Герцель Давыдов - Каббала. Мудрость, пронесенная сквозь тысячелетия
земли, несмотря на то, что каждая из них занимала доминирующее положение в
определенный период истории, а эти три религии не только сохранились, но и со
временем стали занимать все более главенствующие позиции в мире?
Некоторые могут сказать, что это случайное стечение обстоятельств, но, как
говорилось в предыдущих главах, случайностей не бывает.
Нужно пояснить, что эти три религии в той или иной степени признают Святое
Писание и говорят (с некоторыми отличиями) о грядущем мессианском периоде,
предшествовать которому будет большая война. И, как говорят мудрецы более
позднего периода, здесь есть очень важный факт, который нужно отметить. Если
вернуться к теме о душе: в книге «Зоар» говорится, что когда человек покидает этот
мир, его родственники, которые покинули этот мир прежде него, встречают его там.
Милосердный Всевышний устроил это затем, чтобы сделать переход человека в
иной мир более «мягким». И если вернуться к вопросу об авраамических религиях,
заметим, что они сохранились сквозь века и тысячелетия и заняли доминирующее
положение, так как именно они должны возвестить миру о грядущих переменах,
чтобы подготовить мир к плавному переходу к эре Машиаха. Сейчас мы находимся в
периоде, который называется «Пятка Машиаха», поэтому разговоров о
приближающемся освобождение и скором приходе Машиаха все больше.
Итак, в общих чертах мы разъяснили, почему в иудаизме принят отсчет от
сотворения Адама, в конце 6000-летнего периода которого должен прийти Машиах.
Теперь давайте вернемся к теме сотворения Вселенной, где сказано, что
сотворению Адама, от которого идет летоисчисление иудеев, предшествовали шесть
дней Творения. Сколько длились шесть дней Творения, нам неизвестно, поскольку
каждый из дней мог длиться и тысячу, и десять тысяч, и даже миллион мирских лет.
У нас нет точной информации, но, как говорилось в Талмуде, нашему миру
предшествовали иные миры, которые Всевышний строил и разрушал, пока не
построил наш мир:
.(
ה
ג
,
ז
בר תישא )
רב "ןבירחמו ת
ומלוע ארוב" םיהלאש רמ
ואה שרדמ
П
. еревод: «Строил миры и разрушал их» (Берешит раба, 3:7)
По утверждению мудрецов, до нашего мира существовали еще миры,
цивилизации, которые позже были разрушены, и на их «обломках» был построен
наш мир. Мудрецы говорят, что дополнительное подтверждение того, что наш мир
не «новый», мы можем увидеть в том, что Всевышний сотворил первого человека,
Адама, сразу взрослым. В Каббале написано, что Адам был сотворен сразу
двадцатилетним парнем, миновав процесс развития и взросления; аналогичным
образом и мир в момент его создания был уже не «новым».
Теперь вернемся к тому, что, по последним данным ученых, возраст
Вселенной составляет около 15 миллиардов лет и эта цифра не окончательная. Тем
самым они подвергают сомнению иудейский календарь, по которому сейчас 5773
год.
Но проблема в том, что этим ученым известны только поверхностные данные
об иудейском летоисчислении. Они не берут во внимание тот простой факт, что
удобнее просто отсчитывать 6000 лет, нежели продолжать исчисление миллиардами
лет. Еврейский раввин и знаток Каббалы Ицхак из Акко (1250-1340) еще 700 лет
назад подсчитал в своей книге «Оцар а-хаим», что Вселенной 15 миллиардов лет.
Если быть точнее, он указал цифру 15,3405 миллиарда лет65, к которой современные
65 15,340,500,000 лет.
ученые пришли только совсем недавно. В своих расчетах Ицхак из Акко
основывался на книге «Сефер а-Тмуна»66. Автором данной книги был великий
раввин Нехунья бен а-Кана, речь о котором заходила в начале этой книги. Он жил в
Иудее в I в. н. э., около 2000 лет назад; кроме того, он является автором
каббалистической книги «Баир», а также молитвы «Ана бе хоах». Это он рассчитал
еще две тысячи лет назад с такой точностью возраст Вселенной, а Ицхак из Акко
перевел его слова в цифры. Он пришел к этим цифрам, когда люди даже не
задумывались о таком вопросе, сколько лет Вселенной, а жили совсем другими
ценностями.
