Валерий Анисимков - Россия в зеркале уголовных традиций тюрьмы
6
Гуров А. И. Профессиональная преступность. Прошлое и современность. М., 1990.
7
Стручков Н. А., Пирожков В. Ф. Асоциальная субкультура и ее профилактика // Исправительно-трудовые учреждения. 1982. № 20.
8
Хохряков Г. Ф. Социальная среда и личность. М., 1982.
9
Лебедев С. Я. Криминологическое изучение антиобщественных традиций и обычаев и их влияние на преступность: Дис… канд. юрид. наук. М., 1987.
10
Преступность и культура / Под ред. А. И. Долговой. М., 1999.
11
Фокс В. Введение в криминологию. М., 1980. С. 143.
12
Якушкин Н. М., Зайцев В.В. Организация и тактика борьбы с преступными группировками в местах лишения свободы. М., 1995. С. 3.
13
Мокрецов А. Н., Шмаров И. В. Микросреда осужденных в ИТУ. М., 1979.
* Выражение «другая жизнь» нередко исследователями применяется как синоним неформальным отношениям.
14
Хохряков Г. Ф. Указ. соч. С. 54.
15
Анисимков В. М. Традиции и обычаи преступного мира среди осужденных в местах лишения свободы: Учебное пособие. Уфа, 1993.
16
Ожегов С. И. Словарь русского языка / Под ред. Н. Ю. Шведовой. М.,
1986.
17
Романов Е. Очерк быта нищих Могилевской губернии и их условный язык (любецкий диалект) // Этнографическое обозрение. 1890. № 4.
* «По музыке ходить» – занятие воровством. Отсюда, наверное, произошло название уголовного сленга – «блатная музыка».
18
Росси Ж. Справочник по ГУЛАГу. М., 1991. С. 37.
19
Мильяненков Л. А. Сотруднику органов внутренних дел. Л., 1981. С. 6.
20
Чалидзе В. Уголовная Россия. М., 1990. С. 98.
21
Тард Г. Сравнительная преступность. Пер. с франц. М., 1907. С. 50–51.
22
Своеобразную роль они получили в отдельных преступных сообществах, членство в которых всегда закреплялось татуированными символами. Например, пожатие двух рук, окруженное гирляндой из цветов, – татуировка членов преступной шайки Франции прошлого века. Две заглавные латинские буквы «TY» – символ воровских группировок в Германии. Существовали и существуют подобные татуировки и в криминальных образованиях России.
23
Прозвища «авторитетов» уголовной среды: «Питерский», «Орех», «Жулик», «Аристократ», «Япончик»; клички «отверженных»: «Фанера», «Маруська», «Помойка», «Чушкарь».
24
Перечисленные исследователи и автор настоящей монографии не стоят на позиции отрицания влияния генетических, психических особенностей личности на ее противоправное поведение. Отвергая идею о прирожденности преступности, нельзя, вместе с тем, предполагать, что человек – tabula rasa (чистая доска), на которую ближайшее окружение кладет свою печать. Доказано, что люди рождаются не с одинаковыми умственными способностями, дарованием и чувствительностью. Биологическое в человеке всегда выступает в качестве материальной предпосылки развития его социальной сущности.
25
Экзогенный преступник – лицо, вставшее на преступный путь в силу внешних (экзогенных) факторов, т. е. причин, лежащих в окружающей преступника внешней среде (см.: Познышев С. В. Очерки тюрьмоведения. – М., 1915).
26
Дрваль Р. Л. Личность воспитанников исправительно-трудовых учреждений. Изучение функций субкультуры исправительно-трудовых учреждений. Варшава, 1981.
27
Кузнецова Н. Ф. Уголовно-правовая регламентация ответственности за организованную преступность // Вестн. МГУ. Серия «Право». 1990. № 4.
28
Сегалов Т. П. Пьяные драки в городах и деревнях // Проблемы преступности. М.-Л., 1927. Вып. 2.
29
Самыкин Н. Ю. Наркоманская субкультура как фактор приобщения к наркомании. В сб.: Студенчество и наркомания: пути решения проблемы. Екатеринбург, 2000.
