Бхактиведанта последователи - ВЕДА. ТАЙНЫ ВОСТОКА
При первой же их встрече Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур попросил Шрилу Прабхупаду распространять ведическое знание на английском языке. В последующие годы Шрила Прабхупада участвовал в деятельности Гаудия-матхов, написал комментарий к «Бхагавад-гите», а в 1944 году начал выпускать журнал на английском языке под названием «Бэк ту Годхед» («Обратно к Богу»), выходивший два раза в месяц. Шрила Прабхупада сам печатал текст на пишущей машинке, редактировал его, проверял гранки и сам же распространял этот журнал. В настоящее время журнал «Бэк ту Годхед» продолжают выпускать последователи Шрилы Прабхупады.
В 1950 году Шрила Прабхупада отошел от семейной жизни, приняв ванапрастху, чтобы отдавать еще больше времени изучению и написанию духовной литературы. Он
поселился в священном городе Вриндаване, где жил в очень скромной обстановке в знаменитом храме Радхи-Дамодары. В течение ряда лет Шрила Прабхупада был полностью поглощен литературными занятиями. В 1959 году он отрекся от мира, приняв санньясу. Именно в храме Радхи-Дамодары Шрила Прабхупада начал работу над своим шедевром — многотомным, с подробным комментарием, переводом «Шримад-Бхагаватам» («Бхагавата-пураны»), классического произведения на санскрите, состоящего из восемнадцати тысяч стихов. Там же он написал небольшую книгу «Легкое путешествие на другие планеты».
Опубликовав первые три тома «Шримад-Бхагаватам», Шрила Прабхупада в 1965 году отправился в США, чтобы исполнить миссию, возложенную на него духовным учителем. В последующие годы он выпустил более пятидесяти томов переводов с комментариями и авторитетных изложений индийских классических трудов по философии и религии.
В сентябре 1965 года, когда Шрила Прабхупада на грузовом судне прибыл в Нью-Йорк, он не имел практически никаких средств. Прожив в США почти год и преодолев немало препятствий, он в июле 1966 года основал Международное общество сознания Кришны (ИСККОН). Когда он покинул этот мир (14 ноября 1977 года), общество, основанное им, представляло собой всемирную конфедерацию, состоящую из более чем ста храмов, ашрамов, школ, институтов и сельскохозяйственных общин.
В 1972 году он ввел на Западе ведическую систему начального и среднего образования, основав в Далласе гурукулу. Впоследствии подобные школы были открыты не только в США, но и в других странах.
Кроме того, Шрила Прабхупада был вдохновителем строительства нескольких больших международных культурных центров в Индии. В Шридхаме Майяпуре (Западная Бенгалия) его последователи возводят духовный город, в центре которого будет возвышаться величественный храм. Осуществление этого грандиозного проекта займет десятки лет. Во Вриндаване построены храм Кришны-Баларамы, гости-
иица для паломников со всего мира, школа (гурукула); там же находится мемориальный комплекс Шрилы Прабхупады (самадхи и музей). Крупные храмы и культурные центры ИСККОН есть также в Дели, Мумбай (Бомбее) и многих других городах Индии.
Однако самое важное из того, что Шрила Прабхупада оставил людям, — это его книги. Высоко ценимые учеными за их авторитетность, глубину и ясность изложения, они служат учебниками во многих колледжах и университетах. Его труды переведены более чем на восемьдесят языков. «Бхактиведанта бук траст» (издательство, основанное им в 1972 году) является самым большим издательством в мире, публикующим книги по индийской философии и религии.
Всего за двенадцать лет, невзирая на свой преклонный возраст, Шрила Прабхупада объехал вокруг света четырнадцать раз, читая лекции на пяти континентах. Но, несмотря на предельную занятость, он никогда не прекращал писать книги. Произведения Шрилы Прабхупады составляют подлинную энциклопедию ведической философии, религии, литературы и культуры.
Бхакти Вигьяна Госвами (Вадим Михайлович Тунеев) — один из духовных лидеров Международного общества сознания Кришны, инициирующий гуру и член Руководящего совета ИСККОН. С сознанием Кришны познакомился во время учебы на химическом факультете Московского государственного университета, который окончил в 1978 году. Во время учебы в аспирантуре продолжал посещать подпольные проповеднические программы в Москве, а в 1983 году в связи с начавшимися гонениями на вайшнавов со стороны КГБ переехал в родной Ташкент. В том же 1983 году получил посвящение и духовное имя Вайдьянатха дас. Во второй половине 80-х годов он вернулся в Москву, где занимался переводами на русский язык книг Шрилы Прабхупады и их редактированием. Вскоре по приглашению руководства издательства «Бхактиведанта бук траст» переехал в Швецию. В Швеции он возглавил линию переводов книг Шрилы Прабхупады на русский и другие языки бывшего Советского Союза. В 1995 году снова приехал в Москву и вскоре благодаря своим лекциям и семинарам стал одним из самых известных вайшнавских проповедников в России и странах бывшего СССР. В августе 2001 года первым среди российских вайшнавов ИСККОН он принял саннъясу и стал известен как Бхакти Вигьяна Госвами. В настоящее время продолжает активно проповедовать как в России, так и за ее пределами.
