Луций Сенека - Нравственные письма
Как бегуну полезен бодрый зритель,
Так мудрый помогает мудрецу:
Приносит благо, что ни говорите,
Благой пример - и детям, и отцу.
И мёд кому-то кажется не сладким:
Им горечь забивает главный вкус...
(Сейчас, наверно, ждете рифмы "гладким"?
Держите! - "гладких рифм"... я не боюсь)
В беседе мудрых есть такая сладость,
Как мед - и послевкусьем отдаёт
Чуть в горечь...(вы хотите рифму "младость"?
И я бы взял, да... Пушкин не даёт...)
Достигшим блага помогать не нужно?
Мудрец для жизни всем вооружен?
Как на войне, он делится оружьем,
С друзьями, кем при жизни окружен.
Чужая добродетель тем любима,
Что видишь в ней - благого смысла ряд.
И одобренье нам необходимо
От тех, кого готовы одобрять.
Когда я слышу искреннюю фразу,
Готов в ответе - честностью воздать!
Воздействие на совершенный разум
Лишь совершенный разум может дать.
Пусть говорят: кто людям помогает,
Тот дарит деньги, милость, мех к лицу.
Дорога добродетели - другая...
Так, и глупец помог бы мудрецу!
Кто помогает - действует на душу,
Посредством добродетели своей,
Как и его... Сказать точнее трушу:
Не ясно, кто кому помог сильней.
Оставим в стороне высоты блага...
(Я не могу к себе их примерять)
Стоять вдвоем на страже возле флага
Надежнее, чтоб флаг не потерять.
И мудрому, порой, нужны советы,
В делах житейских - кормчий или врач...
(Незваные грамматики к поэту
Так липнут... хоть стихи в кладовку прячь)
А, льнуть к друзьям, развеять грусть сомненья
В согласии с природою людей.
Добро лишь развивают упражненья,
Как молот упрочняет твердь гвоздей.
"Не тратить настоящего впустую,
И, с близким другом, думать о пути..."
Кто понял эту истину простую
Сумел в душе спокойствие найти.
Самолюбивый и трусливый - часто
Соринки видит на чужом дворе.
Им безопасность - что, для добрых - счастье:
Кто не боится - к людям сам добрей.
И мудрому подчас бывает тяжко...
Пусть отрицают это - знай, что врут...
Вдвоем тянуть единую упряжку
Возможность завершить прекрасный труд!
Ответ получен?- Это упражненья
Для остроумья нашего и всё...
Как разрешить мне главные сомненья?
Где врач души, что вылечит, спасет?!
Зачем учить тому, что бесполезно?
Ты много обещал, а вижу - ноль...
В пожарах, бурях, под мечом железным
Ты обещал мне мужество - изволь:
Как мне понять погибель наслажденьях?
Как славы не искать среди миров?
Как истину взрастить из заблужденья,
Познав необходимость?
Будь здоров.
======================================
Письмо СХ (О благе, подлинном и мнимом)
Луцилия приветствует Сенека!
Будь благомыслен, милостью богов!
Забудь о том, что в дар для человека
Наставник дан, один или другой...
Не сановитый, а второразрядный...
("Бессмертный с низким званьем" их зовут)
"Юноной" или "Гением" в порядке
Полов - всех награждали там и тут.
Посмотрим позже, есть ли у них время,
Чтоб помогать в заботах частных дел...
Покуда знай: страшней любого, бремя
проклятья, что ты сам себе хотел.
И вправду - нет ужаснее проклятья,
Чем пожелать: Будь в гневе на себя!
Достойный кары - пусть лежит в объятьях
Настанет день... и ангелы трубят.
Кто судит о делах не по названьям,
Тот знает, что все беды - от удач.
Ступень успеха счастье дарит вам?- Нет,
На эшафот возводит вас палач.
Забрался высоко - больней паденье,
Но, всякому паденью есть предел.
Счастливых и несчастных совпаденье
В их смерти, не зависящей от дел.
Коль ты умен, то помни: кончишь прахом,
Другого человеку нет пути.
Чтоб сократить посильно "время страха"
И "радости минуты" сократи.
Кто истину увидел в светлый день и,
Хоть миг, без страха поглядел в окно?!
Все веруют в пустое заблужденье,
Пока оно - не изобличено.
"Как дети содрогаются в потемках,
Так мы дрожим от страха в ясный день."
И, в самом деле, мы - глупей ребенка:
Нет мужества, есть вера в дребедень...
Точнее: мы страшимся не при свете
Мы сами облекаем свет во тьму!
Не зная, что нас гонит по планете,
Бежим... Куда? - Не ясно самому...
Мы можем посветлеть!- Учись у Бога,
Все, что усвоил - относи к себе!
К добру и злу приписано так много
Совсем случайных радостей и бед.