30
Арсеньева М. И. К вопросу влияния деморализации в сфере полового поведения на преступность / Научная конференция по вопросам борьбы с преступностью. М., 1977. № 48.
31
Например, в 1983 г. осужденный Пивень в исправительно-трудовом учреждении убил осужденного цыгана Калимулина. Члены группировки цыган, существующей в учреждении, всячески пытались учинить расправу над убийцей. Только посредством строжайшей изоляции лица, совершившего преступление, удалось избежать самосуда (см.: Материалы расследования факта убийства осужденного в ОИТК-9/1 Учреждения Н-240, сентябрь 1983 г.).
32
Данные приводятся из оперативной информации МВД РФ.
33
Мокрецов А. Н. Личность и процессы внутригруппового взаимодействия заключенных // Сборник научных трудов ВНИИ МВД СССР. М., 1987. С. 47.
34
Хохряков Г. Ф. Парадоксы тюрьмы. М., 1991.
35
Якушин Н. М. Предупреждение преступлений среди несовершеннолетних в воспитательно-трудовых колониях (организационно-тактические, правовые и социально-психологические аспекты): Дис… канд. юрид. наук. М., 1985.
36
Лестница выступает символической шкалой построения субкультурной группы. Образ лестницы всегда играл значительную роль в символике целого ряда научных трудов и произведений художественной литературы (лестница как переход от одного качества к другому, от центра к периферии, от низшего к высшему, от внутреннего к внешнему, как преддверие кульминации, решающего поворота и т. п.).
37
Общественная психология. 3-е изд. / Под ред. А. В. Петровского. М., 1986. С. 176–177.
38
Козак Б. Б. Правовое регулирование воздействия на осужденных, злостно нарушающих режим в исправительно-трудовых учреждениях: Дис… канд. юрид. наук. М., 1988.
39
Антонян Ю. М. Особо опасные лидеры в ИТУ и воспитательное воздействие на них. М., 1989. С. 4.
40
В качестве респондентов выступали представители оперативных отделов ИУ, уголовного розыска, отделов по борьбе с организованной преступностью.
41
Корсакевич М. А., Ныриков С. А., Муканов Ю. И. В поисках методов нейтрализации групповых эксцессов // Вестник МВД РФ. 1992. № 4.
42
Данный термин в социологию ввел немецкий ученый М. Вебер (1864–1920 гг.).
43
Выражение «порядок клевания» заимствован у Джона Т. Эллена, который наблюдал поведение небольшой группы мышей, живущих в старом здании. Мышам ежедневно давали 250 гр. пищи. Когда количество животных достигло критического уровня с точки зрения обеспечения их пищей, они стали покидать колонию. На второй стадии эксперимента мышей поместили в огороженном месте, чтобы воспрепятствовать уходу из колонии. По мере увеличения плотности популяции уменьшалось пространство, приходящееся на одну особь, т. е. возникла перенаселенность колонии. Начались драки и конфликты. Самки перестали заботиться о своем потомстве. В конце концов, даже при наличии достаточного количества пищи развился «каннибализм». Такое явление может наблюдаться, разумеется, в меньшей степени в городских «гетто» и в исправительных учреждениях, где выживание наиболее приспособленного является правилом.
44
Континуум – непрерывное множество.
45
Гуров А. И. Теория и практика борьбы с криминальным профессионализмом: Дис… докт. юрид. наук. М., 1987. С. 385.
46
Антонян Ю. М. Указ. соч. С. 18–21.
47
Росси Ж. Указ. соч. С. 455.
48
Петровский А. В., Шпалинский В. В. Социальная психология коллектива. М., 1978. С. 74–76.
49
Галиакбаров Р. Р. Групповое преступление. Свердловск, 1973. С. 123.
50
Танесевич В. Г., Никулина К. Т. Некоторые вопросы соучастия. Изучение и предупреждение преступности. Вып. 4. Вильнюс, 1971. С. 136.
51
Чечетин А. Е. Организация и тактика раскрытия организованных групповых преступлений аппаратами уголовного розыска. Дис… канд. юрид. наук. Омск, 1986. С. 21–22.
52
Антонян Ю. М., Шпак Л. К. Криминологическая характеристика групповой преступности и ее профилактика органами внутренних дел: Лекция. М., 1976. С. 11–12.
