Юрий Ракита - Сумма Оснований, Искусство (фрагмент)
Поскольку шутят в общем-то над ним,
То он лишь сообщенья содержание.
А третьим будет слушатель, конечно,
Приемник сообщения сего,
Он должен смехом оценить его,
Иначе шутку не назвать успешной.
Заметьте, мы пытались разобраться,
Как шутка заставляет нас смеяться.
Теперь стоит задача объяснить,
Зачем самих нас тянет пошутить.
Что мне с того, что вам смешно до колик?
Здесь есть загадка, что и говорить:
Пить может в одиночку алкоголик,
Но разве стал бы кто один - острить?
Еще заметим, что никто из нас,
Коль он в уме и в памяти здоровой,
Не стал бы шутку слушать в сотый раз,
Но рассказать ее - сто раз готовы.
Шутник порой - сам громче всех хохочет,
Выходит, можно сделать заключение,
Что в шутке сообщения источник
Имеет свой источник наслаждения.
(Но получить его нам удается
Лишь только, если публика смеется).
"И отчего бы ей не рассмеяться?"
Бываем часто мы в недоумении.
А дело в том, какую информацию
Приемник извлечет из сообщения.
Вот первая простая ситуация:
Известный "бородатый" анекдот,
Он новых данных вовсе не несет,
А значит - не содержит информации.
Нет информации - угрозы тоже нет
Для энтропии. И прощай эффект.
(Хотя, услышав шутку в первый раз,
Смеялись мы, возможно, целый час)
Но ведь бывает так, что не смешон
Конкретный анекдот лишь для кого-то.
Хотя бы всех других исправно он
Смешил до слез и вызывал икоту.
Вот анекдот, который, например,
Известен был на весь СССР.
Василь Иваныч смотрит из окна,
А за окном, пред ним чудесный вид.
Василь Иваныч Петьке говорит:
"Эх, Петька, когда кончится война,
То в память всем погибшим в ней героям
Мы здесь консерваторию построим!"
"Да, - отвечает тут же Петька верный,
И пулемет на крышу..." - "Для чего?!"
"А как, Василь Иваныч, без него?
Боюсь, растащат сволочи консервы!"
Еще когда мой сын был слишком мал,
Ему я это как-то рассказал,
Но он не понял и не рассмеялся.
А почему? (Кто первый догадался?)
Не знают дети многих сложных слов,
И слово он не знал "консерватория",
И потому, как учит нас теория,
Для шутки был приемник не готов.
Чтоб наступил желаемый эффект,
Необходим не только интеллект,
Еще должны быть данные у нас,
В которых шутка установит связь.
Информативность (из определения)
Есть мера неожиданности. Вспомним-ка,
Она зависит как от сообщения,
Так и от состояния приемника.
Всегда нужна своя аудитория
Не только шутке. Учит нас История,
Что судьбы самых пламенных идей
Зависят от готовности людей.
Но, чур меня! В такие дебри, братцы,
Мне вовсе не хотелось забираться.
К Искусству возвращаться нам пора,
Вооружась идеей информации.
Чтобы теперь в искусстве вскрыть приемы,
Которые по шуткам нам знакомы.
Начнем же мы с Поэзии сейчас,
Со строк, известных каждому из нас.
5
"Люблю грозу в начале мая,
Когда весенний первый гром,
Как бы резвяся и играя,"
"Все ходит по цепи кругом",
"Швед, русский - колет, рубит, режет",
"Когда не в шутку занемог..."
Мы видим здесь одни и те же
Ритмические формы строк.
И белый стих является стихом,
Когда рожден из магии размера.
(Как следует из нашего примера,
Здесь содержанье вовсе не при чем)
В чем магия размера? В опознании!
Что нас в стихах ритмических влечет?
Возможность угадать хоть часть заранее
Того, что мы не слышали еще.
Приятно в строчке новой опознать
Ритмический рисунок строчки старой.
Пусть не велик эффект с одною парой,
Но в следующей будет он опять.
И каждый раз по ходу декламации
Мы получаем меньше информации,
Чем в прозе мы могли бы ожидать
Здесь важно повторенье ситуации.
Рекомендую, кто в размер не верит,
Перечитайте "Моцарт и Сальери",
Как строки эти чудны и легки...
...А рифма все же действует сильнее!
Ведь предсказать гораздо легче с нею
Вид окончанья будущей строки.
Порою можно точно догадаться
Как много радости - как мало информации!
Сегодня даже странно, что в начале
Не все поэты рифму признавали.
В ней видели угрозу мастерству,
Уступку низкой черни, естеству,
И ей ограниченья назначали.
