Анатолий Апостолов - За Храмовой стеной. Книга Памяти (сборник)
Чтобы выражать и проводить в жизнь русские национальные интересы требуется делать нечто глубокое и значительное, чем эти интересы, так чтобы эти интересы удовлетворялись как следствие, а не как самоцель. Это и делалось в советские годы. Только не так быстро и масштабно, как хотелось бы. На решение такой проблемы нужны века, а не несколько десятков лет. Но этот процесс был искусственно оборван. И теперь решение этой проблемы зависит от совокупности факторов глобального и эпохального масштаба, а не от локальных сомнительных мер.
Новая общность советских людей действительно была. Но это – не народ, если под народом понимать определенное этническое образование. Это – другой тип человеческого объединения. В него включались различные народы, в их числе и русский народ. В менталитет советских людей включались такие черты, которые вырабатывались у представителей разных советских народов под влиянием опыта жизни в условиях советского социального строя, советского воспитания и образования, советской идеологии.
Что же касается ассимиляции евреев с русскими, то она идет давно. Однако это не является для русских спасительной панацеей, они дальше будут вырождаться. Кстати, эта проблема глубоко волнует и нашего Правдеца и Пророка (Солженицына), который, по-моему, и решил с этой целью написать книгу «Двести лет вместе». Одного не понимаю, зачем ему это нужно?
Вы спросили меня, когда умрет последний русский? Сегодня в российском обществе произносить слово «русский» считается плохим тоном. В средствах массовой информации я неоднократно слышу явно русофобские высказывания типа: «Русские люди? Это кто такие? Разве есть такой народ?». Я не знаю, когда умрет последний русский человек, но если нынешняя антирусская политика будет продолжаться еще семьдесят-восемьдесят лет, то русский народ исчезнет в конце двадцать первого века. Он растворится в многомиллионных толпах инородцев, которые станут к тому времени полновластными хозяевами русских территорий, то есть русские исчезнут тихо и незаметно, как исчезли когда-то грозные гунны и половцы…».
I. За Храмовой стеной
Сретенье
Цепенеет воля, замирает,
На две части сердце рассекает
Звездной птицы острое крыло.
Как судьба над миром зависает,
Над лесной поляной НЛО.
Что же это все-таки такое? –
Или глаз усталых миражи,
Или состояние покоя
Бесконечно алчущей души,
Где абсурд и бред воззрений Сартра
Стали фактом, чувством и мечтой?
Может, это снится мое завтра,
Жизнь, еще не прожитая мной?
Или встреча с прошлым, где на карте
Был отмечен выход в мир иной –
Моя встреча с Ним в начале марта
У олив за Храмовой стеной?…
Замирает, сердце замирает,
На душе тревожно и светло.
И Судьбой над миром нависает
То, что Будет, Есть и что Прошло…
Отложена тайная Книга,
Красивый седой исполин
Сжимает гранитную глыбу
И мнет ее как пластилин.
Меняется свойство породы —
В ней атом зародышем стал,
И кремний, дыша кислородом,
Рождает волшебный кристалл.
Материя косная воет,
Меняется ряд величин,
Кружатся встревоженным роем
Эскизы эфирных личин.
Становятся зримыми Числа,
Являя божественный код
Органики нежной и кислой —
Тяжелой любви приворот…
Горячая масса в истоме,
Ей новая явлена суть —
Кто прежде блаженствовал в дреме,
Тот встал на рискованный путь.
Доктрина безсмертных
Когда мой бог
В Материю упал,
Он встал с колен, зевнул
и улыбнулся,
И я, который в мезозое
спал,
С улыбкой бога
Личностью проснулся.
Еще клубится
нереальный сон,
Еще размыты контуры
предметов,
И жизнь химер
как нездоровый сон,
Но мысль уже витает
над планетой.
Дракон и Змий,
семь Тайн,
три вида Света,
Земной оси
чудовищный наклон,
Разумный план,
горит огонь духовный,
Творец-Создатель,
Демон и Брамин,
И богочеловек пока
в животной форме –
Полулатентный, вялый
андрогин…
Когда в предметно-разделенный
мир
Мой дух попал как муха
в паутину,
Предстала вдруг нелепая
картина:
Поют хвалу
тупому бабуину
Кентавр и Сфинкс,
Русалка и Сатир;
Чудовища ворочаются
в тине,
Драконы реют
грозно в небесах,
Тираннозавр в кустах
сжирает сына,
В сердцах зверей
растерянность и страх…
Прообразы рождающего
Мира,
Потоки лавы,
искры и огни,
Царящие на Лемносе
кабиры,
Рожденные утробою
Земли.
