Дэвид Годман - Преображающие встречи с Раманой Махарши
61 Чистое вечное состояние Милости, не запятнанное умом, вспыхнуло в моем сердце, распространяясь по всей моей физической форме. Наградою мне было переживание Себя как Брахмана, и победа моя была в преодолении горьких страданий рождения и смерти.
63 Несчастный грешник, пойманный в путы неуемных желаний, я был обманут губительной привязанностью к наслаждению чувств, но когда Он наградил меня блаженством истинного знания, иллюзия была развеяна. Пребывание Одним с Шри Раманой – не что иное, как единство с Господом Шивой.
64 Разоблачая широкий простор небесного царства как просто иллюзию, и весь мир, известный чувствам, как фальшивый, сквозь «я» воссиял высочайший Атман, захватив «меня» и открывая мне цель мантры Гуру.
66 Господь омыл меня в свете моей собственной внутренней реализации, и тогда стал очевиден обман ума, что привязывал к миру иллюзии. И когда отпали все желания и их породившие мысли, осталось только величие Его священных стоп, излучающих покой и милостиво проливающих на меня свет Его истинного учения.
68 Мой ум погашен, я преданный Его, медитирующий на Его рубиновые стопы, дарующие милость Атмана, чья природа – чистое Знание. Высшее блаженство реализации, поднимающееся в сладостном нектаре священного безмолвия, установилось в моем Сердце как вечная свобода от смерти и рождения.
71 Ошибочно отождествившись со своим эго, заполненный желаниями из-за ложного понимания природы души и мира, я оставался запутанным в сетях рождения и смерти. Но когда я достиг благословенного состояния Милости, в котором был охвачен высшим блаженством реализации Атмана, сердце мое вступило в царство возвышенного величия.
75 Он спас меня, смиренного преданного, от тленности, принеся мне спасение Своим собственным благоухающим бытием, когда я томился в темной ночи губительного заблуждения своего ума. Тогда священные стопы моего благородного Владыки, наделяющего своей Милостью в священном безмолвии, непоколебимо установились в моем сердце, освещая мое внутреннее бытие золотым светом истинной духовной практики.
77 Показав мне свет Его истинного учения, Его священные стопы вытеснили губительное невежество, подобно темной туче, осквернявшей мою душу своей порочностью. Открыв мне со всей ясностью истину, чья природа – свобода, Он радостно наполнил мое сердце блаженством Его глубочайшего покоя.
79 Благодаря победному переживанию исполненной величия истинной реализации, запутанность, вызванная помрачением, полностью исчезла. И тогда воистину прилив глубокого покоя, вместить который мое сердце не могло, поднялся и затопил меня, и жажда моя наконец была утолена.
80 Когда нахлыв любви к моему Владыке так возрос, что заполнил все мое сознание, блаженная реализация Господа Шивы, сладчайшая как нектар, вознесла меня вверх. И когда я упрочился в том же истинном осознавании, свет свободы непоколебимо засиял в моем Сердце.
81 Его милостивый взгляд проник в мое сердце, наделив знанием Господа Шивы во всей его полноте. Все мелочные заботы моего заблудшего ума вместе со всеми его страхами полностью исчезли, и когда это ошибочное представление о личном «я», порождающее разнообразный и запутывающий мир явлений, ушло, новая жизнь началась для меня у священных стоп Его.
83 Пока я беспокойно ждал, томясь в смятении у врат Его дарующего Милость божественного присутствия, мой Владыка отсек мирские желания, меня мучившие, и там, у Его щедрых стоп, я получил возвышенный дар, реализацию истинного Знания Господа Шивы.
84 Господь милостиво проявил Себя в лице моего Гуру, освободив от пут обманчивых страстей. Открыв величие Его стоп, вытеснивших все мои желания, Он завладел мной, так что лишь Он пребывает во мне. Радость созерцания моей глубокой любви к Нему никогда не оставляет моего сердца.
85 Ища прибежища, я укрылся у стоп Его, и Он своим безмолвным присутствием изъял из меня всякий страх. С того самого дня, благодаря этому подлинному союзу, в котором Он непоколебимо упрочился в моем сердце, жизнь моя наполнилась детским счастьем и глубокой радостью.
