку кажется, что он причиняет зло кому-то, в самом деле он вредит только себе.
* * *Причинить зло человеку может только он сам. То же относится и к добру.
* * *Единственный способ причинить себе зло это сузить сознание своего сердца.
* * *Когда у человека не происходит духовного роста, он умирает, и его страдания могут облегчить только пост и молитва.
* * *Если сознание смотрит снизу вверх, то подсознание — сверху вниз.
* * *Плохо, когда человек принимает голос эго за голос высшего «я». Однако обратная ошибка куда опаснее.
* * *Когда индивидуальное подсознание человека согласовано с общественным, голос высшего «я» услыхать очень трудно.
* * *Эмоции и мысли суть реакции эго на внешний мир. Реакция высшего «я» на мир есть внимание.
* * *Сила воли подобна силе мускулов. Развитие той и другой имеет одинаковое отношение к духовности.
* * *До аскетизма нужно дорасти.
* * *Для того, чтобы изменить мир, нужно прежде изменить себя.
* * *Наибольшее искушение для человека представляют его отношения со своими детьми. Здесь эго, впервые выходя за пределы личности, бесчинствует несказанно.
* * *Общение без духовной цели есть скорейшая дорога в ад.
* * *Восприятие всегда сверхчувственно. Пять органов чувств суть лишь средства настройки внимания.
* * *Критерий истины не практика, а собственная душа.
* * *Логично, чтобы теорией познания занимался человек, который все знает.
* * *В сражениях за истину последняя участия не принимает.
* * *Познать — значит внутренне изменить себя.
* * *Понять — значит включить в себя.
* * *Духовный уровень служит естественным ограничителем в любом виде познания.
* * *Основная функция искусства — помочь человеку увидеть Бога в окружающем его мире.
* * *Всегда смотри на себя со стороны. Тогда увидишь, что эго — плоское. Надутое эго — плоское тоже.
* * *Истинная индивидуальность человека заключается в особенностях мировосприятия его высшего «я».
* * *Бог исполняет все наши желания. Следует только иметь в виду, что Он слушает не букву, а дух желания и интерпретирует его со Своей точки зрения.
* * *В силу хамского слова верят все.
* * *Эгоисты бывают природные и злостные.
* * *Иногда молчание совести вызвано ее робостью.
* * *Одни черпают силу в убеждениях, другие — в знании… а третьим ее просто девать некуда.
* * *Огнедышащий дракон Похоти и толстенькая свинка Наивного Эгоизма, свойственные юности, с годами стареют и становятся похожими друг на друга: дракон начинает дышать свинством, а свинья худеет и покрывается бронированной чешуей.
* * *Люди, которые живут, ни о чем не думая, отличаются от тех, которые живут, ничего не чувствуя.
* * *Зло отличается от добра пышностью празднования своих побед.
* * *Наш век явил апокалипсическую картину: зубовный скрежет, производимый деснами.
* * *Мечтаю писать такие афоризмы, чтобы каждый издавать отдельной книгой.
* * *«Куплю собрание добрых советов. Желательно по существу».
* * *Жизненная позиция: ненавижу!
* * *Диагноз: общее отупение на почве крайнего эгоизма.
* * *Плохо, если идейная убежденность выражается в словах; хуже, если в доносах.
* * *Маловероятные события следовало бы запретить в законодательном порядке.
* * *Добрые намерения должны рассматриваться как отягощающие вину обстоятельства.
* * *Мало удавить в себе бюрократа: необходимо превратить его в прилежную секретаршу.
* * *В результате нескольких попыток поумнеть он оказался у своей глупости на осадном положении.
* * *Существует такой уровень невежества, который иначе как подлостью не назовешь.
* * *А умеешь ли ты питаться проклятиями своих врагов?
* * *Эгоисты и альтруисты равно заблуждаются, ибо целью человека является служение мировой гармонии.
* * *Увидев улыбку фортуны, невежливо сразу расстегивать кошелек.
* * *Богатая душевная жизнь вызывает опустошение в организме.
* * *Групповое подсознание молодежи гораздо сильнее ее сознания. Поэтому осуждать ее следует именно в целом.
* * *Если сердце молчит, отказывает и память.
* * *Ложь и лесть суть формы черной магии.
* * *Если в твоей речи возникает пауза, то совершенно неизвестно, что в это время подумают слушатели.
* * *Мысль должна приходить сама. Когда думаешь насильно, у твоей души болят зубы.
* * *Бытие определяет общественное сознание: в сытые эпохи говорят: «почему?», а в голодные — «зачем?»
* * *Графа в анкете: высшее «я».
* * *Найдя источник вдохновения, человек первым делом норовит бросить в него камень.
* * *Внезапно понял, что старею: красивые девушки наводят на философские размышления.
* * *Очень серьезная женщина. Даже в ее поцелуях есть нечто назидательное.
* * *«Утеряна половая идентификация. Нашедшему просьба немедленно сообщить».
* * *У иной дамы такое женское начало, что как-то робеешь остаться с ним наедине.
* * *Половые органы привлекают нас не богатством анатомии, но скорее общей идеей.
* * *Для успехов на любом поприще необходим талант, а не ум. Этот последний служит исключительно цели украшения беседы, являясь вторичным половым признаком.
* * *Жизненная позиция: недоношенный.
* * *Духовная красота без должной подготовки может приводить в содрогание.
* * *Наши дети, сами того не подозревая, получают истинно даосское воспитание:
«Не глупи. Не умничай. Не будь простофилей. Не хитри. Не мудри. Слушайся старших».
* * *До комплекса неполноценности тоже надо дорасти.
* * *Совсем плохой человек — ни стыда, ни совести. Срам, однако, есть.
* * *Для меня практика не критерий истины, а источник вдохновения.
* * *Мой главный враг: бессовестный человек долга.
* * *Мой народ не понимает меня; о правительстве и вовсе умолчу.
* * *Как быть в случае, когда мое самовыражение угодно Богу, но не нравится людям?
* * *Если религия это опиум, то атеизм — газовая камера.
* * *Мой интеллект кажется мне искусственным.
* * *Я превосхожу его уже тем, что совершенно его не понимаю.
* * *Что делать, если фортуна складывает губы бантиком?
* * *Отделив себя от своей совести, я с облегчением обнаружил, что она может вести независимое существование.
* * *Если бы не прямой Божественный запрет, атеисты бы не выдержали насмешек верующих.
* * *Обаяние преимущественно служит злу, иногда — добру и никогда — справедливости.
* * *Ангелы сатанеют, а дьявол как-то не так радуется.
