Фитц, Владимирович - Утро в раю
восхищает и удивляет Эдуарда, так как, по его словам, дух
в салоне авто стоял такой, что букет свежесрезанных цветов,
который зачем-то сунули ему друзья, моментально завял.
Оганесян, не сопротивляясь (а чего тут сопротивлять-
ся, когда и так всё ясно), изо всех сил дунул в эту самую
трубку. Неожиданно в приборе что-то пискнуло, а стрелку
зашкалило.
– Вот видишь, – сказал один полицейский другому, – я
же тебе говорил, что этот новый прибор никуда не годится.
Посмотри – он показывает, что этот человек мёртв, но он-
7
то жив.
– Да, – согласился с ним напарник, – нужно будет напи-
сать рапорт, чтобы эти дурацкие новинки вернули тем, кто
их придумал.
Потом, обернувшись в сторону оцепеневшего за рулём
Оганесяна, добавил:
– Езжайте, езжайте, вы свободны.
При первом удобном случае Эдуард, захлёбываясь и раз-
махивая руками, рассказал эту историю, случившуюся с ним,
Клаусу. Вывод же его был не в пользу немцев.
– Ты снова не прав, – сказал ему Клаус. – Мы привык-
ли действовать чётко по инструкции и соблюдать законы.
Где бы это ни было и чего бы это ни касалось. Может, кому-
то это и кажется смешным, глупым, непрактичным, но уж
такими мы уродились…
Что же касается Оганесяна, то он, услышав это объясне-
ние, резко изменил своё мнение о немцах и стране, в кото-
рой прожил два десятка лет, и впоследствии не раз говорил
мне:
– Поэтому, наверное, Германия и богата, хотя войну про-
Buch Utro v raju_210211.indb 7
09.03.2011 20:48:12
играла. А вот Советский Союз – беден, хотя войну выиграл.
Эту историю Эдуард Оганесян, покинувший «Свободу»
и возглавивший Мюнхенский институт исследования ар-
мянских проблем, рассказал мне весной 1998 года. А через
несколько месяцев он принял решение возвратиться из эми-
грации на родину. На вопрос: зачем он это делает, Эдуард,
пожав плечами, ответил: «Почему ты не спрашиваешь птиц,
какая сила влечёт их в те края, где они появились на свет?
Я покинул Армению по принуждению, а возвращаюсь туда
по зову сердца».
И в этот момент я очень его зауважал. И сейчас, спустя
годы, уважаю не меньше. За то, что остался он тем, кем ро-
дился. А родился он армянином. Что это значит? Подробнее
я вам отвечу позже и в другой книге, а сейчас только один
фрагмент, связанный с Баварией, происхождением баварцев
и Оганесяном. Но вначале поясню, что такое Бавария.
Большинство учёных склоняется к мнению, что нынешние
жители этой федеральной земли с их уникальным диалектом
и традициями – потомки трёх этнических групп: римлян, ко-
торые остались здесь после сражений с германцами, кель-
8
тов, издревле населявших эти места, и пришедших с севера
германцев. Ну а слово «баварцы» происходит от племени
die Bajuwaren, которое в начале VI века, переместившись
из Богемии, заняло территорию нынешней Баварии.
Такая разнородность происхождения рождала и рож-
дает забавные ситуации. Например, ещё в ХХ веке жите-
ли деревни Партенкирхен в Верхней Баварии, считающие
себя прямыми потомками римлян (это поселение было ос-
новано римлянами как перевалочный пункт на торговом
пути в Аугсбург), не вступали в брак, чтоб «породу не пор-
тить», с «германцами» – жителями деревни, расположенной
по другую сторону улицы и называвшейся Гармиш. Кстати,
и те, и другие были очень недовольны, когда Адольф Гитлер
в преддверии Олимпийских игр 1936 года объединил обе эти
деревни и назвал созданный волевым решением городок
Гармиш-Партенкирхеном.
По другой версии – прародители нынешних баварцев
частью пришли с Голанских высот, ныне принадлежащих
Сирии, а частью из Африки, с территории нынешнего Суда-
на. Эту гипотезу в 1976 году выдвинул мюнхенский историк
Buch Utro v raju_210211.indb 8
09.03.2011 20:48:13
Фриц Бертольд. Отстаивая её, он предлагал взглянуть на жи-
телей баварских деревень, особенно затерявшихся в глубин-
ке: невысоких, смуглокожих, темноволосых, широкобровых.
А вот по третьей версии праотцы и праматери современных
баварцев явились с Ближнего Востока и были… армянами.
