Jose Diaz - По кругу с Землей. Коперник. Гелиоцентризм.
Этот абзац имеет решающее значение для истории астрономии. Коперник просто поменял местами Солнце и Землю; последствия, однако, были непредсказуемыми, так как это полностью разрушало суть аристотелевского деления мира. Земля стала одной из блуждающих звезд (планет), так как не было причины считать, что она чем-то отличалась от остальных.
Последняя часть «Малого комментария...» посвящена подробному анализу видимых траекторий планет, Солнца и Луны и уменьшению количества окружностей, необходимого для объяснения движения небесных тел. Из более чем 60 окружностей, предложенных последователями Птолемея, Коперник считает необходимыми только 34. Он пишет:
«Таким образом, Меркурий движется при помощи всего семи кругов, Венера — при помощи пяти, Земля — при помощи трех, а Луна вокруг нее — при помощи четырех; наконец, Марс, Юпитер и Сатурн — при помощи пяти кругов каждый. Таким образом, для Вселенной будет достаточно 34 кругов, при помощи которых можно объяснить весь механизм мира и всю хорею планет».
ПОЭТИЧЕСКИЕ ПОРЫВЫ
В 1509 году, когда Коперник определил движение Луны и спустя два года после того, как он распространил в ближнем круге текст «Малого комментария...», свет увидело его первое и единственное художественное произведение — перевод на латынь с греческого 18 писем византийского историка VII века Феофи- лакта Симокатты. Это нравоучительные, буколические и любовные тексты, о которых Коперник писал: «Они настолько чисты, что должны были называться нравственными письмами». Ученый посвятил перевод Яну Халлеру, в типографии которого в Кракове была напечатана эта книга.
«Вам, досточтимый синьор, я посвящаю это скромное почтение, хотя и нет здесь никакой связи с благами, которые я получил от вас. Все, что я в состоянии создать своим разумом, и все, что может быть полезным, я считаю по праву принадлежащим вам. Без сомнения, верно то, что когда-то написал Овидий в посвящении к книге «Фасты» [Юлию Цезарю] Германику, [внучатому племяннику Октавиана Августа]: «Можешь ты взором одним и ободрить, и убить».
Поэт эпохи Возрождения Вавжинец Корвин, друг Коперника и член Надвислянского общества, написал к этому произведению пролог — стихотворное сочинение, названное «Прощание с Пруссией», так как в этот момент автор собирался покинуть Вармию и переехать в Силезию.
Любопытно в этом посвящении то, что, хотя оно относится к «Письмам», в нем прослеживается отсылка к Копер- нику-астроному и указывается, что автор перевода «исследует и описывает движение Луны, Солнца и звезд, интерпретируя их в соответствии с прочными основаниями». Без сомнений, среди друзей Николай уже считался не только администратором и клириком, но и ученым.
Может показаться любопытным некоторый дуализм науки и искусства, который прослеживается в это время в работах и жизни Коперника, так как считается, что эти пути достаточно далеки друг от друга. И все же, обращаясь к его работам по астрономии, мы не можем не заметить, что эстетика играет в них важную роль. Формулировка новой модели, которую Коперник через несколько лет предложил в книге «О вращении небесных сфер», пронизана явным эстетическим чувством.
АКТИВНЫЙ ФУНКЦИОНЕР
В марте 1512 года в Торуне умер Лукаш Ватценроде. В последние минуты его жизни племянника не было рядом. С 1510 года тот жил во Фромборке, куда переехал, возможно, чтобы посвящать больше времени астрономии. Предполагается некоторое охлаждение отношений между Коперником и дядей, но подтвердить это не удалось. Возможно, сам Коперник, вынужденный выбирать между политической карьерой и занятиями астрономией, предпочел второй вариант.
В 1512 году брат Николая Андрей, который стал каноником в Вармии в 1507 году, заболел и был освобожден от службы. Это были тяжелые времена для семьи, которая потеряла своего главного защитника с момента смерти отца.
Однако Коперник не оставил науку и даже занялся новыми наблюдениями. Согласно некоторым свидетельствам, в 1509 году он наблюдал — возможно, в Кракове — лунное затмение, что позволило ему точно определить среднюю угловую скорость Луны. Затем в октябре 1511 года ученый наблюдал другое лунное затмение в замке Лидзбарк.
