Лешек Подхородецкий - Вена, 1683
Турецкий хронист, похоже, отчетливо видел превосходство личных форм хозяйствования над формами ленной собственности, преобладавшей в его стране. Хотя он и несколько преувеличенно восторгался уровнем жизни австрийцев, однако сумел по достоинству оценить страну противника. Только выражал сожаление, что его соотечественники так бессмысленно уничтожали все по дороге, вместо того чтобы педантично забирать ценности, утварь, скот и продовольствие, благодаря чему, вернувшись домой, стали бы богачами. Поведение турок на австрийской земле, описанное самими османскими хронистами, лучше всего свидетельствует о варварстве пришельцев даже с учетом способов ведения войн в XVII веке. Бессмысленное уничтожение материальных ценностей, истребление мужчин, полонение детей и женщин, обезглавливание пленных, разорение селений и местечек, даже не оказывавших сопротивления, до сих пор наводят ужас и свидетельствуют, что отсталая Турция представляла тогда собой огромную опасность не только для Австрии, но и для всей высокоразвитой цивилизации стран Центральной Европы.
Татары появились под австрийской столицей уже 10 июля. На следующий день к городу подошел авангард турецких войск. 14 июля под Веной, в самом сердце Европы, встали главные силы Кара-Мустафы. В соответствии с обычаем великий визирь предложил императору принять ислам или заплатить дань, угрожая полным уничтожением всей страны в случае отказа с его стороны. С письмом Кара-Мустафы в Вену отправился придворный чиновник Ахмед-ага. Перед рвом его задержали защитники города. Один хорват взял письмо у турка и велел ему ожидать у ворот. В письме к жителям Вены Кара-Мустафа писал:
«Мы пришли к Вене с такими его (султана) победоносными войсками, что земля не сможет их вместить, с намерением взять этот город и высоко поднять слово Аллаха… Если станете мусульманами, то уцелеете. Если не став ими, сдадите крепость без боя, мы выполним волю Аллаха: ни маленьким людям, ни вельможам, ни богатым, ни бедным не будет причинено ни малейшего зла, все будете жить в безопасности и мире… Если же будете сопротивляться, тогда по милости Всевышнего Вена будет могущественной силой падишаха завоевана и взята, а тогда никому не будет пощады и никто не спасется… вы будете вырезаны, ваши дома и запасы еды будут разграблены, а ваши дети пойдут в полон»{25}.
Однако австрийцы не дали ответа, что означало войну. Но из-за огромного превосходства турецких сил гарнизон города не имел шансов на успех. Все хорошо понимали, что только мощная армия может помочь Вене. Но австрийцы не располагали такой армией. Поэтому вся Австрия, а с ней и христианская Европа, с нетерпением и надеждой обращали свои взоры на север, где правил знаменитый и непобедимый «лев Лехистана», король Ян III Собеский. А польский поэт того времени, королевский секретарь Станислав Войцех Хрусциньский писал{26}:
Смотрите, как дымом австрийские тлеют
Дворцы и замки, поселки, города и сёла,
Как виноградники, поля яловеют.
Кровавые слезы изгнанников, скитальцев
Пронзают небо! Боже! Польский орел здесь нужен!
ИСТОРИЧЕСКОЕ РЕШЕНИЕ ЯНА СОБЕСКОГО
Польша не подвела Австрию, но путь к союзу Речи Посполитой с Габсбургами был длинным и сложным. Польско-турецкие войны закончились перемирием, заключенным в Журавно 17 октября 1676 года на условиях, неприемлемых для Польши на длительное время. Однако Ян III уже давно стремился обеспечить спокойствие Речи Посполитой на юго-востоке и сконцентрировать внимание на Пруссии и Балтике, то есть на давних пястовских[38] землях, отнятых когда-то у Польши алчными германцами. Поэтому он пошел на компромисс с Османской империей. Собеский был не только выдающимся полководцем, но и великим политиком, человеком незаурядным. Он хорошо понимал, что страна находится в тупике в результате опустошительных войн, которые тянутся без перерыва с 1648 года и которые она уже не в состоянии продолжать. Поэтому Речь Посполита должна сделать коренные изменения в заграничной политике!
