Your Name - Omamori Himari: история Тамамо-но-Маэ
— Это последний, — сказал Торакума-доджи. — Теперь, по рекомендациям, нам следует установить первичный контакт с продавцами оружия.
Да, где находятся подходящие люди и как найти к ним подход мне известно, пора приступать к следующей части плана, а остальные сокровища, положение которых мне сообщили, можно будет достать потом. Сейчас необходимо начинать переносить золото к другой группе, ожидающей на берегу, пока катер доставляют обратно. Лучше оставить как можно меньше следов, и действовать как можно скрытнее.
Глава 18
Когда мы садились в вертолёт, то Сидзуку сразу же подсела ко мне, ожидая продолжения урока, так что вначале мне пришлось дальше рассказать ей учение Каббалы. Единственный раз, в самом начале, нас прервал Айджи, который подошёл и поинтересовался: не смогу ли я указать место на Хоккайдо, где находиться фрагмент моего тела. В ответ я объяснила ему, что для этого мне нужно находиться совсем недалеко от него. Узнав от меня, что мы находили части тел, переносясь с помощью способности Шутен-доджи, Айджи сразу прекратил меня расспрашивать, даже не выяснив про драконьи пути. Ладно, пусть это будет пока моим секретом, а то неизвестно, как дальше сложатся мои дела.
Сидзуку оказалась очень внимательной слушательницей и схватывала всё на лету. Потом мы ещё просмотрели немного материал по оммёдо, здесь Сидзуку сама поправляла, что было написано в файле, к неудовольствию сидящих рядом Тсучимикадо. Подозреваю, что им не нравилось, как мы обсуждаем их самые сокровенные тайны, так что я решила изучить эти материалы подробнее потом, когда рядом не будет столько магов, практикующих оммёдо. Остальные файлы я проглядела мельком. В принципе, когда я читала про тибетские практики, то почувствовала какой-то отклик на содержащийся материал, но, к сожалению, там почти ничего не было написано, кроме самых общих сведений.
После наших совместных чтений, я некоторое время перебирала в памяти вещи, относящиеся к ритуальной магии, упорядочивая их и делая попытки вспомнить недостающие фрагменты знаний. В основном, я вспоминала вещи по ритуальной магии Египта, там, вместе с зачаровыванием, это было основным направлением деятельности жрецов. Любопытно, что ничего подобного гримуарам я так и не смогла вспомнить, вместо них тамошние маги предпочитали использовать разнообразные амулеты, позволяющие творить чары без длительной подготовки, хотя наиболее ценные реликвии исчезнувшей цивилизации были чем-то на них похожи. Хм, по-видимому, это более поздняя разработка людей или она была взята из другой традиции. Ещё жаль, что в магии Египта было другое разделение на элементы, больше похоже на традиционное западное, так что элемента дерева среди них не было, а то вместо того, чтобы придумывать схемы для него, я бы взяла готовую из египетской магии. Конечно, различные магии при создании магической печати мало кто использовал, но уверена, что у меня бы всё получилось, тем более что они относились к различным частям магической схемы и не должны были влиять друг на друга.
Заодно при упорядочивании знаний по ритуальной магии Египта, я наткнулась на одну любопытную вещь. Некоторые маги не стремились переходить после смерти в потусторонние миры, и поэтому, хотя подобное было строжайше запрещено, проходили различные ритуалы и становились чем-то вроде нежити из фэнтэзи. Хотя в обучение жрецов в Египте входило только борьба с подобными вещами, но невозможно бороться, не имея хотя бы общие представления об объекте борьбы, поэтому о позволяющих добиться подобного методах знал мой предыдущий хозяин, а от него об этом знала и я. Самым интересным для меня был один из способов, при котором душа привязывалась к предмету, и то, что получалось, почти полностью совпадало с описанием филактерией у личей. Единственная проблема состояла в том, что подобные знания находились под запретом, и жаждущие бессмертия маги должны были сами разрабатывать эти способы почти с нуля, а согласно моим воспоминаниям это может потребовать несколько лет кропотливой работы.
