Гомер - Илиада

И Агамемнон владыка, молясь, так меж ними промолвил:
"Славный, великий Зевес, туч гонитель, живущий в эфире!
Дай, чтобы солнце зашло, чтобы ночь наступила не раньше,
Чем, устремившись вперед, я чертог ниспровергну Приама,
Черный от дыма, и брошу огонь разрушительный к двери

И растерзаю хитон, облекающий Гектора тело,
Медью его рассеку, между тем как товарищи, рядом
В прах головою повержены, будут зубами грызть землю".
Так он сказал, но Кронион Зевес не услышал моленья;
Жертву хотя и принявши, он труд неизбежный умножил.

К богу воззвавши, они разбросали ячмень крупнозерный,
Шеи приподняли жертвам, разрезали, кожу содрали,
Бедра затем разрубили, двойным их пластом обернули
Светлого жира и мяса сырого наверх положили
И, на поленья сложивши, лишенные листьев, сжигали,

А над огнем поместили утробы, пронзив вертелами.
После ж, как бедра сгорели, они от утробы отведав,
Прочие части рассекли, пронзили насквозь вертелами
И, осторожно прожаривши, все от огня удалили.
Кончив труды и еду приготовив, за пир они сели,

И не нуждался никто в уделяемых поровну яствах.
После ж, когда в них желанье питья и еды утолилось,
Нестор, наездник Геренский, такое промолвил им слово:
"Царь многославный Атрид, о, властитель мужей Агамемнон!
Больше не станем теперь говорить и откладывать снова

Дело, которое бог без сомнения в руки нам вверил.
Ты повели, чтоб глашатаи кликнули клич пред судами
И воедино созвали народ Аргивян меднобронных.
Мы же, собравшись толпой, по широкому войску ахеян
Также пойдем, чтоб скорей возбудить в них воинственный пламень".

Так он сказал. Не ослушался пастырь племен Агамемнон.
Тотчас затем приказал он глашатаям звонкоголосым
Пышнокудрявых Ахейцев созвать для сраженья. Они же
Кликнули клич, и ахейцы сбирались весьма торопливо.
Все же взращенные Зевсом цари, окруживши Атрида,

Бросились строить ряды. Синеокая рядом Афина
Стал, Эгиду держа дорогую и чуждую тлена.
Чистого золота сто развевалось бахром под Эгидой,
Скрученных все хорошо, — и цена в сто быков была каждой.
Ринувшись с нею, она пронеслась через войско ахеян,

Всех побуждая идти и каждому в сердце внушая
Храбрость, дабы воевали они без конца и сражались.
И показалось внезапно им слаще война, чем вернуться
На кораблях углубленных в любезную отчую землю.
Как на вершине горы истребительный пламень сжигает

Лес беспредельный и блеск на пространство далекое виден, —
Так от божественной меди идущего войска сиянье,
Ярко сверкая кругом, поднималось по воздуху к небу.
Словно как птиц окрыленных станицы, которым нет счета,
Быстрых гусей, журавлей, а равно лебедей длинношеих,

Там на азийских лугах, невдали от Каистра потока,
Гордые легкостью крыльев, летают по всем направленьям,
С криком садятся на землю, и луг содрогается сильно, —
Так разливались народы в долине Скамандра,
Из кораблей и палаток во множестве выйдя. И громко

Вся оглашалась земля под ногами и пеших и конных.
Стали войска средь цветущей долины Скамандра — и были
Также числом бесконечны, как летом цветы и как листья.
Словно несчетные рои слетевшихся мух отовсюду,
Что по жилью пастуха разбредаются ранней весною,

В пору, когда молоко орошает обильно сосуды, —
В равном числе и ахейцы прекрасноволосые стали
Против троянцев в долине, их всех уничтожить желая.
Как пастухи, стерегущие коз, без труда различают
Козьи стада, если вместе они среди пастьбы смешались,

Так предводители строили их повсеместно в порядок,
Чтобы в сраженье вести. Посредине ж был царь Агамемнон,
Взором и всей головой Громовержцу Зевесу подобный,
Поясом — богу Арею, а грудью своей — Посейдону.
Точно как в стаде коров превосходным над всеми бывает

Бык, — ибо он красотой среди целого стада блистает, —
Точно таким в этот день сделал Зевс полководца Атрида —
Превосходящим других и отличным средь многих героев.
Ныне поведайте мне, на Олимпе живущие Музы,
Кто предводители были и кто властелины данайцев.

