Велимир Хлебников - Том 6/2. Доски судьбы. Заметки. Письма
12. V.1917.
Задержан в Твери.
25. V.
На больной почве Невы впервые водружено знамя Председателей Земного Шара.
Найден Шота Руставели.
2. VI.
Закончил статью «Усопшие Олени».
18. VIII.
Видел во сне Целинского. Он показывал, как Крученых вычисляет.
8. Х.
Петников и я в музее Толстого.
9. XII.
Читал лекцию в «Кафе поэтов».
10. XII.
Полька Каменского.
7.1.1918.
Перестал любить шляпу с черной подкладкой, подаренную мне Петровским.
2. II.
В день отделения церкви от государства полез за махоркой в сунду<чо>к и что-то задел: подымаю руку – золоченый крестик, <купленный> в Троице-Сергиевом посаде. Сломался золоченый крестик на жезле Иоанна Грозного (мистика вещей).
21. VI.
Манифест Председателей Земного Шара.
2. VII.
Нижний <Новгород>. Утренний пир. Заветы Ивана Сергеевича Рукавишникова: I. Никогда не переделывать написанного. II. Никогда не перечитывать. III. Никогда не брать пера без ощущения вдохновения.
13. VIII.
Вывел сутки Земли из законов звука. Сутки поняты как одно колебание <струны> земного шара. Звук есть маленький листок дерева Земли и звезд.
13. IX.
Манифест Младо-Азии.
1. XI. 1919.
В отпуск из Сабурова к Петникову.
29. III. 1920.
В квартире Егорова.
15. VI.
Закон азбуки (у-о-а), кратность <гласных>, нашел, что 4о = 7у. Так началась полоса чисел после сыпняка.
11. VII.
Какая задача мира отвлеченных чисел решалась в полетах звезд солнечной стаи? Что было единицей времени? у звезд? у азбуки? Корни уравнения? Члены бесконечной круговой дроби? Какой угол хребта чисел выступил в звездах и какой в азбуке?
13. VII.
Вышел «Ладомир». Хотел ехать в Персию.
1. VIII.
Пьянею числами. Совершенно исчезли чувственные значения слов. Только числа.
7. VIII.
Во сне меня посетили Лагранж и Эйлер.
10. XI.
Я люблю сейчас художника Леонардо, примыкаю товарищески к Пикассо.
Он <П. Г. Штулькерц> – Боттичелли, «Весна». Но и я не чужд ей. Я мысленно между ним, его глазами, и живописью построил кривую, и она упала на «Весну» Боттичелли.
Числа летают между вещами.
5. XII.
Открыл происхождение креста (без 4 минут 12 часов).
8. XII.
Доброковский вылепил сначала Маркса, потом смял его и вылепил очень хорошо меня. Я и Маркс. Это пророчество в глине нового сознания.
11. XII.
Видел цыганку.
12. XII.
Курносов сказал, что мой бюст походит на Ермака и Христофора Колумба.
19. XII.
Отказался идти в каратели в Баку.
1.1.1921.
Вячеслав Иванов предложил писать космогоническую поэму.
21.1.
Получил 25 тыс. руб. от Альтмана.
1. II.
У меня на руке громадные бугры Венеры и Луны, большие – Меркурия и Аполлона. Нет – Сатурна и Юпитера.
28. II.
Приблизительно через 35 после написания мог спокойно перечитать «Ладомир» и охватить содержание, бывшее больше меня до этого времени.
3. III.
Лучшая моя вещь – «Русалка», написана 16, 17, 19 октября 1919 г.; 365 строчек. Второй раз имел мужество прочитать и полюбить.
14. III.
Воскресенье. Переворот от числа к слову.
7. XII.
Я чувствую гробовую доску над своим прошлым. Свои стихи кажутся чужими.
<28. XII>
Дорога чада милого:
Астрахань
Москва
Харьков
Ростов
Баку
Персия
Пятигорск
Поезд
Москва
16.1.1922.
«Зангези» собран – решен.
11. III.
Подписан с типографией договор о «Зангези» и «Законе Времени».
5. IV.
Болен. Точка счастья. Все есть. Валят гости, ухаживают.
<Ответы на анкету С. А. Венгерова>*
1. Имя и отчество
Виктор Владимирович.
2. Год, месяц и число рождения
1885, октябрь, 28.
3. Место рождения
Степь Астрах<анская>, Ханская ставка.
4. Кто были родители?
Екатерина Николаевна Вербицкая и Владимир Алексеевич Хлебников.
5. Вероисповедание
Православный.
6. Краткая история рода. Главным образом: были ли в роду выдающиеся в каком-либо отношении люди?
Первый Хлебников упоминается как посадник Ростова среднерусского.
7. Ход воспитания и образования. Под какими умственными и общественными влияниями оно происходило?
Гимназия (пост<упил> в 3-ий кл<асс>).
Университет (не кончил).
Отец – поклонник Дарвина и Толстого, большой знаток царства птиц, изучавший их целую жизнь; имел друзей-путешественников, один <его> брат утерян и пропал из виду в Н<овой> Зеландии; один из рода Хлебниковых был членом Государственного совета.
Дед умер в Иерусалиме на поклонении.
Один из сыновей его – профессор Военно-Медиц<инской> Академии (физик). Многие Хлебниковы отличались своенравием и самодурством.
8. Начало и ход деятельности.
9. Замечательные события в жизни.
Библиография. Перечень всего написанного или переведенного.
Первые выступления: в «Весне» г. Шебуева; крикливое воззвание к славянам – в газ. «Вечер».
В «Шиповнике» – отзыв Чуковского.
Написал 2 драмы: «Девий Бог» и «Сын Выдры» – в «Пощечине Общественному Вкусу» и «Рыкающем Парнасе».
…Сделать краткое резюме тех выводов, к которым <…> пришли в своих изысканиях.
В ученом труде «Учитель и Ученик» пришел к мысли, что подобные события в истории приходят через 365 ± 48 лет (мост к звез<дам>).
В. Хлебников
В годы студенчества думал о возрождении языка, написал стихи «О, рассмейтесь» и «Игра в аду».
Заботясь о смягчении нравов, я многого не успел сделать.
5 августа 1914
<Автобиографическая заметка>*
Родился 28 октября 1885 в стане монгольских, исповедующих Будду, кочевников – имя «Ханская ставка», в степи – высохшем дне исчезающего Каспийского моря (море 40 имен). При поездке Петра Великого по Волге мой предок угощал его кубком с червонцами разбойничьего происхождения. В моих жилах есть армянская кровь (Алабовы) и кровь запорожцев (Вербицкие), особая порода которых сказалась в том, что Пржевальский, Миклухо-Маклай и другие искатели земель были потомк<ами> птенцов Сечи.
Принадлежу к месту встречи Волги и Каспия-моря (Сигай). Оно не раз на протяжении веков держало в руке весы дел русских и колебало чаши.
Вступил в брачные узы со Смертью и, таким образом, женат. Жил на Волге, Днепре, Неве, Москве, Горыни.
Перейдя перешеек, соединяющий водоемы Волги и Лены, заставил несколько пригоршней воды проплыть вместо Каспийского моря в Ледовитое.
Переплыл залив Судака (3 версты) и Волгу у Енотаевска. Ездил на необузданных конях чужих конюшен.
Выступил с требованием очистить русский язык от сора иностранных слов, сделавши все, что можно ждать от 10 стр<ок>.
Напечатал: «О, рассмейтесь, смехачи»; в 365±48 дал людям способы предвидеть будущее, нашел закон поколений; «Девий бог», где населил светлыми тенями прошлое России; «Сельскую дружбу»; через законы быта люда прорубил окно в звезды.
Некогда выступил с воззванием к сербам и черногорцам по поводу Босно-Герцеговинского грабежа, отчасти оправдавшимся через несколько лет, в Балканскую войну, и в защиту угророссов, отнесенных немцами в разряд растительного царства.
Материк, просыпаясь, вручает жезл людям морских окраин. В 1913 году был назван великим гением современности, какое звание храню и по сие время.
Не был на военной службе.
<1914>
Автобиографическая заметка*
Я родился 28 октября ст<арого> ст<иля> 1885 в урочище Ханская Ставка калмыцкой степи или на морской окраине России, вблизи устья Волги.
Печатал: 1) воззвание к славянам в газете «Вечер», статьи в «Славянине», описание поездки в Павдинский край в <журнале> «Природа и Охота»; стихи «О, рассмейтесь» в «Студии импрессионистов», 1 вещь в «Весне», «Маркиза Дезес» в «Садке судей» 1-м, «Мария Вечора» в «Садке судей» 2-м; «Учитель и ученик» (разговор, где определен год падения России в 1917 году) в «Союзе Молодежи» в 1913 году и в отдельной книжке в 1911 году; «Девий Бог» в «Пощечине Общественному Вкусу», «Дети Выдры» в «Рыкающем Парнасе»; в «Стрельце», «Футуристах», «Молоке Кобылиц», «Дохлой Луне», «Изборнике», «Ряве», «Творениях», «Ошибке смерти». В харьковском «Временнике» изд. «Лирень», 5 №; в газете «Заем Свободы» 1917 года; газете «Красный Воин», Астрахань, 1918; журнале «Пути Творчества», Харьков, 1919; сборниках «Харчевня Зорь», «Мы», «Ржаное слово», «Взял», «Центрифуга», «Трое», «Требник троих», «Игра в аду», «Мир с конца», в отдельных книжках «Время – мера мира», «Битвы 1917–1918 гг». В изданиях Казанского Общества Естествоиспытателей есть статья за 1905 год о кукушке Cuculus minorus.
