Геннадий Цыпин - Музыкальная педагогика и исполнительство. Афоризмы, цитаты, изречения
Обучая – учимся.
Сенека.* * *Гиппократу приписывают изречение: «Когда врач не может принести пользу, пусть он не вредит»…При замене слова «врач» на слово «учитель» смысл этого высказывания полностью сохраняется.
Ц. Г. М.* * *В своё время Б. Шоу говорил: «Если у вас есть яблоко и меня есть яблоко, и если мы обменяемся этими яблоками, то у каждого из нас останется по одному яблоку. А если у вас есть идея и меня есть идея, и мы обменяемся ими, то у каждого из нас будет по две идеи».
Надо ли доказывать, что обмен профессиональным опытом и идеями между коллегами-педагогами не только полезен, но подчас и просто необходим в интересах дела?
Ц. Г. М.* * *Теория исполнительства призвана помочь музыканту, ищущему целесообразных и эффективных методов развития своего дарования. Тем более нужна теория педагогу, работающему с творческой молодёжью. Те, кто почитают одну лишь эмпирику, полагаются только на неё, во многом обкрадывают себя. Известно же, что нет ничего более практичного, чем хорошая теория…
Ц. Г. М.* * *Каждый человек имеет право на собственное мнение – при условии, что оно совпадает с нашим.[281]
Шоу Б.Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
Сноски
1
Спиркин А. Сознание и самосознание. – М., 1972, С. 201.
2
Нейгауз Г. Г. Об искусстве фортепианной игры. – М., 1968, с. 126.
3
В философии существует понятие антиномии. Им обозначается тот особый вид противоречия между двумя различными положениями, когда каждое из них признаётся доказуемым, а, следовательно, потенциально верным.
4
Н. А. Бердяев. «Смысл творчества». – М., 1989, С. 376.
5
Перевод Г. М. Когана
6
Перевод Н. Аносова
7
Перевод А. Анохиной.
8
Перевод Н. Аносова.
9
Цит. по: Сб. Музыкальное исполнительство, вып. 6, – М., 1970, С. 107.
10
Каган М. С. Лекции по марксистско-ленинской эстетике. – Л., 1971, С. 414–415. // Комментарий: Между наукой и искусством, как основными видами духовной, творческой деятельности человека, много общего. Но есть и различия. Действительно, не сделай, предположим, учёный «Х» такого-то открытия, оно непременно было бы сделано кем-то другим. Ибо это открытие, если оно сколько-нибудь существенно, представило бы собой объективную закономерность в общей эволюции научного знания: шаг, которого нельзя было бы не сделать идя вперёд; звено, в отсутствии коего не связывалась бы вся цепь. Не Ньютон, так еще кто-нибудь, с большей или меньшей отсрочкой, открыл бы закон всемирного тяготения; не // Фарадей, так кто-нибудь из его безымянных коллег во Франции, Италии или России описал бы явления злектромагнитной индукции и т. д, и т. п. Нельзя обойти в поступательном движении науки – или заменить чем-то подобным, более или менее схожим, – ни одного принципиально важного открытия, не говоря уже об эпохальных, типа периодической системы элементов или теории относительности. // Иное дело – искусство. Разумеется, и оно, если судить с позиций историзма, представляет собой единый, слитный, последовательно развертывающийся процесс. И тут все построено на прочных внутренних взаимосвязях и взаимозависимостях. И всё же – не напиши, скажем, Моцарт (мало ли могло быть тому причин…) «Дон Жуана» или «Свадьбу Фигаро» – этого не сделал бы за него никто другой. Никто, нигде и никогда. Этих произведений просто не оказалось бы в сокровищнице мировой музыки – как не существовало бы «Евгения Онегина», не будь гения Пушкина; как не было бы «Моны Лизы», не родись в 1452 году в Италии Леонардо да Винчи, и т. д. Возможно, где-то, когда-то, волей Случая по-иному сложился бы причудливо-изменчивый калейдоскоп жизненных обстоятельств – причин и следствий, человеческих и творческих судеб. Тогда, быть может, появились бы на свет другие шедевры искусства. Другие – но не эти; здесь суть дела. Ибо в произведении искусства всегда растворена конкретная личность того, кто его создал, что и отличает художественный шедевр от научно закономерности. Что и делает единственным в своём роде, неповторимым каждый такой шедевр, каждое значительное явление в искусстве.