В 1672 году в Европе вспыхнула война между Францией Людовика XIV, самым мощным тогда государством в мире, ее союзницей Англией и Голландией. Позже она превратилась в великую войну антифранцузской коалиции Голландии, Австрии, Бранденбурга, Испании и Дании, выступавших против захватнической политики «короля-солнца». На сторону Франции встала только Швеция, в то время как Англия вскоре вышла из союза. Ян III решил использовать сложившуюся ситуацию: с помощью Франции с оружием в руках потребовать возвращения Пруссии и даже Силезии. Результатом польско-французских переговоров был договор, подписанный 11 июня 1675 года в Яворове. В соответствии с обещанием Людовика IV Франция обязалась выплатить Польше 200 тысяч талеров в случае нападения Речи Посполитой на герцогство Пруссия[39], принадлежавшее бранденбургскому курфюрсту[40]. Если Ян III нападет и на Австрию, чтобы вернуть Силезию или завладеть частью Венгрии, то Франция будет дополнительно выплачивать Польше по 200 тысяч талеров в год. Сам Собеский должен был получить от французского короля 200 тысяч талеров в случае ускорения замирения с Турцией. Посредником в этом деле взялось быть правительство Франции, заинтересованное в скорейшем завершении польско-турецкой войны. Ян III заключил также тайный договор со Швецией (в августе 1677 года в Гданьске), обещая ей свою помощь в войне против княжества Бранденбургского. При этом он рассчитывал при взаимодействии со скандинавами вернуть себе Пруссию.
Договоры, заключенные Собеским, как нельзя более соответствовали положению вещей в Польше, так как давали возможность вернуть исконные польские земли, а кроме того, могли положить конец росту прусской мощи. Однако их реализация натолкнулась на огромные препятствия. Против планов Собеского выступила прежде всего группа оппозиционных магнатов, щедро оплачиваемая чужеземными дворами и не гнушавшаяся никакими средствами, чтобы не допустить усиления королевской власти и препятствовать всем начинаниям короля. Политика Собеского не нашла понимания и у шляхты. Испокон веков все внимание правящего класса было обращено на восток, где магнаты получали поместья, а шляхта делала военную и чиновничью карьеру, арендовала латифундии богатых магнатов и обзаводилась собственными владениями. Поэтому любой средний шляхтич был готов воевать за Украину хоть всю жизнь и не очень интересовался Балтикой и Силезией. В такой ситуации Ян III мог рассчитывать только на свои силы.
Однако перспективы возвращения Пруссии или Силезии зависели в основном от международной ситуации в Европе. А она складывалась для Яна III неблагоприятно. Союзническая Швеция потерпела поражение от пруссов и к тому же ввязалась в конфликт с Данией. Поэтому на ее помощь рассчитывать не приходилось. Несколько лучшие перспективы вырисовывались по Силезии. Венгерские повстанцы стянули на себя значительные имперские силы, что привело к оголению Силезии от габсбургских войск. Желая привлечь на свою сторону Яна III, они вначале предложили корону королевичу Якубу, старшему сыну Собеского, с которым польский монарх связывал династические надежды. Получение венгерской короны значительно усилило бы шансы Якуба на будущих выборах в Польше! Поэтому Ян III согласился на вербовку поляков в повстанческую армию. Вскоре на помощь венграм двинулся значительный отряд под командованием Иеронима Любомирского. Однако оппоненты Собеского провели в сейме (1678) закон, запрещавший вербовку в ряды венгерских повстанцев. Антикоролевский лагерь усилил также пропагандистскую кампанию против Турции, готов был втянуть Польшу в новую войну с Османской империей, только бы Собеский не вернул себе Силезию или Пруссию. Этот лагерь имел при этом полную поддержку со стороны папства. «Закройте, славные мужи, уши свои для таких позорных и унизительных условий (договора с турками), памятуя же о славе вечной предков своих и собственной, подставьте грудь и силу вашу древнюю против самого злейшего врага христианства», — писал в июне 1678 года Иннокентий XI сенаторам{27}.
Сам Ян III прекрасно отдавал себе отчет в том, что реализация его балтийских и силезских планов зависит прежде всего от позиции Турции и России, двух могущественных государств, соседствующих с Речью Посполитой на юго-востоке. Активизация польской политики на западе была возможна только после установления добрососедских отношений с Османской империей, что в свою очередь зависело от результатов переговоров Польши с Россией. «Одним из главных факторов, ставших основой польско-российских мирных переговоров в Андрусове в 1667 году, являлась угроза обеим странам со стороны Турции и Крымского ханства в эпоху агрессивной политики, проводимой визирями из рода Кёпрюлю. Эта угроза, несомненно, очень реальная, не была, однако, настолько сильной, чтобы снять все разногласия и спорные вопросы, существовавшие между двумя государствами, среди которых первостепенное значение приобрел спор за земли, которые Россия отняла у Речи Посполитой в результате войны 1654—1667 гг.»{28}.