87 Разрушив глубокую привязанность, что отправляла меня блуждать в мучениях от рождения к рождению, Он открыл мне состояние свободы – мое врожденное право. Более того, Он наполнил мой голос поэзией, чтобы я, прежде недостойный, смог Его Милостью говорить о Его истинной мудрости даже перед искушенными в учености, как будто я – сама богиня Сарасвати [54].
88 Несчастный преданный, я встал на неправедный путь из-за низости моего мелочного ума, но когда переживание истинного знания Атмана поднялось в моем сердце, мысль растаяла в просторе сияния священного безмолвия, и Он показал мне сияние Своего блаженства, вечного и все превосходящего.
92 Во мне не было ничего благого. Я был не лучше собаки, но когда мой Владыка посмотрел на меня, во мне поднялось сильное стремление к Нему, оно пронизало мое сердце и упрочилось там, и когда страдание, порожденное иллюзий отдельности, утихло, засиял глубокий покой реализации, не знающий границ, милостиво награждая мудростью Атмана.
93 Сердце мое было погружено в сон-иллюзию, а мой ум, одержимый собой, носило в вихре снов, так что великая слава его истинной природы была сокрыта от меня, пока Он не явил ее мне во всем ее величественном сиянии. Таково сострадание моего Владыки и Господа.
94 Воистину, трудно выразить возвышенную природу сострадания Господа, кроме как погрузившись в сияющий внутренний покой священного безмолвия у Его милостивых стоп, с тем чтобы собственное божественное величие моего Отца проявилось во мне.
97 Повелев мне узреть и принять Его без секунды промедления, мой Господь и Учитель стал внутренне един со мной, вбирая меня в великий океан Его собственного Атмана. Реализация, которая суть погруженность сознания в Атмана, непоколебимо установилась во мне, и я начал новую жизнь, разделяя Его божественную природу.
100 «Испытывая глубочайшее блаженство Его природы, не знающей порока, я буду купаться в сиянии славы Его Милости». Таким было ясное безмолвное понимание, посредством которого Он одарил меня просветленностью, Ему присущей. Для меня любовь моего истинного Отца воистину слаще, чем амрита богов.
101 В иссохшей пустыне моей греховной жизни я стонал в агонии, дрожа от страха, пока Господь мой не положил конец моим страданиям и не открыл мне состояние Милости, недоступное даже богам.
102 Восхищая мой взор, Он явил мне Свои стопы, милостиво одаряющие истинным знанием. Никто не может приблизиться к ним и познать их через вздорное эго с его бесконечными извивами, но может приблизиться к ним и познать лишь через Его Милость, когда ум сдается и покоряется власти этих священных стоп.
103 Когда величественный свет внутренней реализации вошел в мое сердце, все знание, полученное путем изучения, разоблачилось как всего лишь творение ума, и когда оно отпало, мой тщетный привычный способ осознания, в котором я не проникал в необусловленную славу Атмана, дозрел наконец, ликуя, до истинного Знания.
104 Подобные теням творения моего заблудшего ума, наполненного желанием и достойного лишь укора, исчезли, когда божественная Милость Господа поднялась во мне. И для мыслей моих не остается ничего иного, чем величие Атмана, где я пребываю в благоговении и изумлении.
105 Активность моего ума и эго утихла и остановилась, так в моем сознании не осталось ни одного объекта мысли. Тогда в этой переполняющей пустоте я испытал переживание Атмана, вечного и вездесущего, как мою истинную цель.
106 Полностью изгоняя страсть и прочее [55], мой милосердный Господь, Гуру Рамана, пламя истинной мудрости, присматривает за мной. Лишь взглядом своим Он открыл мне этот подъем божественной Любви, сладостной, как сок спелого манго, которая есть блаженство благословения Господа Шивы.
107 Океан сострадания, Он сжалился над этим бедным невежественным дураком, и своей Милостью вычистив все зло из моего сердца, восстановил там высшую реальность. Даже последний потоп в конце Вселенной не мог бы сдвинуть Его сияющие стопы с этого места.