Получается, что цифра «15 миллиардов лет» не только не противоречит
иудаизму, но, напротив, подтверждает подсчеты иудейских мудрецов, которые были
сделаны еще 2000 лет назад, а затем и подтверждены 700 лет назад. Не противоречит
она и иудейскому летоисчислению, которое ведется не от сотворения Вселенной, а
от сотворения Адама. Согласно иудейскому летоисчислению, мир был создан
Всевышним всего на 6000 лет, в течение которых людям надлежит исправить
ошибки первого человека, Адама. В конце шестого тысячелетия, то есть в
оставшиеся 227 лет, произойдет череда событий, предсказанных пророками, и
наступит эра Машиаха.
66 Эта книга написана в I в. н. э., ее текст есть в интернете на иврите.
Отсутствие пространства и времени
В духовном мире не существует таких понятий, как «время» и «пространство»,
так как в нем нет прошлого и будущего. Духовный мир, как и души, пребывающие в
нем, вечен. Как говорилось в пятой главе, время было сотворено в материальном
мире, в первый день Творения, с той целью, чтобы человек не тратил свою жизнь
попусту, а работал над собой и в отведенное ему время выполнил свое
предназначение, исправив свою душу. По сути, это то, ради чего он и был отправлен
в этот мир. Понятие времени помогает ему контролировать этот процесс и знать, на
какой стадии он находится относительно себя вчерашнего и что ему предстоит
исправить в будущем.
Аризаль67 говорит, что до сотворения мира не было такого понятия, как
«время». Время было сотворено в первые шесть дней Творения вместе со всем
прочим.
И то, что воистину просветленные люди, великие праведники, могли достичь
такого духовного уровня, чтобы проявлять сверхспособности, – лишнее тому
подтверждение. Иудейские пророки, которые в основном жили около 2500 лет назад,
могли видеть сквозь время, то есть на 1000, 2000 лет вперед, и с большой точностью
описать множество событий, которые уже свершились либо должны будут
свершиться в скором будущем. Они получали оттуда информацию о грядущих
событиях; другие раввины могли лечить людей и воздействовать на них на
расстоянии в тысячи километров. Последним великим знатоком Каббалы, который
практически стер физические границы этого мира, был Аризаль. О нем и его чудесах
речь пойдет чуть позже.
Среди известных знатоков Каббалы прошлого столетия можно назвать такие
имена, как раби Исраэль абу-Хацира (в народе известен как Баба-Сали; 1889-1984),
его сын раби Меир Абухацира (1917-1983) и раввин Ицхак Кадури (1898-2006). Они
принимали огромное количество людей, лечили их и помогали им. Справедливости
ради нужно заметить, что в прошлом столетии существовали и другие, тайные
знатоки Каббалы, которые держали свои знания в строгом секрете, передавая их
только узкому кругу учеников. Как утверждают знающие раввины (и это также мое
личное мнение), сейчас знатоков Каббалы на таком высоком духовном уровне
практически нет.
67
Ицхак Лурия Ашкеназский (1534-1572), более известный под именем Ари а-Кадош (Святой
Ари). Также на иврите принято называть Ари и в более полной форме: Аризаль, что означает Ари,
«благословенна его память».
Имеется множество рассказов о чудесах, которые творили раби Исраэль абу-
Хацира, раби Меир Абухацира и раввин Ицхак Кадури, и неспроста тысячи
верующих ежегодно посещают места их захоронения. Есть свидетельства людей,
рассказывающих, как раввины приходили к ним во сне и требовали от них изменить
что-либо в их жизни. Они могли, не выходя из комнаты, знать, кто пришел либо
должен прийти, и просили ассистентов провести к ним этого человека вне очереди.
Например, раввин мог сказать: «В очереди ждет мужчина из Хайфы по имени Ицхак.
Он в синей майке. Скажи, чтобы он зашел прямо сейчас». Ассистенты выходили и
спрашивали у десятков людей, которые ожидали в очереди: «Есть ли человек из
Хайфы, которого зовут Ицхак? Пусть он войдет». И когда тот откликался, провожали
его без очереди. Это было в середине ХХ века, когда высокие технологии еще не
были так развиты и почти отсутствовали камеры видеонаблюдения.
Есть тысячи свидетельств «сверхъестественных» способностей этих людей.
Приведем в качестве примера случай, который произошел в середине ХХ века. В
Лондоне похитили израильского ребенка. Скотланд-Ярд сбился с ног и никак не мог
