KnigaRead.com/
KnigaRead.com » Поэзия, Драматургия » Поэзия » Максим Горький - Русская поэзия начала ХХ века (Дооктябрьский период)

Максим Горький - Русская поэзия начала ХХ века (Дооктябрьский период)

На нашем сайте KnigaRead.com Вы можете абсолютно бесплатно читать книгу онлайн Максим Горький, "Русская поэзия начала ХХ века (Дооктябрьский период)" бесплатно, без регистрации.
Перейти на страницу:

Избранные стихотворения послеоктябрьского периода творчества О. Мандельштама см. в томе ББЛ «Советская поэзия» (т. 1).

Стихотворения О. Мандельштама печатаются по тексту издания: О. Мандельштам. Стихотворения. Л., «Советский писатель» («Библиотека поэта». Большая серия), 1973.

248

О, вещая моя печаль… — перефразировка стиха Ф. Тютчева «О вещая душа моя!..». Поэзия Тютчева оказала сильное воздействие на Мандельштама. Заглавие первого сборника Мандельштама связано со стихотворением Тютчева «С горы скатившись, камень лег в долине…» («Probleme»). В статье «Утро акмеизма» (май 1913 г.) Мандельштам писал, что акмеисты поднимают «тютчевский камень» и кладут его «в основу своего здания» («Сирена». Воронеж, 1919, № 4–5, с. 71).

249

Айя-София — храм св. Софии в Константинополе, после завоевания столицы Византии турками — мечеть.

250

Юстиниан — византийский император (483–565), в царствование которого был выстроен храм св. Софии.

251

Эфесская Диана — храм Дианы (Артемиды) в г. Эфесе, причисленный к «семи чудесам» древнего мира. По повелению Юстиниана колонны из храма Дианы Эфесской были поставлены в храме св. Софии.

252

Апсиды и экседры — алтарные выступы в церковной архитектуре.

253

Паруса — треугольные сферические своды (имеющие сходство с надутым парусом), на которые опирается кольцо купола; впервые были применены в храме св. Софии.

254

Правовед — ученик Училища правоведения (привилегированного учебного заведения).

255

Евгений — герой поэмы Пушкина «Медный всадник».

256

Кинематограф. — В стихотворении пародируется «авантюрно-великосветский» сюжет дореволюционной русской кинематографии.

257

Гитана — цыганка.

258

Посох. — Тема и образы стихотворения связаны со статьей О. Мандельштама о Чаадаеве (1914).

259

«Скорбь» (лат.).

260

«Золотистого меда струя из бутылки текла…». — Стихотворение написано после посещения дачи художника С. Ю. Судейкина в Алуште в августе 1917 г.

261

Волошин Максимилиан Александрович (Кириенко-Волошин; 1878–1932) родился в Киеве. Детство прошло в Феодосии, юность — в Москве. В 1897 году поступил на юридический факультет Московского университета, откуда исключен в 1900 году за участие в студенческих беспорядках и сослан в Ташкент. В 1901 году поступил в Берлинский университет, затем уезжает в Париж. До 1916 года живет то в Европе, то в Коктебеле в Крыму. Путешествовал в Египет и пешком обошел ряд стран Европы. Занимается литературой и живописью (в основном пейзажем, акварелью). С 1917 года до самой смерти безвыездно жил в Крыму.

В стихах М. Волошин тяготел к натурфилософской лирике, к южному («киммерийскому») пейзажу, к зримости описания картин природы, которую он стремился изобразить через призму истории и культуры.

Стихотворения М. Волошина печатаются по тексту книги: Максимилиан Волошин. Стихотворения. 1900–1910. М., 1910.

262

Акрополь. — В стихотворении изображен афинский Акрополь, Пропилеи; служившие входом на Акрополь, второй по величине храм — Эрехтейон, театр Диониса, находившийся у подножия Акрополя.

263

Кефиз (Кефис) — река в Аттике, орошает равнину, на которой расположены Афины.

264

«Темные восторги любви» (лат.).