Возглавлял их человек по имени Байерян. Эту версию как
раз и выдвинул мой друг профессор Эдуард Оганесян. Так,
он утверждает, что, работая в Баварском архиве, обнаружил
старинный трактат, подтверждающий армянские корни со-
временных баварцев. Я с ним не спорю. Зачем? Если кто-то
считает, что баварцы и есть древние армяне или, по крайней
мере, их родные братья, пусть считает. Тем более что от этого
никому не плохо.
А вообще-то нынешние баварцы народ в большинстве
консервативный, религиозный, ревностно следующий тра-
дициям. По статистике, у них самые крепкие в стране семьи,
меньше, нежели в остальных землях Германии, разводов
и больше детей. А ещё люди они независимые, сохранив-
шие свой, даже остальным немцам непонятный диалект, что
породило массу анекдотов. Вот один из них.
9
Идут два баварца, крепкие, румяные, облачённые, как
и положено, в кожаные штаны на помочах, белые рубашки,
жилетки, зелёные гетры и башмаки с серебряными пряж-
ками. К ним обращается приезжий немец, разумеется, по-
немецки: «Скажите, пожалуйста, где здесь железнодорож-
ный вокзал?». Они разводят руками. Он повторяет вопрос
по-английски. Опять безрезультатно. Приезжий спрашивает
снова, уже по-французски. И не дождавшись ответа, уходит.
Тогда баварцы переглядываются, и старший говорит млад-
шему: «Видишь, сколько языков этот тип знает, а какая ему
от этого польза?».
Впрочем, углубившись в баварскую историю, мы несколь-
ко отклонились от основной темы – особенностях тевтонской
души и немецкого менталитета. И в этой связи характерная
история, но на этот раз об австрийцах, тем более что лично
я большой разницы между ними и баварцами не вижу. Иное
дело, баварцы и саксонцы, баварцы и фризы, не говоря уж
о баварцах и пруссаках. Чтобы было понятнее, расскажу ещё
один анекдот.
Уроженец Пруссии, баварец и шваб сидят, пьют пиво, за-
Buch Utro v raju_210211.indb 9
09.03.2011 20:48:13
кусывают. Неожиданно каждому в кружку залетает по мухе.
Пруссак, не раздумывая, выливает пиво вместе с мухой
и требует принести новую порцию. Баварец пальцами вы-
таскивает муху из своей кружки и продолжает пить пиво.
Шваб достаёт муху и заставляет её выплюнуть пиво, которое
она успела проглотить.
Ну а теперь реальная история. У меня есть добрый при-
ятель, живущий в австрийском Линце. Почему уточняю
страну? Потому что на Рейне расположен ещё один Линц.
Немецкий. А вот на Дунае находится австрийский, в котором
родился и счастливо здравствует Йозеф Бруннер.
Он – чиновник, ведающий в кругу прочего продлением
виз иностранцам, живущим в Австрии. Ну, то что он честен,
пунктуален, вежлив, в меру щедр и одновременно береж-
лив, говорить не буду. Как и не буду утверждать, что все
германские и австрийские чиновники обладают этими до-
стойными уважения качествами. Достаточно вспомнить так
называемую «визовую аферу», в которой был замешан це-
лый сонм чиновного люда во главе с бывшим лидером гер-
манских «зелёных» Йошкой Фишером, возглавлявшим в тот
10
момент министерство иностранных дел страны. Это когда
подотчётные ему сотрудники германских генконсульств, рас-
положенных в Украине, оформили и выдали, в основном да-
мам облегчённого поведения, а заодно бандитам, несколько
тысяч въездных виз по фальшивым приглашениям. Об этом
много говорили на радио, телевидении, писали в прессе.
А потом замолчали. Вероятно, по причине случившихся иных
более важных и драматичных событий. Но это, повторяю,
всё же исключения. А пока германо-австрийский чиновник
пусть несколько «заканцелярен», «параграфоупёрт», зато не-
сравненно более честен и наивен в сравнении с российски-
ми, украинскими, молдавскими коллегами, да и коллегами
из других стран.
Бруннер, зная, что я жил в России и в Средней Азии, лю-
бил говорить со мной о морозах, ГУЛаге, КГБ, Горби, Солже-
ницыне, а ещё о Самарканде, Бухаре, Хиве, которые посетил
туристом, и почему-то о Китае.
– Китайцы – удивительный народ, – однажды сказал он. –
И знаешь почему?
– Почему? – спросил я.
Buch Utro v raju_210211.indb 10
09.03.2011 20:48:13
– Не потому, что они выдумали и порох, и бумагу, и ком-
пас, и складной зонт, и вашу русскую матрёшку…
– Я не русский, – поправил я Бруннера, – Я – немец из Рос-
сии.
– Ну, хорошо, – с явной неохотой согласился он, – пусть
матрёшка будет не твоя, но в таком случае и зелёный чай