Ибо везде вы, богини, бывали и все вам известно,
Мы же лишь внемлем молве, ничего мы не ведаем сами.
Всех аргивян я не только назвать, но и исчислить не мог бы,
Хоть бы и десять имел языков я и десять гортаней,
Будь у меня не слабеющий голос и сердце из меди,

Если бы Музы Олимпа, Эгидодержавного Зевса
Дочери, мне не напомнили всех, кто явился под Трою.
Только вождей над судами, равно и суда все исчислю.
Рать беотийских бойцов предводили Леит, Пенелеос,
Аркезилай, Протонэор и Клоний; ту рать составляли

Воины, жившие в Гири и в каменистой Авлиде,
В Схене и Сколе, а также в Этеоне многохолмистом,
В Теспии, Грайе, равно в Микалессе широкодолинном,
Жители Гармы и те, кто в Илезии жил, и Эритрах,
Кто обитал в Элеоне и в Гиле, равно в Петеоне

И в Медеоне прекрасно построенном, и в Окалее,
В Копах, Эвтресе и Тисбе, стране, голубями богатой,
Кто обитал в Короне, и в богатом травой Галиарте,
Также кто в Плате жил, те кто устроил жилище в Глисанте,
Кто населял Гипофивы, прекрасно устроенный город,

Также священный Онхест, Посейдоновой рощею славный,
Арну, лозой виноградной обильную, также Мидею,
Низу священную и Антедон, отдаленнейший город.
Послано было от них пятьдесят кораблей, и на каждом
Судне приплыло сто двадцать бойцов молодых беотийских. (6000)

Теми, кто жил в Аспледоне, равно в Орхомене Минейском,
Правили вместе Аскалаф с Иалменом, дети Арея:
Их родила Астиоха Арею могучему в доме
Актора, сына Азея: стыдливая дева ютилась
В верхнем покое, но бог опочил вместе с нею украдкой.

Тридцать глубоких судов вслед за ними приплыло рядами. (3600)
Схедий и с ним Эпистроф полководцами были фокеян,
Оба — сыны благородного Ифита, сына Навбола;
Рать составляли, кто жил в Кипарисе, в Пифоне скалистом,
В Кризе божественной, кто обитал в Панопее, в Давлиде,

Кто населял Гиамполя окрстность и Анемореи,
Те, кто жилище имел вдоль реки величавой Кефиза,
Кто основался в Лилее, вблизи от Кефизских истоков;
Сорок судов чернобоких за ними отправилось следом.
Эти вожди разместили фокеян, построив рядами,

От беотийцев поставив их близко по левую руку. (2000)
Сын Оилея, проворный Аякс, был начальником локров.
Меньше по росту он был Теламонова сына Аякса,
Даже значительно меньше. Но малый с бронею холщевой,
Превосходил он в метаньи копья всех ахейцев и греков;

Рать составляли, кто жил в Каллиаре, Опусе, Киносе,
Бесе и Скарте и кто основался в прелестной Авгее,
В Тарфе и Фронии, также в окрестностях вод Боагрийских.
Сорок судов чернобоких с ним вместе отправили локры,
Что обитают по той стороне от священной Эвбеи. (2000)

Далее шли из Эвбеи дышавшие гневом абанты;
Жили в Халкиде они и в Эретрии и в Гистиэе,
Винами славной, в приморском Коринфе, в Дионее, лежащем
На возвышении городе, также в Каристе и Стире;
Ими начальствовал Елефенор, от Арея рожденный,