Чтобы стихи солиднее звучали,
Чтоб труден стал желаемый эффект,
Чтоб снова заработал интеллект,
Стремились ограничить выбор слов,
И знаем мы теперь уже со школы,
Что рифмовать не стоит "кровь-любовь",
А также рифмовать нельзя глаголы.
(А между тем, народные поэты
Успешно и давно кладут на это!
Им наши извращенья не нужны
И непонятны. Например - сонеты.
В частушках нет их вычурной красы,
Припев всегда понятней вдохновенья,
Повтор - источник удовлетворенья.
Заветы эти святы для "попсы".)
6
Теперь позвольте обратить внимание
На то, как фокус превратился в норму,
Как форма подчинила содержание,
И этим снова породила форму.
Я говорю об образе сейчас,
И ведь не зря диктуют нам обычаи,
Что образность - поэзии отличие.
Метафоры читатель ждет от нас.
Нашпиговать должны сравненьем фразу,
Как утку фаршируют по заказу.
Поэт не повар - верно есть причина.
Я думаю, что рифма здесь повинна!
Кто пробовал из вас стихи писать,
Испытывал, конечно же, мучение,
Пытаясь к слову слово подобрать,
Чтоб рифма подходила по значению.
Задача эта делает порою
Стихосложенье - дьявольским трудом,
С ней поступил бы с радостью, не скрою,
Как Александр с гордиевым узлом.
Вот взять - и разрубить. И ты свободен.
Какой соблазн. Как гениально просто:
Любую рифму, что сюда подходит,
Используем в значенье переносном.
И вот уже рифмуем "конь-огонь",
И ум меж ними сходство видит все же,
Хотя на деле более похожи,
Ну, скажем, батарея и гармонь.
И это не каприз, не предрассудки
Метафора во всем подобна шутке:
Довольно сходство в чем-то указать,
Чтоб два понятья меж собой связать.
И чем меж ними больше расстояние,
Тем ярче и приятней акт познания.
Так, рифмы разбивая круг порочный,
Стремясь всего лишь усладить наш слух,
Открыли наслаждения источник,
Глубинней и мощнее прочих двух.
Случалась ли удачней невезуха?
Природа превзошла себя сама:
Поэт готовил пиршество для слуха,
А получилась пища для ума.
Нам дороги случайные дары.
Размер и рифма позабыты ныне,
И образность одна до сей поры
Основа поэтической гордыни.
Оставив в стороне нравоучение,
Консилиум выносит заключение:
Поэзия для слуха предназначена,
Размер и рифма - звуков предсказание
Решают энтропийную задачу,
Задействуя эффекты опознания.
Гиперболы, метафоры, сравнения
Воспринимаем мы, как акт познания.
Они нам дарят удовлетворение,
Внося порядок новый в мироздание.
Теперь мы с техникой поэзии знакомы.
Она, как юмор, подкупает наши чувства.
Но вот являются ли данные законы
Едиными для всех родов искусства?
Принять не можем это мы на веру.
Рассмотрим, скажем, живопись к примеру.
7
Когда с единой нашей точки зрения
Искусство - передача сообщения,
Картина это - сообщений тоже.
Так отчего ж приемы не похожи?
Уже вы, верно, догадались сами:
Анализ ритма с рифмой здесь - орнамент,
Но мы его не видим пред собою,
Поскольку все ж картина - не обои.
Конечно же легко нам различить
Каналы передачи сообщения:
Слух для стихов, для живописи - зрение,
Но сможем ли мы четко объяснить
Родов искусства разные задачи
Спецификой канала передачи?
Надеюсь, да. Поговорим сначала
О пропускной способности канала.
Проделайте простой эксперимент.
Глаза откройте на один момент,
И попытайтесь, вновь закрыв глаза,
Увиденное вслух пересказать.
Рассказ займет минут не меньше двух,
Подробный - может даже полчаса,
Ведь медленней гораздо речь и слух
При передаче данных, чем глаза.
Вот таково (если не лезть в подробности)
Понятие о пропускной способности.
Согласны здесь и опыт и наука:
Она у зренья больше, чем у слуха.
- Зачем еще одно определение?
- Я попрошу вас обратить внимание,
Что часто происходит опознание
По ходу передачи сообщения.
Напротив, чтоб свершился акт познания,
К нам полностью должно дойти послание.
(Пока нет лишних данных - нету цели
И средств для перестройки всей модели)
Чтоб не рассеялось у публики внимание,
Должна быть быстрой передача содержания.
Раз ультразвук не испустить из глотки
То сообщенье быть должно коротким!
Но рифма и размер - другое дело.
