Диана Кристиан - ТВОРИМ СОВМЕСТНУЮ ЖИЗНЬ, или Как создать Экопоселение
ради общей цели и трудиться сообща для воплощения образа жизни, отражающего их общие ценности» -
так определяет понятие «альтернативное сообщество» ( intentional community) Некоммерческое Партнерство
в поддержку Альтернативных Сообществ ( Fellowship for Intentional Community).
Есть нечто общее, что объединяет самые разные альтернативные сообщества, и это – их идеализм.
Все они основаны на идее о более совершенной модели жизни, независимо от того, проживают ли
единомышленники буквально под одной крышей или же просто соседствуют. Идеалы общины, как правило,
рождаются из неудовлетворенности окружающей культурой, из возникающего у людей ощущения, что в
ней отсутствует или не хватает чего-то очень важного.
Экопоселения – это альтернативные сообщества, стремящиеся создать более гуманный и
экологически устойчивый образ жизни. Широко известно определение, данное Робертом и Дианой Гилман,
согласно которому экопоселениями называются «полноценные (со всеми основными чертами
жизнедеятельности) поселения малого масштаба, в которых человеческая деятельность безвредно
интегрирована в природную среду таким образом, при котором поддерживается здоровое развитие человека,
и который может успешно продолжаться неопределенно долгое время»16.
которых зависит глобальная стабильность всей биосферы. Более того, понятие «природных» систем и
ареалов обитания можно понимать широко, включая в них созданную человеком среду, такую как, например,
города. Основное внимание уделяется сохранению способностей к самовосстановлению и динамической
адаптации таких систем к изменениям, а не сохранение их в некотором «идеальном» статическом состоянии.
Деградация природных ресурсов, загрязнение окружающей среды и утрата биологического разнообразия
сокращают способность экологических систем к самовосстановлению. - прим. перев.
16 Вот как раскрывается это определение в приведенной книге Роберта и Дианы Гилман (перевод
Вл. Шестакова в ред. Ольхового Д.К.):
Человеческий масштаб - такой, при котором все в общине знают друг друга и при этом каждый
чувствует, что может влиять на направление развития поселения. Имеются практические
свидетельства - как в современных промышленных странах, так и в других культурах, - что верхний
предел такой группы составляет примерно 500 человек. В очень сильных и изолированных поселениях он
может быть и выше, вплоть до 1000 человек, в то время как в ситуациях, типичных для современных
промышленных обществ, он обычно ниже, даже ниже 100. Парламенты и законодательные органы во всем
мире, к примеру, не превышают 500 человек. Было обнаружено, что предприятие, переваливая за черту
500, либо чрезвычайно бюрократизируется, либо распадается на фракции. Антропологи выявили, что
устойчивые поселения и племена зачастую не превышают 500 человек. Датские живые жилищные
сообщества (домовладельческие общины, кохаузинг), раздираемые всеми противоречиями современного
общества, пришли к тому, что 30 домов (семей), или приблизительно 75 человек, составляют верхний
предел для сохранения чувства дружного сообщества.
Полноценное поселение со всеми чертами человеческой жизнедеятельности. Все черты
нормальной человеческой деятельности должны быть представлены в сбалансированной пропорции:
проживание, отдых, общественная жизнь и коммерция. В отличие от этого, большинство современных
поселений промышленного мира - городские, пригородные и сельские - разделены по функциям: одни
районы пригодны для проживания, другие для покупок, третьи для производства и т.д. Эти районы
превышают размеры, в которых люди чувствуют себя комфортно, даже в пределах одной функции.
Концепция экопоселения заменяет большой масштаб и специализацию на интеграцию функций в
разумных размерах, так что экопоселение становится слепком всего общества в миниатюре. Однако
это вовсе не означает, что экопоселения станут полностью самодостаточны или изолированы от
окружающих поселений. Лучше всего проиллюстрировать то, что мы ожидаем от экопоселений на
примере трудоустройства. В идеальном случае количество рабочих мест в деревне будет
соответствовать числу трудоспособного населения, но мы также допускаем, что некоторые жители
будут работать за ее пределами, и, напротив, часть рабочих мест будет занята людьми,
проживающими вовне.
Кроме того, есть целый ряд специализированных услуг, которые, очевидно, не могут быть
размещены в каждом экопоселении - такие как больницы, аэропорты и т.д. И все же, с разделением труда
между поселениями, любой крупный общественный институт может быть успешно управляем группой и
сетью поселений, как указывает успешный опыт кооперативов Мондрагон. Это имеет большое
значение, так как ключевым понятием в нашем определении экопоселений и устойчивых сообществ
является то, что они спланированы таким образом, чтобы полностью функционирующее общество
могло в основном состоять из таких единиц.
Опыт Датских домовладельческих общин показывает, что для чувства разнообразия и "полноты"
требуется по крайней мере 15 домов или 40 человек. В нашем отчете мы не будем слишком строгими с
цифрами, но лишь очертим идеальный размер экопоселений как столь малый, что все жители знают друг
друга, и столь большой, чтобы допустить достаточное разнообразие и населения, и видов
деятельности.
Человеческая деятельность безвредно интегрирована в природную среду. Этот третий
аспект привносит в экопоселение приставку "эко". Один из наиболее важных моментов данного принципа
есть идеал равенства между человеком и остальными формами жизни, при котором человек не
пытается доминировать над природой, а, скорее, находит подобающее место в ней. Другим важным
принципом является цикличное использование материальных ресурсов вместо линейного подхода
(вырыть, использовать один раз и выбросить навсегда), характерного для индустриального общества.
Любая община, желающая стать экопоселением, стремится к тому, чтобы ее население было не
слишком большим – с тем, чтобы каждый поселенец знал всех своих соседей и мог влиять на принятие
решений по общим вопросам. Она старается обеспечить всех своих участников жильём, работой, а также
возможностями социального и духовного развития прямо на месте, без необходимости выезжать за ее
пределы, создавая максимально самодостаточную среду. Как правило, экопоселение строит экологически
приемлемое жильё, выращивает собственные продукты питания путем органического земледелия,
перерабатывает отходы безвредным для среды образом и, по возможности, использует автономные
источники энергии.
К примеру, Экопоселение Сириус ( Sirius) (недалеко от Амхерста, штат Массачусетс) выращивает
для себя большинство необходимых продуктов питания, частично генерирует собственную электроэнергию,
а остальные расходы покрывает, предлагая гостевые туры в поселение и курсы по экологически
устойчивому образу жизни. Экопоселение в Итаке ( Ecovillage at Ithaca) (шт. Нью-Йорк) на 176 акрах вблизи
города построило два из трёх запланированных экологически-ориентированных жилищных сообщества и
успешно управляет собственной фермой, созданной для обеспечения общины и её соседей натуральными
продуктами. Мы подробнее рассмотрим два развивающихся экологических посёлка в следующих главах:
экопоселение Дансинг Рэббит ( Dancing Rabbit, «Танцующий Кролик») (шт. Миссури) и экопоселение
Этхэвен ( Earthaven, «Земная Гавань»)17 (шт. Северная Каролина). Здесь и далее я буду использовать
обобщающий термин «общины», рассматривая экопоселения наряду с другими формами альтернативных
сообществ.
