KnigaRead.com/
KnigaRead.com » Научные и научно-популярные книги » Юриспруденция » Валерий Анисимков - Россия в зеркале уголовных традиций тюрьмы

Валерий Анисимков - Россия в зеркале уголовных традиций тюрьмы

На нашем сайте KnigaRead.com Вы можете абсолютно бесплатно читать книгу онлайн Валерий Анисимков, "Россия в зеркале уголовных традиций тюрьмы" бесплатно, без регистрации.
Перейти на страницу:

53

Карпец И. И. Проблемы преступности. М., 1969. С. 98.

54

Антиобщественная установка – это готовность личности действовать вопреки интересам общества в силу наличия в ее сознании антиобщественных взглядов и убеждений, интересов и потребностей (Лейкина Н. С. Личность преступника и уголовная ответственность: Автореф. дис… докт. юрид. наук. Л., 1969).

55

Стратификация – субкультурное разделение осужденных в местах лишения свободы по категориям, каждая из которых занимает свое место в образующейся здесь иерархии. На уголовном жаргоне – это деление «по мастям».

56

Монахов В. И. Группировки воров-рецидивистов и некоторые вопросы борьбы с ними: Учебное пособие. М., 1957.

57

В местах лишения свободы исследуемая категория лиц, как правило, не изменяет своей линии поведения. Так, на вопрос: «Как относятся субкультурные “авторитеты” к труду?» – большинство сотрудников ИУ (72 %) ответили, что они под благовидным предлогом заставляют выполнять свою работу других осужденных, стараются по возможности вести паразитический образ жизни.

58

Данные о судимости приводятся из анализа личных дел «авторитетов» уголовной среды, отбывающих наказание в исправительных учреждениях Башкортостана, Свердловской и Саратовской областей.

59

Корсакевич М. А., Ныриков С. А. Группы осужденных отрицательной направленности и основные приемы работы с ними оперативных аппаратов ИТК: Учебное пособие. М., 1957.

60

Представитель верхней ступени преступного мира Резо Мебония, стремившийся установить безраздельную власть в группировке, был подвергнут физическому насилию со стороны своего же окружения. Впоследствии участников самосуда объявили нарушителями субкультурных правил, и каждый из них понес суровое наказание (см.: Материалы расследования фактов противоправной деятельности «воровской» группировки в ИТК-5 Ивдельского УЛИТУ, ноябрь 1985 г.).

61

Каверин С. Б. Потребность власти. М., 1991.

62

Водолазский Б. Ф., Вакутин Ю. А. Преступные группировки, их обычаи, традиции, «законы». Прошлое и настоящее: Учебное пособие. Омск, 1979.

63

Владимиров И. Отпетые птенцы «Белого лебедя», или Крах воровских авторитетов / Утро. 2000. 25 окт.

64

Личность и процесс внутригруппового взаимодействия заключенных в условиях пенитенциарных учреждений. По материалам зарубежных исследований. М., 1991.

65

Подобная категория отверженных людей существует в различных тюрьмах мира. Они, получив один раз такой статус, обыкновенно чувствуют себя обязанными нести «позорное клеймение» до конца срока наказания. В ряде случаев в таком положении пребывает до одной четверти лиц, содержащихся в пенитенциарных учреждениях.

66

Канунник А. И. Некоторые вопросы профилактики отвергания в ИТУ // Проблемы реализации основных средств исправления и перевоспитания осужденных в свете решений XXVII съезда КПСС. Сборник научных трудов. Рязань, 1988. С. 81.

67

Омигов В. И. Особенности воспитательной работы с обособленной категорией осужденных (Методические рекомендации для практических работников ИТУ). Челябинск, 1979. С. 2.

68

Гернет М. Н. Очерки тюремной психологии // Право и жизнь. 1923. № 9-10.

69

Никитинский Л. В. Рядом, за стеной // В человеческом измерении. М., 1989. С. 456.

Подробнее см.: Приложение 1.

70

Максимов С. В. Избранное. М., 1981. С. 334–335.

71

Абрамкин В. Ф., Чижов Ю. В. Как выжить в советской тюрьме. М., 1996.

72

Хохряков Г. Ф., Саркисов Г. С. Преступления осужденных, причины и предупреждение. Ереван, 1988.

73

Максимов С. В. Указ. соч. С. 358–361.

74

Владимиров И. Указ. соч.