Пытливый ум несется в даль вселенной,
Пытаясь ход истории понять...
Но алчность нам твердит обыкновенно:
"Копай, ищи, найдешь - сумей отнять!"
Все вредное запрятано поглубже,
А, что во благо - видишь под рукой.
Ведь наш Отец о благе знает лучше,
Чем мы, в своих тенетах беспокойств.
Отдали свою душу наслажденьям,
Предали - честолюбию, молве.
Осталось ли в ней доброе, хоть тенью?
Такие мысли бродят в голове...
Что подсказать тебе? Как жить? Что делать?
Лекарство не содержит новостей:
Излишество - с необходимым, смело
дели в душе. Жизнь мудрых - без затей.
Затем, когда излишнее презреешь,
Учись - необходимое презреть.
Что грубый хлеб?- Побегами деревьев
Питались предки, чтоб себя согреть.
Нет разницы, что брюхо поглощало
Кто удержал проглоченное им?
Не радуйся свинье, заплывшей салом,
Не радуйся и устрицам морским.
Ты хочешь презирать чревоугодье?
Желудок жаждет пиршества скорбя?
Взгляни на то, чем вся еда выходит,
Ты это пропустил через себя...
Аттал умел очистить людям зренье,
Признавшись: от богатства был он слеп,
Считая - то, что ставят в обозренье,
Ценою превзошло насущный хлеб.
Однажды он увидел все богатства
Столицы, приглашен на пышный пир.
И мальчиков убранства святотатство,
Бахвальство тех, кто "может всё купить"!
Мы здесь собрались - жадности учиться?
А, для чего ж еще позвали нас?!
Ничтожен тот, кто жаждет отличиться,
Богатство выставляя напоказ...
За три часа закончилось все действо...
Неужто в нем - величие страны?!
Богатства - так же не нужны владельцам,
Как "зрителям тщеславья" не нужны.
С тех пор, увидев блеск богатства дома,
Не цепенея, говорю шутя:
"Людей бахвальство мне давно знакомо,
Игрушками пусть хвалится дитя."
Я обращаюсь к подлинным богатствам:
Быть малому довольным! - Хлеб, вода
Достаточно... И хлеб - бывает рабством
Фортуны, чуждой духу, как всегда.
"Но, как - без хлеба?" - Не единым хлебом,
Но словом Божьим счастлив человек.
Взгляни на небо - станешь ближе к небу,
Ведь Пастырь - видит всех своих овец.
Счастлив не тот, кто кажется счастливым
другим (есть богатеи... из воров).
Пусть скуден хлеб - душою будь красивым!
В душе - источник счастья.
Будь здоров.
======================================
Письмо CXI (О софизмах и философии)
Луцилия приветствует Сенека!
Софизм - продукт из Греции. Латынь
Синоним не нашла ему от века:
Софизмы - не для римлян, к ним - остынь!
Мне кажется приемлемым прозванье,
Что ввел в употребленье Цицерон:
Софизмы "изворотом" называя
Характеризовал со всех сторон.
Кто им предался - в мелкие вопросы
Погряз, и ничего не приобрел.
А там, где путешествует философ
Вершин недостижимый ореол.
Кто исцеленья собственного ищет
Велик душой, судьбой неодолим.
Он кажется уверенней и выше,
Чем ближе ты становишься пред ним.
Стоящим пред высокими горами
За облаком не видно их вершин:
Кто подлин не словами, а делами,
К тому не применяют толп аршин.
Его величье подлинное - просто:
Он выше, без высоких каблуков.
Уловками себе добавить росту
Для тех, кто самолюбием влеком.
А он: собой, и ростом, всем доволен...
Еще бы, недовольным быть ему!
Тех, кто фортуну не заметить волен,
Любые испытанья не проймут.
К тому, кто так поднялся над толпою,
Приблизиться не может человек,
Поверивший: судьба, своей стопою,
На поворотах ускоряет бег.
Я запрещать не стану извороты:
Раз хочется бездельничать - давай...
Но, "благо входит в узкие ворота",
И, где они стоят, не забывай...
В софизмах есть известная приятность,
Как в палиндромах... в жвачке - для коров...
Как засосет, не выпустит обратно.
Учись презренью жизни.
Будь здоров.
======================================
Письмо CXII (Об исцелении друга)
Луцилия приветствует Сенека!
Ты друга мне прислал - он слишком тверд,
Я не привил в нем мудрости побега:
Пороками он сломлен и потерт.
Не всякую лозу привить возможно:
Та - старая, а та - изъета тлей...
Надрез надземный сделай осторожно,
Нет результата - пробуй под землей.
Посланцу я привить не в силах разум:
Подгнил, ослаб, и тут же отвердел.
Привой к нему отторгнут будет сразу,