После смерти Лукаша Ватценроде капитул назначил новым епископом Фабиана Лузяньского, присягнувшего на верность королю Польши Сигизмунду I в присутствии всего капитула, среди членов которого был и Коперник. Несмотря на изменения в епископстве, Николай продолжал оказывать Церкви услуги до самой смерти, поддерживая хорошие отношения со следующими князьями-епископами.
Мы говорили о гипотетическом выборе между астрономией и политикой, но это несколько не соответствует действительности, прежде всего потому, что работа Коперника как администратора продолжалась и была достаточно интенсивной с 1510 по 1530 год. Имеющиеся данные говорят о его преданности капитулу Вармии и участии в ассамблеях Королевской Пруссии. В это же время он занимался медициной и боролся с сильной эпидемией, поразившей крестьян и угрожавшей уничтожить большую часть населения Вармии.
В 1519 году Николай вернулся во Фромборк. В этом же году умер его брат Андрей и началась новая война между польской Пруссией и Тевтонским орденом, которая продолжалась до 1521 года. Епископство Вармии понесло тяжелые потери и было частично оккупировано. Фромборк спасся, но большая часть капитула, включая Коперника, должны были оставить город и искать убежища в Олыптыне. В этих сложных обстоятельствах на ученого была возложена обязанность подготовить город к сопротивлению и улучшить оборону замка. За наступлением последовало перемирие, которое продолжалось три года. В июне 1521 года Коперник оставил должность администратора Вармийского капитула и окончательно вернулся во Фромборк.
Это были не все административные задачи Коперника: обеспокоенный сложной финансовой ситуацией в Пруссии, которая начала чеканить монету из серебра низкого качества, Николай занялся экономическими вопросами.
КОПЕРНИК-ЭКОНОМИСТ
По поручению епископа Лузяньского Коперник начал изучать денежную реформу, которая облегчила бы экономическую интеграцию Королевства Пруссии в Польшу. Проблема представляла большую сложность, так как важные в экономическом отношении города начали чеканить собственные монеты с небольшим содержанием серебра. Тевтонский орден, со своей стороны, усложнил проблему, используя монеты меньшего достоинства, чем номинальное, словно пытаясь специально дестабилизировать ситуацию. В 1516 году даже рассматривалась возможность чеканки новых монет. В это время в Королевстве Пруссия было уже четыре монетных двора: в Торуне, Гданьске, Эльблонге и Крулевце.
Коперник изучал теоретические основы, которые позволили бы определить ценность монет. Он подготовил первый трактат на латыни, который назвал Meditata (по другим источникам, De aestimatione monetae, «О стоимости монет»), датируемый 15 августа 1517 года. В этом коротком очерке на семи страницах он обозначил разницу между ценностью и номиналом монеты. Ученый сформулировал очень интересный закон: когда в стране находятся в обращении два типа монет, один из них считается населением «хорошим», а другой «плохим», и первый вытесняется вторым из обращения. Это связано с тем, что граждане предпочитают хранить сбережения в «хорошей» монете и не использовать ее в качестве средства платежа. Этот закон, высоко оцененный современными экономистами, впоследствии был приписан английскому финансовому эксперту Томасу Грешему (1519-1579) и сегодня известен как закон Коперника — Грешема.
Трактат не оказал влияния на обстановку из-за политических изменений в Пруссии, в особенности из-за введения прусского дуката (вместе с герцогством Пруссия, по инициативе великого магистра Тевтонского ордена) и смерти епископа, которого сменил Мавриций Фербер. Новый епископ настаивал на том, чтобы Николай разработал второй трактат, который описывал бы отношения обеих Пруссий и польской короны. Эта новая работа была опубликована в первой половине 1527 года в форме книги на латыни под названием Monetae cudendae ratio («О чеканке монет»). Она содержала общую денежную теорию и размышления о девальвации денег как одной из основных причин разорения страны.
Коперник добавил часть, в которой утверждал, что соотношение между номинальной ценностью монет из золота и серебра должно быть пропорционально ценам на чистое золото и серебро. В конце труда он привел принципы монетарной реформы, которая, по его мнению, должна быть проведена в королевстве и герцогстве Пруссия. В качестве решения проблемы он предлагал заменить все монетные дворы единственным, который чеканил бы деньги для обеих стран, на этих монетах должны быть символы Пруссии и польской короны. Этот монетный двор должен быть учрежден королем, и его монеты должны приниматься во всей Польше, что было бы очень удобным для торговли в обоих регионах. Коперник был убежден, что старые монеты следовало изъять из обращения. Также он предлагал адаптировать стоимость новой прусской монеты к польским деньгам и вычислил обменный курс.