11
Перевод Н. П. Корыхаловой.
12
И. Маркевич. В сб.: Исполнительское искусство зарубежных стран, вып. 5. Сост. и ред Г. Эдельмана. – М., 1970, С. 83. Перевод Н. Аносова.
13
Я. И. Мильштейн. В сб.: Вопросы теории и истории исполнительства. – М., 1983, С. 202.
14
Цит. по: Г. М. Цыпин. Психология музыкальной деятельности. – М., 1994, С. 139, 140.
15
Комментарий: А. Г. Рубинштейн констатирует тот факт, что на исполнительские трактовки влияет и темперамент, и тип нервной системы, и психофизиологические особенности данного конкретного индивидуума (артиста). Разумеется, это так. Можно добавить сюда и возраст, и пол, и стаж работы, опыт, и многое другое. Отсюда – разнообразие творческих лиц, игровых манер и сценических обликов среди музыкантов, примерно равных по своему классу и уровню профессионализма. // Добавим лишь, что чем этот уровень выше, тем резче, явственнее выступают индивидуальные отличия между людьми творческих специальностей, – и наоборот.
16
И. Стравинский – публицист и современник. Составление В. Варунца. – М., 1988, С. 135.
17
Б. М. Теплов. В сб.: Проблемы индивидуальных различий. М., 1961, С. 49.
18
Цит. по: Журнал «Советская музыка», 1974, № 6, С. 139. Перевод Н. Копчевского.
19
Цит. по: Сб. Исполнительское искусство зарубежных стран, вып. 5, С. 107, 108. Перевод Н. Аносова.
20
Шаляпин Ф. И. «Маска и душа» – М., 1989, С. 138.
21
Перевод Д. В. Житомирского в сотрудничестве с А. А. Штейнберг и А. А. Габричевским.
22
У. Джемс. Психология Под ред Л. А. Петровской. – М., 1991, С. 50.
23
Г. М. Коган. Избранные статьи, вып.2. – М. 1972, С. 226.
24
В. В. Крайнев. Интервью. «Музыкальная жизнь». – М., 1980, № 11, С. 16.
25
Леви В. Л. Разговор в письмах – М., 1982, С. 11.
26
С. Л. Рубинштейн. Основы общей психологии, т.2. – М., 1989, С. 231.
27
Там же, С. 227.
28
В кн.: М. Арнаудов. Психология литературного творчества. – М., 1970, С. 45.
29
М. Е. Бурно. О характерах людей. – М., 2005, С. 374.
30
Г. Р. Гинзбург. В сб.: «Григорий Гинзбург». – М., 1984, С. 247.
31
Там же, С. 246.
32
Там же, С. 248.
33
Там же, С. 246.
34
Цит. по записям бесед составителя данного сборника с Я. И. Заком, проходившим на рубеже 60–70 гг. минувшего века.
35
Г. М. Коган. Избранные статьи. Вып. 2, С. 226.
36
В. Л. Леви. В кн.: «Искусство быть собой». – М., 1977, С.112.
37
Е. Е. Нестеренко. «Размышления о профессии». – М., 1985, С. 22.
38
Интервью с Е. В. Образцовой. В кн.: Г. М. Цыпин. «Психология музыкальной деятельности». – М., 1994, С. 54.
39
Д. Ф. Ойстрах. В журнале «Музыкальная жизнь», 1988, № 21, С. 6.
40
В. Д. Пекелис. Твои возможности, человек! – М., 1984, С. 219.
41
В. В. Софроницкий. В сб. «Пианисты рассказывают». – М., 1979. С. 106.
42
Цит. по: Г. М. Цыпин. Психология музыкальной деятельности. – М., 1994, С. 253.
43
Перевод Н. Аносова
44
Л. С. Выготский. «Психология искусства». – М., 1969, С. 268.
45
В кн.: Б. Монсенжон, «Глен Гульд. Нет, я не эксцентрик!». – М., «Классика-ХХ1», 2003 г., С.204.
