Юрий Степанчук - Звезда и ключ Индийского океана
Большую роль в деле диверсификации экономики страны может сыграть туризм. Однако его развитие сдерживается по многим причинам, в том числе и из-за нехватки отелей высокого класса. Серьезные последствия для его развития может иметь и введение французским правительством ограничений на поездки на Маврикий. Неизвестно, сколько среди туристов, прибывающих с соседнего Реюньона, который официально входит в состав Франции в качестве «заморского департамента» и на который, соответственно, ограничения не распространяются, «настоящих» французов. Все туристы с Реюньона считаются туристами из Европы, независимо от того, являются ли они парижанами, приехавшими в отпуск, или же жителями Реюньона, прибывшими на Маврикий за покупками.
Немало страниц предлагаемой книги автор уделяет истории возникновения и современному положению индийской общины на Маврикии, описанию празднования 150-летия ее пребывания на острове. Действительно, Маврикий называют и еще долго будут называть «Индией в миниатюре», потому что около 70 % (или 800 тыс.) его населения составляют индомаврикийцы. В их число входит 170 тыс. мусульман, часть которых после получения независимости Маврикия заявила о своей приверженности Пакистану; 8–10 % составляют тамилы{Times of India. 17.5.1983.}.
Связь с древними традициями и общность происхождения сыграли роль цементирующего фактора, позволившего им выдержать жестокие законы, установленные на острове европейскими плантаторами, которые не гнушались ничем, начиная от пыток и кончая убийствами. На заре формирования индийской общины на Маврикии многих иммигрантов уносили холера, дизентерия и другие болезни, многие погибали (и об этом убедительно рассказал автор) при переезде. В новых условиях жизни индийских поселенцев на Маврикии различия каст, происхождения и вероисповедания отходили на задний план, уступая место новым взаимоотношениям, новому типу братства.
Пережитые вместе унижения, тяжкий труд, жизнь, совсем непохожая на ту, что рисовали перед ними агенты по найму, а самое главное, общие корни — все это дало толчок развитию национального самосознания в среде индийских иммигрантов независимо от религиозной принадлежности. Мусульмане и индусы влились в движение за улучшение условий жизни вместе с другими общинами острова.
В 1936 г. креол М. Кюре основал Лейбористскую партию, среди членов которой оказались и индийцы.
Несмотря на то что деды и прадеды индийцев приехали сюда много лет назад, большая часть их до сих пор придерживается того образа жизни, который ведут индийцы в Индии и связи с которой за последние годы даже укрепились. Между двумя странами действуют программы культурного обмена и воздушная связь. Была создана совместная комиссия по экономическим и смежным вопросам. На остров регулярно импортируются индийские фильмы. Около 40 % практикующих на Маврикии врачей обучались в Индии.
Визиты Индиры Ганди в 1970, 1976 и 1982 гг. расширили давние связи и способствовали развитию дружбы, связывавшей народы двух стран. Индия оказывает Государству Маврикий финансовое содействие. Помощь ее распространяется и на такие области, как наука и техника, разведка и переработка нефти, строительство новых аэропортов, создание государственных корпораций.
Индия предоставила Маврикию через свой Экспортно-импортный банк новый кредит в 100 млн. рупий, необходимый стране для преодоления трудностей, связанных с нехваткой иностранной валюты, и в частности — для ослабления экономической зависимости от ЮАР. Индия помогла Маврикию достичь договоренности о финансовой поддержке МВФ. Идя навстречу пожеланиям маврикийского правительства, Индия включила маврикийских ученых в состав экспедиции в Антарктику, согласилась наладить обмен опытом, полученным в этой области.
Ряд индийских специалистов в других областях уже несколько лет работает на острове. В свою очередь, и в Индии создаются условия для работающих там маврикийцев. В последние годы все большую популярность завоевывают в обеих странах совместные торговые фирмы, начали осуществляться совместные проекты.
В политической сфере весьма существенна поддержка Индией требования Маврикия в отношении острова Диего-Гарсия.
Среди почти миллионного населения Маврикия, как справедливо отмечает автор, много выходцев из других стран — африканцев, которых здесь называют креолами (20 %), и китайцев (3 %). Значительную часть населения составляют белые, в основном французы, которые и в течение более 150-летнего колониального периода, и ныне образуют верхнюю прослойку маврикийского общества, им принадлежат наиболее сильные позиции и в экономике страны. Столь неоднородный этнический состав является причиной многих трудноразрешимых проблем, возникающих в различных сферах жизни острова. Непростое сосуществование разных этнических групп, сильно отличающихся друг от друга по численности, языку, культурному, социальному, экономическому уровню развития, религиозной принадлежности, усугубляется социально-классовыми противоречиями, неустойчивостью многопартийной системы.
Вот почему каждая партия, стремящаяся управлять Маврикием, сталкивается с огромными трудностями. И не последняя из них — этническая принадлежность главы государства. В этом плане признавалась всегда и почти всеми одна истина: премьер-министр Маврикия должен быть индийцем.
Именно поэтому во главе маврикийского правительства, сформированного на основе коалиции двух партий левого направления Маврикийского боевого движения (МММ) и Маврикийской социалистической партии (МСП), которая на всеобщих выборах в 1982 г. завоевала все 60 выборных мест в парламенте острова, встал не П. Беранже, а А. Джагнот, основатель и лидер МММ (П. Беранже занял второй по важности пост — министра финансов).
Коалиционное правительство МММ — МСП, выдвинув лозунг «Одна страна — один народ», по-видимому, ставило перед собой весьма своеобразную задачу: на основе политического единства и «социальной гармонии» создать «единую нацию», внутри которой сохранялись бы различные культурные традиции. Этот лозунг оказался преждевременным в условиях нерешенности многих национально-этнических проблем, когда в руководстве коалиционного правительства не оказалось единства взглядов и по многим наиболее важным экономическим и политическим проблемам. Более того, некоторыми лидерами намеренно раздувались национальные разногласия среди индийского населения. В связи с этим МММ отказалась от замены английского (официального) языка креольским, хотя, в отличие от хинди или английского, на нем говорят почти все (95 %) и все его понимают. Естественно, лозунг коалиции стал блекнуть.