Хотя, можно значительно сократить необходимое время. Насколько я знаю процесс, наиболее сложной его частью является поддерживание эфирного тела в функциональном состоянии, остановка его медленного разрушения после смерти человека и сохранение способности колдовать, но мне это просто-напросто не нужно. Моё эфирное тело само по себе постепенно восстанавливается и способно даже вырасти обратно в цельное, если от него остались более или менее крупные куски. Правда, для меня проблемой является как раз то, что мне нужно возродиться после того, как эфирное тело будет полностью разрушено, значит, мне нужно будет как-то его воссоздавать с нуля. Хм, а как достигнуть подобного я знаю, так как это представляет собой стандартный процесс для материализации некоторых развитых духов, которые обитают в отдалённых областях астрала. По своей сложности подобные духи уже мало чем отличаются от нас, аякаси, и их тело обладает сложной структурой, в отличие от простых духов, чьё тело представляет собой однородную массу, и что самое главное, подобные знания в то время были общедоступны. Придётся, правда, кое-что сделать, чтобы тело потом жило, но как этого добиться я себе представляю. Пожалуй, надо будет провести кое-какие исследования, и я даже знаю на ком. При следующей охоте Химари и Сидзуку на паразитов, нужно будет захватить несколько живых экземпляров для опытов, заодно от них будет польза в научных, то есть магических исследованиях.
Остаток пути я вначале пыталась вспомнить как можно больше из ритуальной магии, как египетской, так и китайской школы, потом решила немного отдохнуть и впала в транс. Сегодня ночью мне предстоит совершить очень много дел и нужно заранее отдохнуть.
СидзукуКогда мы, наконец, прилетели домой, то Тсучимикадо отправились проведать оставленную здесь охрану и заодно перекусить, а кошка, девятихвостая и Юто пошли вместе с ними, чтобы узнать, где пока будет жить охрана и заодно показать Айджи возможное место для построения ещё одного источника. Как сказала Тамамо-но-Маэ перед уходом, он выйдет даже меньше, чем тот, что сейчас у нас в подвале, зато его легко можно будет спрятать. Нужно будет сходить с ней ночью, и посмотреть, как она будет его строить и при этом начать задавать вопросы, возможно, мне тоже удастся научиться этому, и тогда я когда-нибудь сумею создавать свои источники.
Дома, пока нас не было, произошли некоторые изменения — место привычного уже Куротабо, занял Аотабо, кроме того, сменились и охранявшие нас ранее тэнгу. Теперь вместо них была какая-то аякаси, выглядевшая, как молодая девушка, с поддержкой из двух бойцов. Сама она, при этом, не походила на воина, поэтому не совсем понятно, что она тут делает.
Узнав об этих переменах, я отправилась на кухню готовить ужин, и как раз, когда заканчивала, вернулись Юто с кошкой и девятихвостой. Как они рассказали, Айджи пока отметил тот участок земли, как неподлежащий застройке, а потом проведёт его через какую-нибудь из фирм принадлежащих Амакава, как принадлежащую им землю и там нужно будет построить какой-нибудь киоск или что-то наподобие. Причём до сегодняшнего дня Юто плохо представлял себе количество фирм, которыми он владеет. Как выяснилось при разговоре, об этом его должна была проинформировать Мирухи, что она, конечно, не сделала, и вскоре Айджи пришлёт ему документы для ознакомления, чем он всё это время обладал. Кошка, правда, заметила, что можно ничего там не строить, потому что когда Тамамо-но-Маэ больше не нужно будет подпитываться от источников, вис от него будет более чем достаточно, чтобы покрыть любые расходы.
Потом мы поужинали и позже принялись обсуждать, где разместить девятихвостую и что делать дальше. Тама попыталась извиниться, что доставила нам беспокойство, но Юто сказал, что всё в порядке, и чтобы она не волновалась об этом. Юто со всеми добрый и, в конце концов, он будет моим. Пусть даже появилась новая угроза в лице этой охотницы на демонов Куэс, но, думаю, мы вместе с ней справимся. Хм, внезапно пришло в голову, что занимается ею пока только Ринко, а я бездействую. Может быть, напасть на неё и убить? Пожалуй, не стоит. Она хотела нам помочь с Сусуми, кроме того я пообещала Химари не предпринимать ничего такого не посоветовавшись с остальными, а они все будут, скорее всего, против, хоть это и разрешит проблему. Ладно, положусь пока на остальных в этом вопросе, в конце концов, мы одна семья. Интересно, какая она будет, чтобы включать нас всех: меня, Юто, Ринко, Химари и теперь Тамамо-но-Маэ. Сколько раз пыталась себе представить, но у меня ничего не получалось. Возможно, в будущем произойдут какие-нибудь события, и всё станет более определённым, но сейчас мне ничего не ясно.
В конце концов, решили, что Тамамо-но-Маэ будет пока жить со мной в одной комнате. Хм, это означает, что, помимо всего прочего, я смогу чаще расспрашивать её о магии. Кроме того мы, как самые старшие здесь, должны жить вместе и больше общаться друг с другом.