Бхактисварупа Дамодара Свами (доктор Тудам Сингх, 1937-2006) удивительным образом сочетал в себе ученого, богослова, активного борца за мир во всем мире, религиозного деятеля, преподавателя, певца, поэта и культурного посла. Он известен своими трудами по установлению контакта между наукой и религией для более глубокого понимания природы жизни и вселенной. В 1974 году он получил ученую степень доктора философии в области физической органической химии в Калифорнийском университете в Ирвайне и написал ряд статей, посвященных кинетике движения быстрых протонов в моделях биологических систем с применением метода остановленного потока и ядерно-магнитно-резонансной спектроскопии. Кроме того, предметом его интересов было исследование механизмов протекания реакций в газовой фазе посредством спектрометрии ионно-циклотронного резонанса. В 1970-1971 годах под руководством Шрилы Прабхупады он изучал вайшнава-веданту, а в 1971 году получил от него посвящение и духовное имя Сварупа Дамодара дас. В 1974 году Сварупа Дамодара был назначен директором Института Бхактиведанты — организации, содействующей развитию исследований в области науки и веданты. Он организовал три международных конференции, посвященных взаимодействию науки и религии: Первый (1986) и Второй (1997) всемирный конгресс «Синтез науки и религии» и Первую международную конференцию по изучению сознания (1990). Во всех трех участвовали многие выдающиеся ученые и религиозные деятели, в том числе несколько нобелевских лауреатов. Помимо этого, Бхактисварупа Дамодара Свами организовал Второй международный конгресс «Жизнь и ее происхождение с точки зрения науки и различных духовных и религиозных традиций», состоявшийся в Риме в 2004 году.
Бхактисварупа Дамодара Свами является автором и редактором нескольких книг. Среди них: «Что есть материя и что есть жизнь?» (1977), «Теобиология» (1979), «Синтез науки и религии: критические эссе и диалоги» (1987), «Размышления о синтезе науки и религии» (2001) и «Семь нобелевских лауреатов — о науке и духовности» (2004). Он был главным редактором журнала «Савигьянам: научные исследования и духовная парадигма» и одним из основателей международной межрелигиозной организации United Religions Initiative, возглавив ее манипурское отделение и способствовав открытию отделения в Куала-Лумпуре.
Кроме того, Бхактисварупа Дамодара Свами открыл сеть школ в Северо-Восточной Индии, где учащиеся получали образование, основанное на духовных ценностях. Он был основателем и директором манипурской артистической труппы «Ранганикетан», объехавшей с гастролями весь мир.
Вишакха-деви даси (Джин Пейлерт Гриссер) получила в Рочестерском технологическом институте диплом с отличием (специальность — прикладные науки). Вскоре после этого опубликовала свою первую книгу — «Макросъемка: искусство и техника». В 1970 году отправилась в путешествие по Индии, где встретилась со Шрилой Прабхупадой, в 1971 году получив от него во Вриндаване посвящение. В качестве фотографа путешествовала со Шрилой Прабхупадой и его учениками по Индии, Европе и Соединенным Штатам. Написала множество статей для журнала «Бэк ту Годхед» и две книги: «Наш самый близкий друг» (изложение «Бхагавад-гиты» для детей) и «Бхагавад-гита: фотоочерк» — иллюстрированное пособие по изучению «Бхагавад-гиты». Кроме того, Вишакха помогает своему мужу, Ядубаре дасу, выпускать документальные фильмы о Шриле Прабхупаде и о философии и культуре сознания Кришны. Супруги живут со своими детьми в Шаранагати-вилледж, сельскохозяйственной общине в Британской Колумбии (Канада), где Вишакха работает еще над одной книгой — «Счастье, гармония и „Бхагавад-гита“».
Гирираджа Свами (Гленн Тетон) проходил обучение в Брандейском университете Бостона, когда в марте 1969 года встретился со Шрилой Прабхупадой. Окончив с отличием университет, он получил у Шрилы Прабхупады посвящение в ученики. После этого он имел возможность какое-то время путешествовать со Шрилой Прабхупадой по Индии, а потом курировал развитие «Харе Кришна Лэнда» в Джуху (Мумбай, Индия) — процветающей храмовой общины и центра вайшнавской культуры и образования.
