Святитель - Феодул, или Раб Божий
46, 19; Иез.
30, 13, 16) сбылись в точности: он был разрушен Навуходоносором.
^
КарнАк, крупное религиозное святилище (XX вв. до Р.Х. - кон. I тыс. до Р.Х.) на территории египетских Фив, храмовый комплекс которого, посвященный богу Амону Ра, занимал территорию в несколько гектаров. Высота колонн главного храма, развалины которого существуют поныне, более 20 м, а длина его достигает 340 м. Вокруг комплекса на площади в 25 га располагались другие малые храмы и святыни, посвященные различным божествам. Полторы тысячи лет фараоны достраивали и перестраивали Карнак, стремясь превзойти друг друга. На строительстве его только во времена фараона Сети было занято более 80 тысяч рабов.
^
АссИрия, древнее государство в Северном Двуречье, на территории современного Ирака. В широком смысле Ассирией назывались все страны от Средиземного моря до Инда, в узком - могущественная империя со столицей в Ниневии. Ассирия в XIV-IX вв. до Р.Х. неоднократно подчиняла себе всю Северную Месопотамию, периодом ее наивысшего расцвета были VIII-VII вв. до Р.Х., после чего она была уничтожена в 605 г. до Р.Х. Мидией и Вавилонией. Семирамида, жена Ассирийского царя Нина, построила Вавилон и украсила его дворцами и знаменитыми висячими садами. Величие и гибель Ассирии в точности были предсказаны пророком (см.: Иез.
31). При раскопках близ современного Мосула были обнаружены остатки огромного дворца (см. также примеч. 139).
^
Ин.
6, 38.
^
Ин.
5, 43.
^
Ин.
5, 23.
^
Ин.
8, 16.
^
Ин.
5, 41.
^
Ин.
5, 37.
^
Ин.
7, 28-29.
^
Ин.
5, 30.
^
Ин.
5, 39.
^
Ин.
5, 19.
^
Ин.
14, 10.
^
Ин.
10, 15.
^
Ин.
8, 29.
^
Ин.
8, 29.
^
Ин.
8, 23.
^
Ин.
15, 23.
^
Ин.
14, 10.
^
Ин.
14, 6.
^
Ин.
17, 21.
^
Ин.
14, 9.
^
Ин.
14, 10.
^
Ин.
10, 7.
^
Ин.
10, 11.
^
Ин.
9, 5.
^
Ин.
14, 6.
^
Ин.
12, 45.
^
Ср.: Ин.
8, 44.
^
См.: Мф.
13, 43.
^
См.: Мф.
18, 12-13; Лк.
15, 4-6.
^
См.: Мф.
9, 12; Мк.
2, 17; Лк.
5, 31.
^
Ср.: Лк.
22, 70.
^
См.: Ин.
8, 58.
^
Ср.: Откр.
1, 8;
21, 6;
22, 13.
^
Ср.: Ин.
3, 36.
^
См.: Мф.
10, 40.
^
См.: Мф.
16, 24-25.
^
Ин.
10, 30.
^
Ин.
12, 36.
^
Ин.
15, 5.
^
Ин.
17, 11.
^
Ср.: Ин.
17, 2.
^
Мф.
28, 18.
^
Мф.
11, 11.
^
Глас с небес
Радуйся, о Феодул! Радуйся и веселись, ибо явился Еммануил, Бог от Бога, истинный Мессия и Спаситель людей. Не Ангел, не человек, не от тленного семени человеческого, а бессеменно рожденный от Бога и Пречистой Девы Марии в подземной пещере вифлеемской.
Единственным семенем при Его рождении было чистое и святое слово Божие, и единственной силой при зачатии Его - сила Духа Святаго.
Сказал Он, что
сошел с небес [
1]. А люди только с небес и ожидали еще помощи и спасения.
Сказал также, что Он
дверь [
2]. А люди веками на ощупь пробирались по лабиринту жизни в поисках двери в лучшую жизнь.
Еще сказал, что Он
воскресение [
3]; что воскресит Себя, когда грешники убьют Его [
4], и воскресит всех, кто в Него верует и любит Его [
5].
Еще сказал, что Он
победил мир [
6], что видел
сатану, спадшего с неба, как молнию, в преисподнюю [
7]. А миру был необходим Победитель зла, лжи и насилия, от сатаны произошедших и через людей действовавших.
Еще сказал, что в конце времен, в конце драмы человеческой истории, Он снова
придет, в силе и славе, чтобы собрать живых и мертвых, отделить их друг от друга и возвестить последний, праведный Суд над всеми. И праведники пойдут в вечное блаженство, а нераскаянные грешники будут брошены в вечную муку [
8].
Еще сказал, что Ему от Отца
дана всякая власть на небе и на земле [
9], поэтому никто не может без Него и помимо Него [
10], а тем более вопреки Ему совершить какое-нибудь добро ни себе, ни другим; и что только одно имя под солнцем дано людям для спасения [
11], а это имя Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Мессии, Спасителя.
О Феодул, вот сильный Кормчий, вставший у руля сбившегося с курса корабля человеческой жизни! Вот Капитан, Который хорошо знает всю пучину времени и пространства и знает, куда ведет корабль и усталых путников. Радуйся же и веселись!
Неверующие спрашивают себя: "Кто засвидетельствует нам о Нем?". Так спрашивают себя те, кто идет путем погибели и на этом пути ищет свое спасение.
Поистине, Его дела свидетельствуют о Нем [
12]. И даже сами убийцы иерусалимские не могли умолчать об этом, но говорили:
что нам делать? Этот Человек много чудес творит [
13]. И подтвердили Его слова:
Я сотворил между ними дела, каких никто другой не делал [
14].
Но, кроме Своих страшных и невиданных чудес, Он обращался и к свидетельству Отца Своего Небесного [
15]. И Отец не оставил Его одного [
16]. Он свидетельствовал о Нем Своим гласом с небес.
Трижды был слышен глас Отца Небесного. В первый раз - при крещении Иисуса во Иордане:
Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение [
17]. Так было в начале Христова служения.
Во второй раз - на Фаворе, когда Господь преобразился и когда лицо Его засияло как солнце, а одежды Его сделались белы как снег. Тогда опять Отец засвидетельствовал гласом Своим о Сыне Своем:
Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение; Его слушайте [
18].
И в третий раз - перед самим Крестным страданием, когда Иисус воскликнул:
Отче! прославь имя Твое, тогда пришел глас Отчий с небес:
и прославил и еще прославлю. Это, должно быть, был громкий и страшный голос, ибо народ, стоявший возле Иисуса, говорил:
