Луций Сенека - Нравственные письма
Способны умных юношей увлечь…
Не доживу, но выскажут когда-то:
"Он видел далеко… с гигантов плеч."
Не видевшие свет его - ослепли:
В деталях - есть немало мастеров,
А, в целом - кто, как он великолепен?
Учись у Фабиана.
Будь здоров.
- ------------------
Письмо CI (О непредсказуемости смерти)
Луцилия приветствует Сенека!
Нам каждый день внушает: мы - ничто.
От замыслов, проложенных навеки,
Зияют воплощения пустот.
Ты спросишь: Почему я этим начал?
Тебе известен был Сенецион?
Блестящий человек, в делах - не мальчик…
Вчера с ним говорил - в ночь умер он…
Был римский всадник, человек не слабый,
Он был богат, и слушал мой совет…
Под вечер - перепончатая жаба
Сдавила горло. Смерть пришла: Привет…
Пускал он деньги в оборот по суше
И по морю, всё в прибыль обращал…
"Что ж, Мелибей, займись прививкой груши,
Рассаживай лозу, как обещал."
Безумство - представлять себя героем,
планируя, как "в следущем году
Я дам взаймы и стребую, построю,
Затем спокойно старость проведу."
Поверь: и у счастливцев всё неверно,
Успех из рук способен ускользнуть
Уверен ты?- Скажи себе: "наверно…
Бог даст - я не посмею оттолкнуть".
Иной подгонит следствия к причине,
И - стал богач, иль станет богачом?
Мы видим смерть - всегда в чужой кончине,
И, вдруг она…как с крыши кирпичом.
Случилось то, что каждый день бывает…
Кто этим удивлен, тот крайне глуп:
Так, ученик уроки забывает
Прочтя, но не поняв их сути глубь.
Смерть - неизбежность нашего предела,
Хотя никто не знает, где предел.
Закончи каждый вечер "жизни дело",
Проснешься? - Будет масса новых дел…
Мне жалко тех, кто в горестных сомненьях
Проводит каждый вновь пришедший день.
Как избежать напрасных треволнений?
Я б изложил - читать тебе, не лень?
Кто тратит настоящее впустую,
Тому - всю жизнь в надеждах уповать.
Не рвись вперед, прими мораль простую:
Сосредоточен - день идет за два.
Кто каждый вечер с жизнью свел итоги,
Тот не боится завтрашнего дня.
Знай: если разум обгоняют ноги,
То, страх они не в силах обгонять.
Я удручен молитвой Мецената:
Без рук, без ног, на крест готов - за жизнь..
Готов на пытки - лишь бы не анатом,
Которому не скажешь: Удержись.
Ему Вергилий прочитал когда-то:
"Подумай: так ли гибель нам страшна?"
И - гнусно клянчить жизнь?! Страх Мецената
Распущенности горькая цена.
Сколь многие - предать готовы друга,
Чтоб жить самим. Растлить своих детей
За горсть монет… Порока жизнь - по кругу,
А в круге - нет хороших новостей!
То властный бред, то громкий смех кокоток,
То богохульство, то разгул воров…
Для многих благо в том, что век короток.
Забудь о жажде жизни.
Будь здоров.
- ------------------
Письмо СII (О признании)
Луцилия приветствует Сенека!
Я думал о бессмертии души…
Твое письмо, прервав мои успехи,
Пришло. Хочу с ответом поспешить.
Кто будит, прерывая сновиденье,
Нам в тягость.- Я разделаюсь с тобой
И возвращусь к былому наслажденью
К надеждам на победу над судьбой.
Ты пишешь: "Благ посмертного признанья
я не сумел наглядно показать…
Не доказал бесплодности дерзанья:
При жизни славе заглянуть в глаза."
Не глупо ли при жизни нам пытаться
От древа смерти пробовать свой плод?
Всё канет в Лету? Иль, чему остаться
Хоть в памяти людской нам Бог пошлет?
Раз требуешь, (по-видимому, надо?)
Придется вновь подробно изложить:
К чему стремиться? В чем - твоя награда?
Что - слава? Что - признание? Что - жизнь?
Рассмотрим диалектиков посылки,
И выводы, что делают из них…
(Хотя, поверь: такие мысли… в ссылке
Меня тревожат меньше остальных).
Предмет велик, сначала предисловье…
Есть цельное: к примеру, человек,
Есть составное: частью речи - слово,
Слагаемое есть - толпа калек.
Но, благо не разложено на части
В едином благе жив единый дух,
Исток - и добродетели, и счастья…
(Что диалектик делит, как в бреду)
"Вы говорите, благо - только цельно?
Признание - есть суд мужей добра?