Подробнее см.: Приложение 2.

75

Каретников В. И. Характеристика преступлений, совершенных осужденными в ИТК. 1986.

76

Информационный бюллетень ГУИН МВД РФ. 1995. № 26.

77

Епанешников В. С., Козаченко Б. П. Дисциплинарные меры воздействия на осужденных к лишению свободы. Уфа, 1996.

78

Например, вот так изложили в записке авторитеты уголовной среды свое решение об убийстве осужденного К., выступавшего свидетелем по уголовному делу: «К. убрать. Хорошенько подумай и пусти торпеду. Иначе он еще много людей сбагрит. Убери гуся так, чтобы он помучился напоследок» – (из материалов оперативного отдела ИК-8 Печорского УЛИТУ).

79

Бронников А. Г. Татуировки осужденных, их криминалистическое значение. М., 1980. С. 9–10.

80

Коган Я. М. Татуировки преступников. Одесса, 1928. С. 12.

81

Литературные источники свидетельствуют также о распространении татуировок в виде креста среди лиц католического вероисповедания. На тело католика наносился такой знак в целях предупреждения его перехода в магометанство (см.: Мильяненков А. А. Указ. соч. C. 6).

82

Иногда пассивным гомосексуалистам наносят следующие рисунки: женские фигуры на спине; кошка на одной ягодице, а мышь на другой, так, что при ходьбе получается впечатление, что кошка преследует мышь; кочегар на ягодице, бросающий лопатой уголь; над левой губой родинка.

83

Гернет М. Н. Татуировки в местах заключения г. Москвы. Преступный мир Москвы. М., 1924. С. 218.

84

Тард Г. Указ. соч. С. 50–52.

85

Бронников А. Г. Указ. соч. С. 10.

86

Из тяжелых последствий татуировки в Большой медицинской энциклопедии описаны гангрена, столбняк, туберкулез, сифилис и др. Известны и смертельные исходы. Такие случаи наиболее вероятны тогда, когда татуировка производится в антисанитарных условиях.

87

Чалидзе В. Указ. соч. С. 106.

88

Эти тюремные термины, по мнению В. Чалидзе, восходят к источнику бумаги, из которых арестанты изготовляли карты (в старину заключенным были более доступны святцы и Библия, нежели ныне книги).

89

Сергиевский И. Д. Наказание в русском праве XVII в. Цитировано по статье М. Н. Гернет Право и жизнь. М., 192з. № 3.

90

Карта (латыш. karta) – в латышской мифологии богиня судьбы.

91

Например, осужденный В., имея большой карточный долг авторитетам уголовной среды, взял на себя по их указанию вину в совершении поджога (см.: Материалы служебной проверки по факту пожара в Учреждении Н-240/5, июнь 1987 г.).

92

Существуют и другие способы расправы. В отношении проигравшего чаще всего совершают насильственные действия сексуального характера, кроме того, ему делают на видных местах, в том числе и на лице, татуировки оскорбительного характера.

93

См.: Приложение 3.

94

Анисимков В. М. Тюремная община: вехи истории. М., 1993. С. 48, 49.

95

Ядринцев Н. М. Русская община в тюрьме и ссылке. СПб., 1872.

96

Свирский А. И. Погибшие люди. Т. 2. Мир тюремный. СПб., 1898.

97

Познышев С. В. Указ. соч. С. 112, 161–162.

98

Максимов С. Народные преступления и несчастия // Отечественные записки. Т. 183, март-апрель 1869.

99

Гернет М. Н. Право и жизнь. М., 1923. № 9, 10.

100

Максимов С. Несчастные / Вестник Европы. Кн. 4. 1868.

101

Максимов С. В. Сибирь и каторга. Несчастные. Ч. 1. СПб., 1908. С. 130.

102

Познышев С. В. Указ. соч. С. 1.

103

Станчева Е. «Несчастненькие». О преступлениях и преступниках. СПб., 1900. С. 79.

104

Численность заключенных в тюрьмах России составляла: в 1898 г.83 209 человек, в 1909 г.180 206, в 1913 г.124 418, на 1 января 1917 г.152 052 человека (см.: Уголовно-исполнительное право: Учебник/ Под. ред. А. И. Зубкова. М, 1997. С. 21).

105

Утевский Б. С. Советская исправительно-трудовая политика. М., 1934.

Перейти на страницу:
Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*