Джеймс С. Бенневиль - Предания о самураях
85
На перекрестке дорог – Хасэ и Юигахама (из Огигаяцу) мати. Там же находится камень с выбитыми на нем стихами Басё (поэта VII века). Рядом располагалось место для казни преступников.
86
Хатиман лука и оперенной стрелы. Хатиман считается богом войны.
87
Удзитомо родился в 1398 году. Его сын Мотитомо в 22 года от роду погиб в замке Юки вместе с отцом и четырьмя братьями. Случилось это в 1441 году. Следовательно, летописцы кодана заменили Удзитомо на Мотитомо.
88
Определяется владением Трех Сокровищ. Все они выглядят решительно сомнительными. Пресловутый меч считался утраченным в морской битве при Данноуре, причем окончательно и бесповоротно. Вторые два – это бриллиант и зеркало. С незапамятных времен с ними случались неоднократные несчастья в виде пожаров и хищений, но всегда они самым сверхъестественным образом сохранялись и возвращались. Их подлинность в качестве оригиналов следует считать в высшей степени сомнительной. Согласно данной традиции правомочность императорской династии устанавливается по факту владения Тремя Сокровищами, а не собственно правом. Такое правило утвердили совсем недавно, то есть в ХХ веке! Пример западной традиции: монарха Англии обязательно коронуют на Скунском камне, иначе его не могут называть правомочным королем.
89
Коан умер в возрасте 137 лет. Его преемник Кореи правил на протяжении 76 лет. Его 75-й год приходится на 216 год до н. э. Наподобие Дзимму эти древние японские суверены считаются персонажами вымышленными, особенно те, кто следует за ним в списке на протяжении последующих 600 лет. Там стоят пустые имена с придуманной родословной.
90
Ямабуси (горные воины) – жрецы, придерживающиеся особой дисциплины и ведущие своеобразную жизнь. Их центр располагался в Хагуро провинции Дэва, однако они пользовались прочной поддержкой в Этиго и Хикосане на Кюсю. Тэнгу в Японии называли гоблина с очень длинным носом и крыльями как у птицы. Существовало много видов тэнгу – карасу-тэнгу (вороньи тэнгу) и т. п.
91
Отделившийся от ветви Яманоути. С назначением Уэсуги в качестве канрё в Канто между этими двумя ветвями началось сражение за главенство. При этом Огигаяцу упорно брали верх. Яманоути (Косака) принадлежал город Камакура на севере, обеспечивавший легкий выход и на Канадзаву, и на Фудзисаву. Нориаки совершенно определенно видел все его военные преимущества.
92
Согласно еще одной версии летописи, их казнили на общем лобном месте.