Тогда, в нем сумма мнений их отдельных…
Признание - не благо?" - Будет врать…
"Признание - хвала (речь, звук и голос),
А, голос - даже кашель или свист,
Когда воспалена грудная полость…
Признание - не благо?"- Заврались…
"Хвалимым ли, хвалящим - в этом благо?
Раз, по заслугам, честно похвалить
Хвалящему воздастся в том, что благ он.
Нельзя чужим здоровьем исцелить…"
….
Теперь на все в отдельности отвечу:
Кто вам сказал, что блага нет в частях?
Признание - совсем не то, что вече,
Где голоса - как точки на костях.
Признанье - результат голосованья?
Для избранных - азартная игра…
ОДИН признал - достаточно признанья,
Едина мысль у всех мужей добра.
Лишь человек добра привержен правде,
И, правда та - от Господа одна.
Толпе людей - не верь, хоть был бы рад: ведь
Они не могут этой правды знать.
Хвала - не голос, это лишь сужденье…
Не страшно, что оно не прозвучит:
Раз муж добра не спорит с утвержденьем
Мне то же, что признанье получить.
Не путайте "хвалу" и "восхваленье":
Над гробом - восхваления слышны,
Не сказанное мудрым одобренье
Хвала, мне восхваленья не нужны.
Исток хвалы - душа, хвала - с ней сходна,
И, различай, кто похвалил, к тому ж…
Гней Невий написал, что "превосходно,
Когда нас хвалит достохвальный муж."
Вот Цицерон: "Хвала - искусства кормит."
(Заметь: не восхваленье, а хвала.)
"Хвала народа" (в ней - разврата корни)
Искусства к омерзенью привела.
Рождают славу восклицанья многих,
В признаньи - только добрых голоса,
Порой, под свист толпы, под окрик строгий
властей… А, что ценнее?- Думай сам…
"Хвалимым ли, хвалящим - в этом благо?"
Обоим. Мне - за то, что всех люблю.
Их благодарность - им самим награда,
Которую я… с ними разделю.
Клянусь, что тот, кто судит благосклонно,
Получит благо - мерой, что он дал.
И справедливость - благо, безусловно
Обеим сторонам, взгляни медаль.
Вот я провел все умозаключенья…
И, что с того? Не в этом наша цель:
Все прения - лишь поиск приключенья,
Попытки заманить друг друга в щель.
Не лучше ли идти прямой дорогой,
Чем добровольно по лесу бродить?
Души стремленье вверх - даны природой,
Как можно ей пределы возводить?!
Душа не принимает краткость срока,
Век - не предел великому уму.
Пусть современник слеп в своем пороке,
Надеюсь, что потомки нас поймут…
Как месяцы у матери в утробе,
Живет дитя, чтоб к родам подрасти,
Всю свою жизнь, с рождения до гроба
Мы зреем, чтобы небо обрести.
Так не страшись решительного часа,
Последнего для тела, не души!
Природа все учитывает в нас, а
При выходе последнего лишит.
Смешно бояться нового рожденья,
Припомни, как тебя толкала мать:
Ты плакал и боялся поврежденья…
Теперь, ты должен больше понимать:
Расстаться с частью для тебя не внове,
Настанет день, его прекрасней нет,
Расставшись с оболочкою дурною,
Твоя душа увидит яркий свет.
Представь себе небесное сиянье,
В котором - блеск неисчислимых звезд.
И, в новое свое существованье,
Душа войдет, впервые - в полный рост.
Тому, кто свет божественный увидел,
Понятно: жизнь он прожил в темноте,
Грязи… Он вспомнит всех, кого обидел,
Кого оставил в страхе, нищете.
При этом свете, перед Божьим оком,
Твои пороки высветятся вмиг:
Злонравие, нечестность и жестокость…
Бесстрашен тот, кто разумом постиг!
Подумай: память о великих людях
В потомках - наилучший из даров.
Смотри на вечность - страх в тебе убудет.
Величье - благотворно.
Будь здоров.
- ------------------
Письмо СIII (Об истоках бед)
Луцилия приветствует Сенека!
Зачем ты ужасаешься от бед,
Что нам несут пожар, обвалы, реки?
В природе злоумышленности нет.
Такое, хоть бывает, но нечасто,
Быть может - десять раз за целый век.
Грозит же человеку ежечасно
Другой, такой же самый человек.
Нас дым предупреждает о пожаре,
Нам трещина покажет - рухнет дом…
А человек… Не знаешь: как ударит,
И, отобьешь ли ты удар с трудом?
Не торопись поверить лицам встречным
У них внутри - звериная душа…
Нет, даже зверь, при встрече не калеча,
Уходит, и спокойнее дышать.
Увиденных - повторно зверь не ищет:
Раз он напал - в нем голод или страх.
А, человек - крадет у самых нищих,
И рад тому, что для другого - крах.
Но, ты - не он, ты должен жить иначе:
