Виктор Шнирельман - Арийский миф в современном мире
Шокало О. 1996а. Козак-Мамай: образ украïнського лицаря // Украïнський Свiт, № 1–3: 26.
Шокало О. 1996б. Спинаймось на обое крил // Украïнський Свiт, № 4–6: 5.
Шошков Е. 2000. Звезда и смерть Глеба Бокия // Родина, № 7: 68–71.
Штепа В. И. 1991–1992. Влес-книга // Истоки, № 2–6.
Штепа В. 1995. Путь с огнем во льдах // Атака, № 72: 7–9.
Штепа В. В. 2004. RUтопия. Екатеринбург: Ультра-культура.
Штепа В. В. 2007а. За древнерусское вече! // Штепа В. Записки RUтописта. СПб.: Вольная петербургская типография, 2008.
Штепа В. В. 2007б. Раса и масса // Штепа В. Записки RUтописта. СПб.: Вольная петербургская типография, 2008.
Штепа В. В. 2008. Записки RUтописта. СПб.: Вольная петербургская типография.
Штепа В. В. 2011. Вопросы национализма и ответы регионализма // ИNАЧЕ, 2 сентября (http://www.inache.net/mnogo/607).
Шубин-Абрамов А. Ф. 1996. Буковникъ ВсеЯСветной Грамоты. М.: Б. и.
Шукуров М. 1997. «Таджикский феномен» академика Н. Негматова и его значение // Негматов Н. Таджикский феномен: история и теория, с. 5 – 19. Душанбе: Оли Сомон.
Шукуров Ш. 1994. Евразийская проблема в свете некоторых рассуждений Л. Н. Гумилева // Евразийская перспектива, с. 184–196. М.: ИРА «Русский мир».
Шукуров Ш. 2005. Чужеземцы – посланцы богов // 60 параллель, № 1 (http://magazine.60parallel.org/ru/magazine/2005/7/89).
Шукуров Ш., Шукуров Р. 1996. Центральная Азия (опыт истории духа). М.: Панорама.
Шукуров Ш., Шукуров Р. 1998. О воле к культуре // Центральная Азия и Кавказ, № 1: 163–172.
Шукуров Ш., Шукуров Р. 1999. О воле к культуре // Центральная Азия и Кавказ, № 2: 196–205.
Шюре Э. 1914. Великие посвященные. Очерк эзотеризма религий. Калуга: Земская управа.
Щекатихин Е. А. 1997. Почему необходим союз православных и венедов // Родные просторы, № 2: 3–4.
Щербакiвський В. 1941. Формування украiнськоi нацii. Прага: Тищенко.
Щербаков В. И. 1987. Тропой Трояновой // А. Смирнов (ред.). Дорогами тысячелетий. Кн. 1: 161–202. М.: Молодая гвардия.
Щербаков В. И. 1988а. Века Трояновы // М. Ковалев (ред.). Дорогами тысячелетий. Кн. 2: 60 – 116. М.: Молодая гвардия.
Щербаков В. И. 1988б. Загадка языческого леопарда // Памятники отечества, № 1: 53–59.
Щербаков В. И. 1990. Все об Атлантиде. М.: Общество по изучению тайн и загадок Земли, Ларге.
Щербаков В. И. 1991. Асгард – город богов. М.: Молодая гвардия.
Щербаков В. И. 1992. Встречи с Богоматерью // И. К. Ларионов и др. (сост.). Утро Богов, с. 261–557. М.: Молодая гвардия.
Щербаков В. И. 1995а. Тайны этрусков рассеиваются // Чудеса и приключения, № 8: 10–14.
Щербаков В. И. 1995б. Века Трояновы. Книга для учащихся старших классов. М.: Просвещение.
Щербаков В. И. 1996а. Две вазы из Атлантиды // Чудеса и приключения, № 1: 34–37.
Щербаков В. И. 1996б. Абсолютное оружие Горгон // Чудеса и приключения, № 5: 18–20.
Щербаков В. И. 1996 в. Подлинная история Золотой Рыбки // Чудеса и приключения, № 9: 37.
Щербаков В. И. 1996 г. Тайны эры Водолея. М.: Беловодье.
Щукин Е. 1994а. Мертвая вода есть. Живой не будет? // Наше отечество, № 31: 2.
Щукин Е. 1994б. Крестовый поход // Наше отечество, № 38: 1.
Эвола Ю. 1995. Ориентация // Наследие предков, № 1: 21–26.
Эдельштейн М. 2012. Скажи мне, кто твой редактор… // Лехаим, июнь. № 6.
Элиаде М. 1987. Космос и история. М.: Прогресс.
Эрлихман В. В. 2011. Фантастическая «Хроника Ура Линда» // В. А. Шнирельман, А. Е. Петров (ред.). Фальсификация исторических источников и конструирование этнократических мифов, с. 181–186. М.: ИА РАН.
Эрматов М. 1968. Этногенез и формирование узбекского народа. Ташкент: Узбекистан.
Эткинд А. 1996. Содом и Психея. Очерки интеллектуальной истории Серебряного века. М.: ИЦ-Гарант.
Югай Г. А. 2003а. Общность народов Евразии – арьев и суперэтносов – как национальная идея: Россия и Корея. М.: Беловодье.
Югай Г. А. 2003б. Об арийских истоках и перспективах казахской цивилизации // Казахская цивилизация, № 2: 11–23.
Югай Г. А. 2004. Арийство и семитизм евразийских народов (русские, казахи, кыргызы, корейцы, японцы…). М.; Алматы: Корейское научно-техническое общество «Кахак».
Югов А. К. 1949. Родина Ахиллеса // Крым, № 3: 178–191.
Югов А. К. 1965. Полно! // Известия, 6 февраля. С. 5.
Югов А. К. 1968. Не могу согласиться // Советская Россия, 20 ноября. С. 3.
Югов А. К. 1975. Думы о русском слове. М.: Современник.
Южаков С. Н. 1885а. Афганистан и сопредельные страны. Политико-исторический очерк. СПб.: Общественная польза.
Южаков С. Н. 1885б. Англо-русская распря. Небольшое предисловие к большим событиям. СПб.: Общественная польза.
Юнг К. Г. 1994. О современных мифах. М.: Практика.
Юрефова А. 1991. Иван Ефремов и «Агни-Йога» // Наука и религия, № 4: 40–44.
Юрлова Е. С. 2003. Индия: от неприкасаемых к далитам. Очерки истории, идеологии и политики. М.: ИВ РАН.
Юсупов Х. 1991. Пыль вокруг Арии // Туркменская искра, 3 апреля. С. 3.
Юсуф Ш. 1996. «Тюркский фактор» раскола // Независимая газета, 9 апреля. С. 3.
Яворский И. Л. 1893. Средняя Азия. Культурные успехи и задачи в ней России. Одесса: Тип. Штаба Войск Одесского военного округа.
Яворський В. 1992. Вiдлуння великоi Украiни. Сучасна концепцiя украiнського нацiоналiзму // Напрям (Львiв), № 3: 1 – 71.
Якубовский А. Ю. 1941. К вопросу об этногенезе узбекского народа. Ташкент: УзФАН.
Янин В. Л. 2001. Древнейшая славянская книга // Наука и жизнь, № 2: 7–9.
Яценко Б. 1970. Про Троянь // Архiви Украiни, № 6: 34–43.
Яценко Б. 1991. Украiна i Русь у ретроспективi // Iндо-Европа, № 1: 61–67.
Яценко Б. 1994. «Велесова книга» – пам’ятка IX столiття // Русь Киiвська (Киiв), № 2 (2): 10.
Яценко Б. 1996. Таемниця осiйського гратфiтi VIII столiття до новоi доби // Украiнське слово, 15 августа: 12.
Яшин В. Б. 1994а. Представления о севере Омской области в современных нетрадиционных религиозных учениях // А. А. Кожухарь, Б. А. Коников (ред.). Таре – 400 лет. Проблемы социально-экономического освоения Сибири. Часть 2: 88–93. Омск: Администрация Омской области.
Яшин В. Б. 1994б. Русское неоязычество (некоторые особенности идеологии) // Н. А. Томилов (ред.). Русский вопрос: история и современность. Часть 1: 101–106. Омск: Министерство культуры РФ.
Яшин В. Б. 1997а. Арио-сибирские контакты в древности и современные маргинальные духовные учения // Россия и Восток: филология и философия. Материалы IV международной научной конференции «Россия и Восток: проблемы взаимодействия», с. 243–246. Омск: Омский гос. университет.
Яшин В. Б. 1997б. Устное сообщение.
Яшин В. Б. 2001. «Церковь православных староверов-инглингов» как пример неоязыческого культа // В. А. Шнирельман (ред.). Неоязычество на просторах Евразии, с. 56–67. М.: Библейско-богословский институт.
Яшкин Л. А. 1978. По поводу новых материалов о Миклухо-Маклае // Известия Всесоюзного географического общества, т. 110, вып. 3: 279–281.
Adler, Margot 1986. Drawing down the Moon. Boston: Beacon Press.
Akbarzadeh, Sh. 1999. National identity and political legitimacy in Turkmenistan // Nationalities papers, vol. 27, no. 2.
Allchin, F. R. 1995. The archaeology of early historic South Asia. Cambridge: Cambridge Univ. Press.
Alles, Gregory D. 2002. The science of religions in a fascist state: Rudolf Otto and Jacob Wilhelm Hauer during the Third Reich // Religion, vol. 32, no. 3: 177–204.
Allworth, Eduard A. 1990. The Modern Uzbeks: From the fourteenth century to the present: A cultural history. Stanford.
Amaudruz, G. – A. 1993. Попытки гностиков, розенкрейцеров, теософов и рерихианцев «освоить» Эру Водолея // Родные просторы, № 3.
Anthony, David W. 2007. The horse, the wheel and language. Princeton: Princeton Univ. Press.
Atkin, Muriel 1994. Tajiks and the Persian world // Beatrice F. Manz (ed.). Central Asia in historical perspective, p. 127–143. Boulder: Westview.
Baber, Z. 2004. ‘Race’, religion and riots: the ‘racialization’ of communal identity and conflict in India // Sociology, vol. 38, no. 4: 701–718.
Bailey, Alice A. 1976. The rays and the initiations. N. Y.: Lucis Publication Co. (рус. изд. Лучи и посвященные. М., 1996).
Baird, J. W. 1992. To die for Germany. Heroes in the Nazi Pantheon. Bloomington: Indiana University Press.
Bergunder, M. 2004. Contested past: anti-Brahmanical and Hindu nationalists reconstructions of Indian prehistory // Historiographia Linguistica, vol. 31, no. 1: 59 – 104.
Bhatt, Chetan 1997. Liberation and purity. Race, new religious movements and the ethnics of postmodernity. London: UCL Press.
Bhatt, Chetan 1999. Ethnic absolutism and the authoritarian spirit // Theory, culture and society, vol. 16, no. 2: 65–85.
Bhatt, Chetan 2000. The lore of the homeland: Hindu nationalism and indigenist ‘neoracism’ // Back L., Solomos J. (eds.). Theories of race and racism. A reader, p. 573–593. London: Routledge.
Bhatt, Ch., Mukta, P. 2000. Hindutva in the West: mapping the antinomies of diaspora nationalism // Ethnic and racial studies, vol. 23, no. 3: 414–421.
Bhattacharya, N. 1993. Myth, history and the politics of Ramajanmabhumi // S. Gopal (ed.). Anatomy of a confrontation. The rise of communal politics in India, p. 122–140. London: Zed Books.
Biddiss, Michael D. 1970. Father of the racist ideology. The social and political thoughts of Count Gobineau. London: Weidenfeld & Nicolson.
Blackburn, Gilmer W. 1985. Education in the Third Reich: a study of race and history in the Nazi textbooks. Albany: State University of New York.
Blakkisrud H., Nozimova Sh. 2010. History writing and nation-building in post-independence Tajikistan // Nationalities Papers, vol. 38, no. 2: 173–189.
Bohr, Annette 1998. The Central Asian states as nationalizing regimes // Graham Smith, Vivien Law, Andrew Wilson, Annette Bohr, Edward Allworth. Nation-building in the Post-Soviet borderlands, p. 139–164. Cambridge: Cambridge University Press.
Bonewitz, P. E. I. 1971. Real magic. Berkeley: Creative Arts Books.
Bongard-Levin, G. 1980. The origins of Aryans: from Scythians to India. Delhi: Heineman.
Bottero, J. 1954. Le probleme des Habiru a la 4e rencontre assyriologique internationale. Paris.
Brearley, Margaret 1994. Possible implication of the New Age movement for the Jewish people // J. Webber (ed.). Jewish identities in the New Europe, p. 255–272. London: Littman Library of Jewish Civilization.
Brković, Jevrem 1996. Glosarij. Zagreb: Aurora.
Brown, D. M. 1965. The nationalist movement. Indian political thought from Ranade to Bhave. Berkeley: University of California Press.
Cashman, R. I. 1975. The myth of the Lokamanya. Tilak and mass politics in Maharashtra. Berkeley: Univ. of California Press.