265

Старые письма. — Стихотворение посвящено Александре Васильевне Гольштейн (1849–1947) — писательнице, переводчице, другу М. Волошина.

266

Киммерийские сумерки. — Цикл посвящен художнику К. Ф. Богаевскому (1872–1943), члену объединения «Мир искусства», иллюстрировавшему сборник М. Волошина «Стихотворения. 1900–1910». В дореволюционный период творчества писал главным образом пейзажи Восточного Крыма. В 1918 г. в сборнике «Иверни (Избранные стихотворения)» цикл напечатан в измененном виде: с новым названием «Киммерия», была снята часть стихотворений, опубликованы новые. Киммерия — древнее название Восточного Крыма (район Керченского пролива), по имени киммерийцев — древнейшего из известных в науке племен, населявших Северное Причерноморье.

267

Mare internum. (Внутреннее море (лат.). — Согласно древним представлениям, земля омывалась огромным «внешним» морем и заключала в себе «внутреннее» море — Средиземноморье.

268

Тавриз (Тебриз) — город на севере Ирана.

269

Кадикс (Кадис) — город на юге Испании, вблизи Гибралтарского пролива. Геракл (Геркулес) — в античной мифологии герой, одним из подвигов которого было воздвижение Геракловых столбов (Гибралтарского пролива).

270

Стикс — река подземного царства (греч. миф.).

271

Див кличет по древию, велит послушати // Волге, Поморью, Посулью, Сурожу… — Цитата-пересказ из «Слова о полку Игореве».

272

весть Стрибожью… — Стрибог — бог ветра у древних славян.

273

Сурож — древнерусское название города Судака (Восточный Крым).

274

Эринии — в греческой мифологии богини мщения.

275

Ассуры (Асуры) — в древнейшей санскритской литературе название демонов, враждебных богам.

276

Сехмет — В древнеегипетской мифологии богиня солнечного зноя и войны. Изображалась с головой льва и диском вокруг головы.

277

Персефона — богиня плодородия и подземного царства (греч. миф.).

278

Звездная корона (лат.).

279

Раздел «Corona Astralis» посвящен поэтессе Елизавете Ивановне Дмитриевой (в замужестве — Васильевой; 1887–1928); знакомой М. Волошина. В 1909 г. под именем иностранной аристократки «Черубина де Габриак» напечатала ряд стихотворений в журнале «Аполлон». М. Волошин принимал участие в этой мистификации.

280

Фавор — гора, упоминаемая в Библии.

281

от Орковых ключей… — Орк — В римской мифологии божество смерти, доставлявшее тени людей в подземное царство.

282

Пелид — сын Пелея, Ахилл (один из героев «Илиады» Гомера).

283

Лаокоон — троянский жрец. Погиб вместе с двумя сыновьями от мести богини Афины (его задушили две змеи, посланные богиней).

284

Грааль — по преданию, чаша, в которую Иосиф Аримафейский собрал кровь распятого Христа.

285

Хлебников Велимир (Виктор Владимирович; 1885–1922) родился в Астраханской губернии в семье попечителя учебных заведений. После окончания гимназии учился на математическом отделении Казанского университета (1903 г.), затем с 1904 года на естественном отделении. С 1908 года — на историко-филологическом факультете Петербургского университета.

Жил в Петербурге, затем в Москве, на Украине, в Баку, много странствовал по России. Первое выступление в печати — в сборнике футуристов «Садок судей» (1908–1909) (вып. 1). К 1912 году относится встреча Хлебникова с В. Маяковским. Является одним из основателей русского футуризма. В поэтической практике выходил за пределы футуризма («будетлянства») — к эпике.

В 1916 г. призван на военную службу. Написал ряд произведений, выражающих протест против войны.

Избранные стихотворения послеоктябрьского периода творчества В. Хлебникова см. в томе БВЛ «Советская поэзия» (т. 1).

Стихотворения В. Хлебникова печатаются по тексту издания: В. Хлебников. Стихотворения и поэмы. Л., «Советский писатель» («Библиотека поэта». Малая серия), 1960.

Перейти на страницу:
Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*