Эфирный образ
человеком стал,
Когда Творец резец впервые
взял
И в первый раз Материи
коснулся
Полмиллиарда лет тому
назад,
В эпоху зарождения
монад,
Частичек Духа, отданных
богам,
Правителям-создателям,
жрецам…
Еще в раю не возлежал
Адам,
А райский сад был никому
не нужен,
Полярный круг еще не ведал
стужи,
Гигантский хвощ
тянулся к небесам
И декадонты шлепали
по лужам…
Когда мой бог
за горизонт ушел,
За горизонт космических
событий,
Я для себя занятие
нашел,
Создав бюро гипотез
и открытий.
И вспомнил все,
что в долгом сне забыл,
Труды ума избавили
от скуки,
На все способны стали
мои руки,
И бог меня за все
вознаградил:
Он дал возможность мне
преображаться,
Переживать мучительное
счастье
От юных дней до старческих
седин, –
Я стал творцом, вчерашний
андрогин!
Когда мой бог
в Материю упал,
За перелеском громко
ойкнул кто-то,
Увидел Некто:
в смрадное болото
Упал с небес
магический кристалл,
И в тот же час
кровавый дождь пролился,
Адам-Кадмон
на битву с миром встал,
И от души впервые…
прослезился.
А бог войны все чаще
хмурил брови,
И люди снова брались
за свое,
Земля лакала
океаны крови,
От сладкой крови
корчило ее…
Когда мой бог
витал среди светил,
У черных дыр,
где свет печально гибнет,
Я на Земле культ личности
творил,
Еще не зная,
что меня постигнет…
Я жизнь творил,
законам вопреки,
Как хрупкий лед,
ломал материки
И раздвигал
базальтовые плиты.
Я всюду строил
Храмы-мегалиты,
Я Сущим стал,
который был везде,
Константой стал
в космической среде…
Я изменял природу тьмы
и света,
Я замедлял вращение
Планеты,
Фотон свободный стал
послушен мне,
Я расщепил неразделимый
атом,
Шпицберген сделал я
цветущим садом,
Гиперборею раем
на Земле.
Я породил
арийцев-великанов,
Я бросил вызов
Солнцу и Луне,
Я стал царем,
Отцом великих ванов,
Сыны богов прислуживали
Мне.
В эпоху камня
Я родил вождей,
В эпоху бронзы
доблестных мужей,
А в беспощадный век
железный
Я породил
душевные болезни…
Я бросил вызов
Солнцу и Природе.
Когда я сам
в Материю упал,
Я под собой
разрушил пьедестал,
Когда родил
лукавые народы
И стал таким
как демон Велиал.
Я сам себя лишил
волшебной силы,
Когда свой дух
с материей связал
И лег на дно
медлительного Нила.
Остались на Земле
мои следы,
Творения, овеянные
славой;
Как памятник
безжалостной судьбы
За мною вьется лентой
след кровавый.
…………………………………… ................
Я говорю:
«Фанатикам не верьте,
Фанатиков пестуют
злые черти,
Фанатиков рожает
главный бес,
И душу убивающий
Прогресс.
Я не алкал в Материи
бессмертья,
И буду жить всегда,
Но я сегодня мертв.
Не будем говорить сейчас
о смерти,
И тех напрасных
мириадах жертв.
Пронзив пространство
радиоволной,
Творец забросил сети
в бесконечность.
Он смотрит в даль,
в таинственную вечность,
На горизонт
за Черною Стеной.
За той Стеной
все могут разместиться,
Там наши души
будут робко ждать,
Тот час, когда сумеют
воплотиться
И получить от Бога
благодать…
Последние атланты (Откровение от Платона)
Брел караван пустынею Кумрана,
Верблюд-вожак нас гордо вел вперед,
На мне нагрудник был, на нем халатик рваный.
Был девять тысяч сто девятый год.
Мы знали: быть всемирному потопу,
Покроет сушу бурный океан,
И Африку, и Азию, Европу,
Эльбрус, Килиманджаро и Монблан.
Мы знали все, но сдвиг планет не знали,
Момент, когда взорвется Фаэтон –
Жемчужное зерно богини Кали –
Капризный, своенравный позитрон.
Подул хамсин – противный, резкий ветер,
Он превращает свет в сухую мглу.
Суровый Рок тогда нас всех отметил
И превратился в желтую пургу.
И проводник сказал, что впереди нас туча,
Нам нужен грот, пещера и привал…
Но я в таких делах давно научен,
Я понял вдруг, – грядет «девятый вал».
Стена воды вздымалась над пустыней,
Закрыв собою мглистый небосвод.