Ольга Шумаева - История правовых и политических учений. Шпаргалка
Неоконсерватизм появился в 70-е гг. XX в. Консервативная тенденция идет от таких разных по своим позициям мыслителей как Платон, Аристотель, Цицерон, Маккиавели, Ницше и др.
Приверженцами неоконсерватизма является та часть буржуазии, которая получила наивысший экономический статус, власть и привилегии. Он апеллирует также к фермерам, ремесленникам, сельским жителям и поддерживается религиозной философией.
Термин «неоконсерватизм» создает неверное впечатление стагнации и даже реакционности.
Современный консерватизм не имеет четкой идеологии. Вся система ценностей неоконсерватизма основывается на уверенности, что прошлое лучше чем настоящее. Отсюда стремление к переменам, но ретроградным. Все это определяет основные черты мировосприятия неоконсерватизма (Г.К. Кальтенбруннер).
Первая из них – забота о создании условий, в которых традиции и преемственность были бы приняты и реализованы обществом. Далее стабильность как главное условие утверждения ценностной ориентации человека. Государство обязано быть не только сильным. Оно должно стать проводником единой четко выраженной политической воли. Важной чертой является также и принцип свободы – возможности осуществлять индивидуальную и общественную инициативу в границах, которые допускаются иерархическим порядком.
Власть не может быть подчинена каким-то функциональным целям – социальной справедливости, равности, свободе и т. п. Смысл ее существования заключается только в том, чтоб командовать и заставлять тех, кто в другом случае занимался бы реформами и разрушением (Р. Скрутон). Мощность и эффективность государственной власти зависит от того, в какой мере ей удается соединить в своей политике авторитет и традиции.
Наиболее сильная директива неоконсерватизма – экономическая, точнее – рыночная. Через призму экономической рациональности рассматривается ситуация в других сферах жизни. Широкое и гибкое использование рыночных принципов, ориентация на индивида, развитие личной инициативы, предпринимательства и активности, снятие бюрократических преград и одновременно усовершенствование, придание максимальной гибкости уже созданным регулирующим механизмам – все это наиболее адекватно учитывает требования экономики при переходе к постиндустриальному, информационному обществу.
Для либерального направления ключевыми выступают понятия: «свобода», «конкуренция», «плюрализм». Эти идеи пронизывают политическую и экономическую концепцию либерализма и остаются в качестве ключевых в течение почти двухсотлетней его истории. Для характеристики современной модификации классического либерализма используется понятие неолиберализм.
Наибольшее воздействие на общественную жизнь либерализм оказал в 60-е годы ХХ века, затем его влияние стало заметно ослабевать, он вступил в полосу идеологического и политического кризиса. Теоретики либерализма предпринимают попытки обеспечить его возрождение путем соединения основных принципов с потребностями современного этапа развития. Примером такого синтеза является, в частности, евролиберализм.
Усиление позиций новой формы консерватизма обусловлено: реакцией на рост идеологий, альтернативных позднему капитализму, кризисом модели послевоенного социально-экономического развития, обострение проблемы путей достижения эффективной экономики в условиях постиндустриального общества.
Понятия «классический либерализм», «неолиберализм», «консерватизм», «неоконсерватизм» отражают приспособление политических идей к меняющейся исторической реальности. Однако базовые принципы теорий оставались неизменными на всех этапах развития.
48. Ранний социализм. Пути русского социализма (А. И. Герцен, П. М. Лавров, П. Н. Ткачев, В. И. Ленин)
А. И. Герцен (1812–1870 гг.), основными трудами которого являются «Полярная звезда», «Колокол».
Основные позиции А.И. Герцен:
1. Происхождение государства объясняется договорной теорией.
2. Появление государства совпадает с развитием рабовладельческих отношений.
3. Отмена крепостного права возможна только революционным путем.
4. Критиковал русское самодержавие и им созданный государственный аппарат.
5. Различает две формы организации человеческого общества:
а) монархия – тип монархии – отец, пекущийся о детях, хозяин, занимающий своих работников;
б) республика – тип республики – свободная артель, люди, имеющие общее дело и одинаковое участие. Различается политическая и социальная республика, при этом подлинной республикой является социальная. Политическая республика является этапом к освобождению народа, она предшествует социальной республике.
П.Л. Лавров (1823–1900 гг.), основным трудом которого является книга «Исторические письма».
Основные позиции П.Л. Лаврова:
1) полагал, что «перестройка русского общества должна быть совершена не только с целью народного блага, не только для народа, но и посредством народа», однако народ не созрел для революции, поэтому революционная интеллигенция «должна уяснить народу его истинные потребности и ту силу, которая лежит в народе»;
2) в целях пропаганды необходимо создать партию, призванную объединить наиболее сознательных революционеров. Партия должна выступать как «коллективная сила».
П.Н. Ткачев (1844–1885 гг.) – противник Лаврова, автор издававшегося за границей журнала «Набат».
Основные позиции П.Н. Ткачева:
1) отрицал необходимость революционной пропаганды в народе в целях подготовки революции;
2) главное препятствие на пути к социализму – самодержавие. Ткачев утверждал, что «русское государство висит в воздухе, не имеет ничего общего с существующим строем»;
3) положительные идеалы русского крестьянства строго консервативны. При построении нового общественного порядка народ не может и не должен иметь решающего, руководящего значения. Эта роль принадлежит исключительно революционному меньшинству;
4) преобразовательная деятельность государства должна соответствовать уровню потребностей и уровню сознания народных масс. Поэтому революционеры должны создать систему руководящих ими органов народного представительства во главе с Народной Думой. Эти органы должны санкционировать революционные преобразования, которые будут проводиться постепенно, на протяжении целого жизненного поколения.
5) В. И. Ленин (1870–1924 гг.), основными работами которого являются: «Что такое „друзья народа“, „Экономическое содержание народничества и критика его в книге г. Струве“, „Развитие капитализма в России. Процесс образования внутреннего рынка для крупной промышленности“ и др.
Основные позиции В.И. Ленина:
1) сугубовая классовость – врожденная, неотъемлемая, по Ленину, черта такого социального установления, каким выступает государство. Классовость присуща государству по нескольким причинам:
· в государстве воплощается антагонизм классов, который расколол общество со времени утверждения в нем частной собственности и общественных групп с противоречивыми экономическими интересами;
· комплектования аппарата государства лицами из среды господствующего класса;
· осуществление государственной машиной политики, угодной и выгодной господствующему классу, отвечающей его экономическим, политическим и идеологическим интересам.
2) государственной формой диктатуры пролетариата, вовлечения трудящихся в политическую жизнь должна быть Республика Советов.
49. Правопонимание советского времени
Основные концепции в понимании права:
1. Право как орудие диктатуры пролетариата.
Концепцию нового, революционного, пролетарского права как средства осуществления диктатуры пролетариата развивал Д.И. Курский.
Право в условиях диктатуры пролетариата – это, согласно Курскому, выражение интересов пролетариата. Здесь нет норм для признания и защиты прав и свобод человека и индивида.
Революционное право – «пролетарское коммунистическое право». Советская власть разрушила «все три основы института буржуазного права: старое государство, крепостную семью и частную собственность. Старое государство заменили Советами, на смену крепостной и кабальной семье приходит семья свободная и насаждается общественное воспитание детей, частная собственность заманена собственностью пролетарского государства на все орудия производства».
2. Право – порядок общественных отношений.
Основной представитель – П.И. Стучка. По его мнению, решающее значение для всего его подхода к праву имела статья Ф. Энгельса и К. Каутского «Юридический социализм».
